ХРИСТИАНСКОЕ ГОСУДАРСТВО ЕВРОПЫ И ХАРТЛЭНДА ТРЕЗВЫЙ ПЕТРОГРАД

"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостаньте ему твёрдою верою..." (1 Петр. 5:8-9). О воскрешении Христианства, о присоединении РПЦ МП к Ватикану на Восьмом Вселенском Соборе, о грядущих судьбах Евророссии.
7
Views
Autobiography > Religion
Published on: 2014-10-14
Pages: 222

Христианское государство Трезвый Петроград Свободное продолжение трилогии об ангельских Папах Йорга Кастнера Пролог У нас есть Папа и Антипапа! По ТВ3 в воскресенье были один за другим показаны фильмы по культовым романам о Ватикане и Римско-католической Церкви Дэна Брауна "Код да Винчи" и "Ангелы и 1


Демоны". В связи с этим автор этих строк решил отметить ряд моментов из содержания этих увлекательных и познавательных блокбастеров. Роман «Ангелы и демоны» был написан Дэном Брауном в 2000-м году, за три года до «Кода да Винчи», принёсшего автору мировую известность. После того, как «Код да Винчи» оказался более, чем востребованным читательской публикой, возник огромный интерес и к «Ангелам и демонам». «Код да Винчи» является продолжением «Ангелов и демонов» по тематике, в обоих романах фигурирует один и тот же центральный персонаж, а разница во времени между событиями, описываемыми в первой и второй книгах, составляет примерно год. "Ангелы и Демоны" автор этих строк, исповедующий Христианство и обладающий дипнеприкосновенностью Глава (суверен) самостоятельного субъекта международного права (persona sui generis) столицы Христианства Русского Ватикана Трезвого Петрограда.Вырицы времён Второй Великой Схизмы(Великий западный раскол, Папский раскол, Великая Схизма: раскол в Римской церкви в 1378—1417 годах, когда сразу два (а с 1409 г. — три) претендента объявили себя истинными Папами http://enc- dic.com/catholic/Velikaja-shizma-591.html ;период в истории папства (1378—1417), когда на папском престоле одновременно находились двое или трое боровшихся между собой Пап http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/73424/ ), посмотрел сразу после премьеры в России в ещё тогда существовавшем на Невском проспекте кинотеатре с великолепной акустикой "Кристалл Пэлас". В контексте Второй Великой Схизмы упомяну участие пишущего эти строки в ключевом для судеб Ватикана и Христианства 77 Конгрессе Интерпола в 2008 году в Санкт- Петербурге и в переломном для РПЦ XVII Всемирном Русском Народном Соборе см.http://www.proza.ru/2013/11/07/1327 И, раз речь зашла об организации международной полиции, скажу, что истинным Главой Интерпола, учитывая несомненный факт тайного руководства организованной преступностью дьяволом, является Папа или, как в нынешний период Схизмы, главенство над Интерполом делят Папа и Антипапа. Митра Папы Римского символизирует власть над ангелами, человеками и бесами. В Германии опубликовано исследование «Борьба за престол Петра. История антипап».Часть книги посвящена соборам Католической Церкви, созванным с целью ее реформирования, но фактически ставшими ареной для борьбы Пап за власть, в частности Базельскому собору 1431-1448 гг. Автор также уделяет внимание последствиям Великой схизмы и антипапам, причисленным к лику святыхhttp://www.sedmitza.ru/text/3099000.html Интересно, что роль камерленго отца Патрика Маккену играет Юэн Макрегор (Ewan McGregor в Твиттере), который также снялся в роли писателя в фильме Романа Полански "Призрак", с которым пишущего эти строки связывает один детективный сюжет. См. http://www.proza.ru/2014/02/05/1559, http://www.proza.ru/2010/09/15/993, http://www.megacritic.ru/film/1284.html Дополнение 24 марта 2014 года после матча ФК «Зенит» с «Крыльями советов» на стадионе «Петровский», питерцы в нём победили со счётом 2:1. После всем известных событий в Украине, в Киеве, проведения референдума и присоединения к России в качестве субъектов Крыма и Севастополя стал неопровержимым тот факт, что аналитические службы Кремля просчитывали возможное развитие ситуации и взятие власти в Киеве хунтой; поэтому, аналитики и эксперты рекомендовали Кремлю для ослабления влияния Униатов, баптистов как Турчинов (см.http://diak-kuraev.livejournal.com/641719.html) и подрывной агентуры в РПЦ, провести интронизацию автора этих строк на пост религиозного Главы и Суверена Русского Ватикана Трезвого Петрограда, обеспечить, не взирая на возможные обвинения в поддержке Антипапы, широчайшее освящение в подконтрольных Кремлю и Обществу Иисуса медиа участия Трезвого Петрограда в Большой пресс-конференции Президента России, что означает признание суверенности Русского Ватикана Кремлём; напомню, что Дэн Браун в "Ангелах и Демонах" приводит возможность избрания кандидата в Папы при "широчайшем одобрении".Таким образом, начало понтификата автора этих строк 2

отсчитывается с 19 декабря 2013 года. Христианская Трезвость, Трезвость в политике и культуре: это необходимая доктрина для России. Безусловно, кремлёвские политтехнологи были в курсе и о выдвижении Трезвым Петроградом Папы Франциска на Нобелевскую премию Мира 2014 года… Репортаж и фотоотчёт см.на сайте Партии Сухого закона России, пост Представитель партии Сухого закона на Большой пресс-конференции Президента России Владимира Путина http://partia-tr.ru Специалист по расшифровке символов и истолкованию знаков Роберт Лангдэм в исполнении Тома Хэнкса разоблачает заговор камерария Ватикана отца Патрика Маккены по его избранию главой Христианства, Папой Римским. В фильме "Ангелы и Демоны" выдающийся знаток канонического права Дэн Браун вкладывает в уста одного из участвующих в выборах нового Папы кардиналов о том, что в исключительных случаях Папой может быть избран претендент не в сане кардинала, а решающее значение имеет необходимость рукоположения в священнический сан. На мой взгляд, наиболее интересным в сюжете книги и фильма является теологическое и правовое обоснование подготовки по сути самопровозглашения отца Патрика Маккены Папой Римским или, скорее, Антипапой. В тщательно продуманном плане решающее значение имеет его должность камерария или камерленго при Святом Престоле. В тексте книги камерленго всё же становится Папой Римским или Антипапой, хотя и всего лишь на 19 минут... Среди многочисленных функций камерленго главная, пожалуй, роль фактического главы Римско-католической церкви на время между освобождением Святого престола и избранием нового Папы, на период так называемого "Седе Ваканте" (лат. sede vacante). По традиции собственная самостоятельная роль камерленго проявляется в ходе "Седе Ваканте" /вакантного Престола/, и сродни функциям регента (местоблюстителя) в любой другой монархии. В период вакантного Престола камерленго совмещает функции временно исполняющего обязанности Главы Римско-католической церкви и суверена города-государства Ватикан. После кончины понтифика, камерленго трижды ударяет усопшего Папу в лоб серебряным молоточком и трижды называет именем данным тому при крещении и просит откликнуться. После этого камерленго произносит знаменитую фразу: "Папа действительно мёртв", а затем разламывает золотое кольцо Папы (называемое "перстень рыбака" в память об апостоле Петре), на котором выгравировано имя покойного понтифика, и личную папскую печать. Эти действия символизируют конец власти усопшего Папы Римского. После этой церемонии камерленго уведомляет о кончине понтифика высших чиновников Римской Курии и декана Коллегии Кардиналов и руководит подготовкой к конклаву и похоронам Папы. В частности, именно камерленго произносит латинскую формулу "Экстра омнес!" ("Все изыдите!"), после которых начинается конклав. У камерленго его личный герб дополнен двумя перекрещенными золотым и серебряным ключами, над которыми изображен балдахин с чередованием красных и желтых полос. Эта эмблема является и официальным символом периода вакантного престола, она воспроизводится на ватиканских марках и монетах. После избрания нового понтифика, о котором собравшиеся на площади Святого Петра узнают по идущему из трубы белому дыму, именно камерарий выводит Папу Римского на центральный балкон собора Святого Петра и торжественно провозглашает граду и миру "У нас есть Папа!". Символом первого Папы апостола Петра являются перекрещенные перевёрнутые ключи, так как апостола Петра распяли по его просьбе вниз головой. 3


В католической церкви существует движение седеквантистов. Название происходит от латинских слов sede — престол и vacante — не занят. Движение появилось после Второго Ватиканского собора. Сторонники данного направления не признают Пап, правивших во время и после собора — Иоанна XXIII, Павла VI, Иоанна Павла I, Иоанна Павла II и Бенедикта XVI, — считая, что они потеряли престол ipso facto через ересь модернизма, прогрессивизма, замену Тридентской мессы на Novus Orde Missae. Об Антипапах и седеквантистах см.http://www.popes.katolik.ru/anti/11-21.htm АНТИПАПА – в католической церкви лицо, избранное Папой при жизни легального Папы либо в период вакансии на Святой Престол, а также человек, ложно присвоивший себе это имя. Чаще всего выбор Антипапы был обусловлен политическими соображениями, а именно борьбой противоборствующих партий и группировок (кроме немногочисленных случаев выборов Антипап в результате доктринальных недоразумений). До середины VII в. Антипап выдвигали византийские императоры либо приверженцы идеи сохранения политического единства Италии с Восточной империей. Политические мотивы приобрели еще большее значение с момента возникновения Папского государства (755 г.), когда Папы стали также и светскими владыками. Папское достоинство тогда стремились приобрести знатные римские семейства, пытавшиеся легально либо нелегально обрести власть в Риме (особенно в X в.) Конец выдвижению Антипап положили преодоление кризиса Великой схизмы, постепенное размывание средневековых порядков в Западной Европе XIV–XV вв., а также уточнение учения о церкви. Первым Антипапой считается Ипполит Римский (217–235 гг.), а последним – Феликс V (1439–1449 гг.). Вплоть до его имени в официальном Перечне Римских Пап стоят и имена Антипап – с надлежащей пометкой. Исторически Папы и антипапы определялись только после того, как победа какого-либо претендента в сражении за Святой Престол уже не оспаривалась; его официально признавали Папой. Однако до сих пор в некоторых случаях не выяснено, на самом ли деле претендент являлся «Папой» или все же был «Антипапой». Например, в результате Великой западной схизмы конца XIV – начала XV в. на Святом Престоле одновременно находились сначала два, а потом и три папы (в Риме, Авиньоне и Пизе). Поэтому классификация Пап и Антипап до сих пор является дискуссионной. Например, Р. Боймер насчитывает 33 Антипапы, А.П. Фрутац – 36 и 7 «сомнительных», А. Меркати, список которого был официально принят Ватиканом в 2000 г., – 37. В XX в. Антипапы возникают вновь в ряде течений католического традиционализма, выступающих против реформ второго Ватиканского собора и санкционированных им изменений чина мессы (1969 г.). Сторонники традиционализма объявляют Антипапами и пребывающими в ереси всех Римских Пап, начиная с Иоанна XXIII, и полагают возможным избрание Папы из своей среды. Герб Ватикана представляет собой червлёный щит, на котором изображены два скрещенных ключа - золотой и серебряный, бородками вверх, соединенные шнуром. Над ключами - папская тиара с выходящими паллиумами. Символика герба указывала на права, полученные свыше святым Петром — права «решить» и «вязать» все дела церкви, и на то, что эти права унаследованы преемниками апостола Петра — Папами: «Дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф 16, 19). Золотой ключ символизирует власть связывать на небе, а серебряный ключ означает духовный авторитет на земле. Два ключа, соединенные шнуром, вновь указывают на их сущностное единство в Петре и его преёмниках. Часто ключи понимались буквально: как отпирающие и запирающие врата рая. В действительности ключи «иносказательно обозначали абсолютный авторитет Христа, переданный Петру». Ключи обращены вверх в знак того, что власть находящегося на земле папы достигает даже небес; при этом золотой ключ относили к небесной церкви, а серебряный — к земной. Крест, образованный ключами, должен был напоминать о распятии Христа. Шнур, соединяющий ключи, служит символом единства церкви. 4

Тиара — тройная корона, отличительный высокий яйцеобразный белый головной убор, увенчанный небольшим крестом и тремя венцами и имеющий сзади две ниспадающие ленты, который носили папы римские с начала XIV века по 1965 год. Папа Павел VI прекратил церемониальное использование тиары, однако он и его непосредственные преемники, Иоанн Павел I и Иоанн Павел II, сохранили ее изображение в своих гербах. Паллий, паллиум (лат. pallium покров; накидка) — элемент литургического облачения папы римского и митрополитов латинского обряда католической церкви. Представляет собой узкую ленту из белой овечьей шерсти с вышитыми шестью черными, красными или фиолетовыми крестами. Три из шести крестов украшены золотыми иглами с драгоценными камнями. На концах — обшитые черным шелком кусочки свинца. Носится поверх орната таким образом, чтобы один конец паллия свисал спереди, а другой — сзади. Паллий Папы символизирует полноту его власти. Паллий митрополитов — знак подчиненности Папе и власти в пределах митрополии. Красный цвет до 1809 года считался традиционным цветом Папского престола. После этого новыми ватиканскими цветами стали золотой и серебряный, выбранные папой Пием VII, и представленные на флаге Ватикана. Ключи под тиарой вне щита служат своего рода «малым гербом» Ватикана. Он представлен на флаге этого государства- города; им же пользуются его высшие учреждения, дипломатические представители и папские институты. Герб Государства-города Ватикан в современном виде принят 7 июля 1929 года. Герб Папы Римского Франциска (с 2013 г.) представляет собой лазоревый щит с изображением золотого солнца, обремененного червленой христограммой IHS (эмблема ордена Иезуитов, к которому принадлежит Х.Бергольо), соединенной с крестом, который проникает в букву H, под которой расположены три черных гвоздя. Внизу справа расположена восьмиконечная звезда, представляющая Деву Марию, "Мать Христа и Церкви"; звезда имеет 8 лучей, подразумевающих 8 блаженств. Слева - ветвь цветущего нарда, представляющий Иосифа, "Патрона Универсальной Церкви"который в испанской (и латиноамериканской) иконографической традиции изображается с этой веткой в руке. Таким образом, Папа указывает на своих Небесных Покровителей: Богородицу и святого Иосифа, демонстрируя свою любовь к Святому семейству. За щитом серебряный и золотой ключи; щит венчает папская митра. Будучи кардиналом Х.Бергольо руководствовался латинским девизом: «miserando atque eligendo» ("удостоенный милосердия Божьего, да будет избран"), взятым из проповеди Беды Достопочтенного на Евангелие от Матфея. Иллюминаты, Ватикан и Новый Мировой Порядок Большинство из нас если не читало книги Дэна Брауна «Код Да Винчи» и «Ангелы и демоны», то смотрело снятые по ним одноименные фильмы или, как минимум, слышало о них. Именно эти произведения возродили живой интерес любителей тайн и интриг к таинственному ордену иллюминатов, который стремится уничтожить Римскую католическую церковь. Так давайте разберемся, кто же такие эти иллюминаты и действительно ли «так страшен черт, как его малюют»? Адам Вейсгаупт и "Баварские Иллюминати" Баварское Братство Иллюминати («Просвещенные»), основанное в 1776 году профессором юриспруденции Ингольдштадского университета в Баварии Адамом Вейсгауптом, является одним из самых таинственных и загадочных среди всех существовавших в истории тайных обществ. Собственно, вся таинственность кроится в исторически обусловленной закрытости этого общества, поскольку иллюминаты являлись злейшими врагами Ватикана и подвергались ответным гонениям и преследованию. Адам Вейсгаупт - основатель Братства Иллюминати 5

Вейсгаупт был последователем философского учения деизма, согласно концепции которого, Бог, однажды сотворив мир, не вмешивается в дальнейший ход событий, и познать Бога можно одним-единственным путем – через разум. Ну и, соответственно, общество это объединило вокруг себя лучшие средневековые умы Европы. В те времена церковь яро преследовала любые научные теории и изыскания, которые могли подвергнуть сомнению церковные догматы, и боролась с этим «огнем и мечом», нещадно уничтожая всех инакомыслящих, какими бы видными учеными они не являлись. Клятва о мести Ватикану - реальный исторический факт Иллюминаты выступили категорически против этого и дали клятву отомстить Ватикану за преступления против ученых, и это является реально зафиксированным историческим фактом – одним из немногих фактов об иллюминатах, потому что в большинстве историй об иллюминатах практически невозможно отделить правду от вымысла. Изначально этому способствовало само Братство, которое специально распространяло дезинформацию о себе, стремясь не только скрыть свои реальные цели и задачи, но и внушить страх Святому престолу. Однако для понимания реального положения вещей надо помнить, что иллюминаты были выходцами из Римской католической церкви, которых не устраивал ее консерватизм и отрицание науки. Иллюминаты стремились не к уничтожению Святого престола, а к реформированию церкви, к изменению догматов и приведению их в соответствие реалиям современного мира. Символическое посвящение в братство Иллюминати (рисунок из архивов) и знак Братства Ранние иллюминаты были католическими священниками, которых Ватикан изгнал из Рима. Они бежали в Баварию, где смешались с другими изгоями, спасавшимися от католических чисток, – мистиками, алхимиками, оккультистами, мусульманами, иудеями. Но и там они представляли собой угрозу для спокойствия Европы. Под давлением Ватикана в 1784 году Братство было официально запрещено баварским правительством, что заставило его еще глубже уйти в подполье – только соблюдение строжайшей секретности могло обеспечить им безопасность. Тем не менее, слухи о воинствующем сообществе интеллектуалов распространялись в академических кругах, и в Братство начали вступать лучшие ученые Европы. Еще один факт - содружество иллюминатов с массонами В те времена в Европе среди влиятельных политиков, ученых и деятелей культуры было крайне популярно и престижно членство в масонских организациях, которые изначально создавались как закрытие клубы для «сильных мира сего». Масоны не выступали против Святого престола, это действительно были поначалу просто «клубы по интересам», обладавшие собственными ритуалами, иерархией и мистическими атрибутами. Массонские символы вскоре начали плотно переплетаться с символами братства Иллюминати И масонские организации дали приют иллюминатам, даже не подозревая, что станут жертвой такое доброжелательности. Найдя убежище в масонских ложах, иллюминаты постепенно окрепли и прибрали к своим рукам всю власть в этих структурах, используя их хорошо налаженные, обширные связи для распространения своего влияния по всему миру. В результате, внутри масонского сообщества возник отдельный тайный орден – неподконтрольный никому, кроме своего самого себя. 6

Война иллюминатов с Ватиканом Используя масонский потенциал, Братство иллюминатов стало достаточно сильным, чтобы вновь заставить Ватикан беспокоиться. Святой престол объявил иллюминатов антихристианской организацией. Надо сказать, что обе стороны в борьбе друг с другом не гнушались использованием методов физической расправы. Иллюминаты действовали руками масонских структур, а Ватикан использовал ресурсы организации «Опус Деи» - силовой группы, созданной из фанатиков, готовых убивать и жертвовать собой во имя Господа. Это была настоящая тайная война тайных сил, сокрытая от глаз сторонних обывателей. Главное, но что стоит обратить внимание, - причиной войны было неприятие церковью науки и нежелание Святого престола отойти от догм средневековья. Ватикан на протяжении нескольких столетий отказывался признать научные достижения и выступал против любых исследований, которые могли подвергнуть сомнению церковные догматы. Братство Иллюминатов превращается в глобальную всемирную организацию Но такая консервативная позиция Римской католической церкви противоречила реалиям времени, что позволило иллюминатам серьезно укрепить свои позиции сначала в Европе, а потом и в Америке. Иллюминаты всегда были «на гребне волны» - привлечение большого числа крупных научных умов позволило им стать реальной силой в экономике и политике. Символика Иллюминатов на массонских медалях разных стран Представители Братства попали в Британский парламент, в Казначейство США, участвовали в создании банков и бирж, учреждении университетов и научных фондов. Они пользовались знаниями, чтобы получить влияние – финансовое и экономическое. И, разумеется, они боролись в Ватиканом. Но эта борьба приобрела другую форму – иллюминаты поставили целью спасение мира, что, по их мнению, невозможно без создания Единого Мирового Правительства и Нового Мирового Порядка. Первой твердыней, которая должна пасть на этом пути, является Ватикан. Стоит уточнить – понятие «пасть» не означает, что Ватикан должен быть разрушен. Напротив, Ватикан должен быть покорен, а Римская католическая церковь должна стать инструментом, который позволить достичь «торжества науки и просвещения», венцом которого станет Новый мировой порядок. Ватикан проиграл войну за Новый Мировой Порядок? Собственно, если оценить события последних лет, можно сказать, что иллюминатам все уже почти удалось. Или даже не почти. Многие исследователи утверждают, что в Ватикан многие годы внедрялись иллюминаты. Если обратиться к вышеуказанным сведениям о церковной догматике и взглядах иллюминатов и наложить это на эволюцию воззрений Святого престола, в это действительно можно поверить Вспомним, что в 1738 году Папа Клемент Двенадцатый выпустил указ предписывающий, что в случае если католик примкнет к масонам – то будет отлучен и очень строго наказан. В 1884 году Папа Лев XIII выпустил энциклику, утверждающую, что масоны – одно из тайных обществ пытающихся возродить «традиции и обычаи язычников» и «установить царствие Сатаны на земле». 7

Папы Климент XII и Лев XIII требовали без промедления отлучать массонов и иллюминатов от церкви Но известный историк Пьер Комптон, многие годы занимавшийся изучением тайных обществ, в своей книге «Сломанный Крест» четко прослеживает внедрение иллюминатов в католическую церковь. В частности, он обнаружил использование знака «всевидящего ока в треугольнике» лидерами католиков и Иезуитов. Символ присутствовал на печати Филадельфийского Евхаристического Конгресса в 1976 году. Этот же символ присутствовал и на штампах Ватикана предназначенных для издания датированного 1978 годом, объявляющего окончательную победу иллюминатов в мире. Мистер Комптон заявил, что этот знак был на кресте Папы Иоанна Восьмого. Комптон тверд во мнении, что несколько СОТЕН ведущих католических священников, кардиналов являются членами тайных обществ. Все это можно считать наивными домыслами, если забыть тот факт, что иллюминаты всегда признавали символам особое значение. Иоанн Павел II - Папа-иллюминат? Существует мнение, что Папа Иоанн Павел II был членом Братства иллюминатов. Отбросив все домыслы и обратившись к простым фактам можно обнаружить, что он отменил все предыдущие папские указы против вольномасонов и разрешил католикам, спустя несколько сотен лет запрета, становиться членами тайных обществ без страха отлучения». Это едва ли не главное свидетельство того, что Ватикан принял официально масонов в свои ряды. Есть и дополнительный фактор, весьма немаловажный для тех, кто знает, как Святой престол на протяжении многих столетий относился к евреям. Причина всех смелых заявлений Папы Иоанна Павла II в том, что он был иллюминатом? Стоит вспомнить о том, что Папа Иоанн Павел II сказал в своей речи 15 сентября 1982 года. Тогда он говорил о смерти ливанского президента Джемайеля, об Иерусалиме, как о городе бога (месте где проповедовал, принял смерть и воскрес Иисус Христос), и сказал буквально следующее: «Иерусалим может также стать «городом человека» Это понятие – одно из ключевых в идеологии иллюминатов, подразумевающее место расположения Мирового правительства. Также Папа принял полный состав «Трехсторонней комиссии» в составе около 200 человек. Стоит напомнить, что эта организация считается многими конспирологами и просто политологами структурой, претендующей на роль этого самого «Мирового правительства». Она была основана в июне 1973 года по инициативе Дэвида Рокфеллера при поддержке представителей клана Ротшильдов и выступавшего от имени правительства США Збигнева Бжезинского. Теплтоновская премия и ее место во Всемерной Теории Заговора Иллюминатов Пожалуй, одним из наиболее ярких примеров резкого изменения взглядов Ватикана является Теплтоновская премия, учрежденная филантропом сэром Джоном Темплтоном и присуждаемая (при поддержке Ватикана), в том числе, за установление лучшего взаимопонимания между наукой и религией. Первым ее лауреатом в 1973 году стала Мать Тереза Калькуттская, но среди лауреатов полно физиков: Стэнли Яки, Пол Дейвис, Фримен Дайсон и другие. Мать Тереза получает премию Джона Темплтона из рук герцога Эдинбургского В 2010 году премия была присуждена Франсиско Аяле – профессору Калифорнийского университета, члену национальной академии наук США, специалисту по эволюционной 8

генетике, который написал книгу «Дар Дарвина» (Darwin’s Gift, 2007), где доказывает, что вера в Бога не мешает и не противоречит научным знаниям (это ли не торжество иллюминатов?). Присуждение же этой премии в 2011 году вообще оказалось поразительным: премию дали астрофизику, который разрабатывает теорию Большого взрыва, которая исключает Бога из процесса сотворения мира. Удивительно, но Мартин Рис – атеист, который уверен, что «религиозные учения не могут объяснить загадки природы». Однако жюри и представители Теплтоновского фонда (Templeton Foundation) посчитали, что исследования Риса «расширяют человеческое восприятие Божественного и помогают ускорению богословного творчества», причем, по условиям конкурса, вероисповедание номинанта премии не имеет значения – он может быть даже атеистом. Атеист Мартин Рис - еще один лауреат Теплтоновской премии. И тоже получил ее при поддержке Ватикана И высокое духовное жюри, в числе членов которого были служители Римской католической церкви, ничуть не смутило, что гипотеза развития природы по Рису была, по его собственным словам, альтернативой «гипотезе Создателя» - Рис утверждал, что «природа случайным образом рождает множество параллельных миров, которые служат для нее полем экспериментов по созданию жизни». То есть, Природа, а не Бог. Итак, Ватикан - и есть главный форпост Иллюминатов? Вот вам, собственно, и итог – Ватикан поддерживает идеи, за которые раньше Святой престол отправлял ученых на костер. То есть, разница во взглядах иллюминатов и Римской католической церкви исчезла. Это ли не лучшее доказательство того, что в Ватикане правят бал те самые иллюминаты? И здесь как раз стоит вспомнить о Дэне Брауне. Именно его стараниями мир вспомнил об иллюминатах – причем, он как раз и обозначил, что они сидят в самом Ватикане. Но Браун все же противопоставил их Святому престолу (думаю, именно по этой причине Ватикан не стал чрезмерно осуждать ни книги, ни фильмы, хотя и выразил свое «мягкое несогласие» с трактовкой). На самом деле Дэн Браун оказал Святому престолу большую услугу, реанимировав уже почти как полвека забытый миф об иллюминатах. Неужели Дэн Браун был прав и Ватикан - всего лишь инструмент в руках Братства Иллюминатов? Обозначение угрозы Римской католической церкви дало Ватикану возможность говорить о необходимости сплочения всех верующих католиков во имя торжества «божественной правды». http://allvatican.ru/publ/tajny_vatikana/tajnye_obshhestva/illjuminaty_vatikan_i_novyj_mirovoj_p orjadok/8-1-0-175 Йорг Кастнер о союзе Папы Франциска и Антипапы 9

Книги Йорга Карстнера следует считать энциклопедией внутреннего устройства Ватикана. Читая певца Святого Престола, убеждаешься, насколько многообразна, насыщенна и многогранна жизнь граждан этого состоящего в Интерполе города-государства. Сегодня книги Йорга Кастнера переводятся на 12 языков. Юрист по образованию, Кастнер с особым мастерством вплетает детективную интригу в свои книги. Увлекательные романы,которые держат читателя в постоянном напряжении, принесли Йоргу Кастнеру всемирную известность. Этруски... Их история и мифология, их крылатые ангелы и демоны играют ключевую роль в пророческом романе Йорга Кастнера "Чистилище", в судьбе реформатора Папы Кустоса и Антипапы. На русский язык "Чистилище" переведено с вышедшего в Мюнхене немецкого издания. Книги Йорга Кастнера по влиянию на Ватикан успешно конкурируют с текстами Дэна Брауна. Йорг Кастнер в настоящее время является ведущим писателем Общества Иисуса, к которому принадлежит Папа Франциск; его книги читает действующий генерал иезуитов. Расследование в "Чистилище" ведёт иезуит, полицейский Бога. Этруски относятся к праславянам. Более 2 тысяч лет назад они владели значительной частью Апеннинского полуострова. "Капитолийская волчица", символ города Рима, - творение безымянного этруска (младенцев Ромула и Рема придумали римляне). Водосточная и канализационная системы введены не римлянами, а этрусками. Они научили римлян судостроению и судовождению. Этруски изобрели якорь и медный таран. Многие боги, которым римляне приносили жертвы, были этрусскими. Влиятельная коллегия римских жрецов состояла из этрусков, без их совета римляне не начинали ни одного сражения, не приступали к обсуждению государственных дел. Богатые римляне посылали своих детей учиться в Этрурию. Этрусское письмо легло в основу современного латинского алфавита. Римский император Клавдий I написал 20-томную историю этрусков в I в. н.э., но она погибла при пожаре Александрийской библиотеки. До нас дошли лишь отрывочные сведения об этом загадочном народе. Известно 11 000 этрусских текстов. Выводы о славянском происхождении этрусков послужили ключом для дешифровки их письменности. Получился текст одной из страниц драматической истории славян. Драматизм этрусков усугублялся тем, что существует некое Наво-Ра-мертвящее солнце, источающее сверхжар, которым оно убивает людей, пролетая над ними. Вероятно, речь идет о смертоносном оружии невероятной разрушительной силы. Археология это подтвердила. Напомню, что в личном гербе Папы Франциска,который служит символом его понтификата, находится эмблема иезуитского Общества Иисуса: золотое сияющее солнце с христограммой IHS на нём, под христограммой расположены три чёрных гвоздя. См.В Ватикане представили герб Папы Францискаhttp://catholic- info.at.ua/news/v_vatikane_predstavili_gerb_papy_franciska/2013-03-19-2349 Развалины столицы хеттского государства Хаттусаса оплавлены в большей степени, чем от пожара. На гранитных стенах ирландских крепостей Дундала и Экосе заметны следы какого-то странного оплавления. Есть в сюжетной линии "Чистилища" и извержение вулкана, и землетрясение... Из авторского предисловия к книге "Чистилище":"Что может быть общего между понтификом-реформатором Кустосом, его политическим оппонентом, провозгласившим себя Антипапой, столетним отшельником, обитающим в древнем некрополе этрусков, и гражданином Германии Энрико Шрайбером, в чьих жилах нет ни капли немецкой крови? Вот задача, которую Йорг Кастнер предлагает решить своему читателю. Надо сказать, что Кастнер – дипломированный юрист – не ограничился детективной интригой, и тот, кто будет искать ответы в пределах реального мира, вычислит разве что исполнителей чудовищных преступлений, которые заставили сюжет завертеться, а художественное пространство романа заселиться необыкновенными персонажами… Единая Церковь вот-вот уйдёт в историю, и даже легенды о чудотворстве Римского папы Кустоса не могут вернуть ей былой непоколебимости. В этот переломный момент все объективы и микрофоны направлены в сторону Ватикана и… Неаполя, где взошёл на престол Антипапа Луций IV". 10

Если "Ангелы и Демоны" Дэна Брауна показывают правовую процедуру самопровозглашения Понтификом, то "Чистилище" Йорга Кастнера доказывает, а для автора этих строк как Антипапы Русского Ватикана Трезвого Петрограда это особенно важно, что в соответствии с третьим пророчеством в Фатиме о пылающем Киеве, распятых ястребах, двух понтификах на Святом Престоле в период новой Схизмы Папа Римский и Антипапа становятся равнозначными и равноправно восседают на Святом Престоле вместе, управлять совместно Папским государством! Без возгласа «У нас есть Папа!» и белого дыма из специальной трубы.В мистическом откровении, когда автору этих строк явился апостол Пётр, мне была предсказана интронизация в качестве Антипапы.Святая церковь истинной веры из "Чистилища" и основанная мной Церковь истинности Догмата непогрешимости Папы Римского. Ситуация из "Чистилища" с равноправно восседающими на Святом престоле Папой Кустосом и Антипапой зеркально отражает правовые взаимоотношения действующего Папы Франциска и пишущего эти строки Антипапы Луция IV единого Христианства, христианской Трезвости с соединёнными католическими и православными ветвями. См.Князь-папа Всепьянейшего собора и Антипапа http://www.proza.ru/2014/03/29/2198 Это важнейшее телогическое доказательство юриста и специалиста в религиозном праве Ватикана Йорга Кастнера. Доводы Кастнера верны, точно также убедительны и культурные изыскания. Все романы "ангельской трилогии" Й.Кастнера производят ощущение единого Замысла. Именно так, с большой буквы. Более того, эти книги не являются отдельными самостоятельными явлениями, они явно являются органичными частями гораздо более масштабной и многоуровневой мозаики, информационного сигнала, кампании влиятельных лиц по созданию совершенно определённого информационного фона в общемировом масштабе. Романы Йорга Карстнера как и Дэна Брауна: своеобразное переформатирование христианского наследия и представление новых идей возрождения Ватикана и института Римских Пап. Конечно же, одновременное равноправное существование Папы и Антипапы требует определённого теологического комментария, например, Догмата о непогрешимости Папы Римского. Могу сказать, что выступая на филологической конференции в СПбГУ на кафедре русской филологии с кинопроповедью, пишущий эти строки пояснил смысл появления фильмов "Ангелы и Демоны" и "Призрак" по книге Ричарда Харриса, соединённых одним актёром в роли главных героев, и должен был провозгласить свою миссию поиска дьявола в обличии следователя и Антипапы Луция IV. У нас есть Папа! http://www.proza.ru/2014/03/24/1315 Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, вошёл в лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 В интернет-приёмную министра культуры Мединского http://www.proza.ru/2014/02/05/1559 11

Глава1 Бесы Кураева и птицы Януковича Между ними есть прямая связь. Между деструктивной, разлагающей и диффамационной деятельностью протодиакона всея Руси Кураева против Русской Православной Церкви и распятием ястребов в Межигорье. Информационно-психологическая кампания Кураева, нападение на епископов РПЦ МП, на никодимовцев, на духовного отца Патриарха Кирилла митрополита Никодима (в миру Борис Георгиевич Ротов; 15 октября 1929, деревня Фролово, Кораблинский район, Рязанская область — 5 сентября 1978, Ватикан) с обвинением его в тайной унии с Ватиканом и в гомосексуализме и, как следствие, растерзанные и распятые птицы в резиденции действовавшего на тот момент Президента крупнейшего Христианского государства Европы Януковича В.Ф. Президента государства, столицей которого является Киев, с которого началась христианизация Руси, центр Киевской Руси. По историческим причинам религиозный статус Президента Украины наиболее весом в сравнении с другими Президентами стран, которые входили в СССР. В государстве Украина в Киеве бьётся Христианское Православное сердце России и Украины, Крыма и Беларуси. Протодиакону всея Руси необходимо остановиться в своей атаке на устои Православия, на союз Ватикана и РПЦ, на Христианство! Андрей, прекрати рушить наши Святыни! В акте этноцида, которым являются распятые ястребы в Межигорье Януковича, в организованном с помощью оккультных практик покушении террористических птиц ворона и чайки на голубей мира и сердце Папы Франциска во время моления Понтифика за Украину на площади Святого Петра в Риме есть и твоё соучастие, протодиакон всея Руси. И поэтому ДЕЛО ПАТРИАРХОВ и ДЕЛО О ПОКУШЕНИИ НА ПАПУ ФРАНЦИСКА или ДЕЛО РАСПЯТЫХ ЯСТРЕБОВ расследую совместно. Ответом на мой вопрос о растерзанных и распятых ястребах в Межигорье как об антихристианском акте этноцида, который пишущий эти строки задал сегодня протодиакону Андрею Кураеву 1 марта на входе в зал полифункционального арт- пространство «Лофт Проект Этажи» (http://www.loftprojectetagi.ru,https://www.facebook.com/diak.kuraev/posts/102028801476 25908), будет вся последующая деятельность Кураева. Духовную уверенность при проведении допроса Кураева в меня вселял Католико-Православный Крест ареста Антихриста, на который обратил внимание протодиакон. Блог протодиакона см.http://diak-kuraev.livejournal.com КРЕСТ ПОБЕДИТ ДIАВОЛА. В полифункциональном арт-пространстве была организована встреча с протодиаконом Кураевым литературно-экстремальным клубом «Самосуд» (https://vk.com/imbuo) по теме «Кто он, Твой Бог?». В листовке, которую можно было получить при входе на мероприятие, среди прочего написано: «В первый день весны Живой книгой у нас будет известный публицист, блоггер, общественно-религиозный деятель, лектор, философ, профессор богословия… протодиакон Андрей Кураев. … 1 марта, в субботу, в 19:00, по адресу Лиговский пр., 74, Лофт Проект Этажи, 4-й этаж, «Галерея формула». Начало: 1 марта в 19:00». 12

Папа Римский призвал молиться за Украину 02.03.2014 Папа Римский Франциск в воскресенье в Ватикане призвал всех молиться за Украину. Об этом сообщает "Радио Свобода". "Призывая все составные части страны работать над преодолением разногласий и совместно строить будущее государства, обращаюсь к международному сообществу с горячим призывом поддержать каждую инициативу в пользу диалога и согласия", - подчеркнул Папа Франциск. Такое обращение из уст понтификат прозвучало после молитвы "Ангел Господень". З прошлые месяцы во время протестов в Киеве Папа Франциск трижды обращался с молитвой за Украину и призывом всех сторон к диалогу. http://life.pravda.com.ua/society/2014/03/2/155079 Анатолий Обросков Судья-следователь Суверенного Русского Ватикана Трезвого Петрограда Церковь истинности Догмата о непогрешимости Папы Римского Россия, Украина, Беларусь без наркотиков Глава2 Отравление Иоанна Павла I и митрополита Никодима После обычного ужина, прошедшего в приятной атмосфере, папа вернулся в кабинет и занялся заметками, сделанными в ходе разговора с Вийо. В 20:45 Лоренци соединил его по телефону с кардиналом Коломбо в Милане. Впоследствии кардинал отказывался давать интервью, но из других источников известно, что они обсуждали намеченные папой кадровые изменения. Очевидно, разногласий по этому вопросу между ними не было. Коломбо позволил себе только припомнить: «Он долго говорил со мной и совершенно нормальным тоном. Никаких признаков болезни. Он был преисполнен душевного покоя и надеждой. На прощание он пожелал: “Молитесь!”». Лоренци отметил, что телефонный разговор закончился в 21:15. Потом Лучани просмотрел речь, с которой планировал выступить перед иезуитами в субботу, 30 сентября. Ранее он говорил по телефону с генералом ордена иезуитов, отцом Педро Аррупе, и предупредил, что ему есть что сказать по поводу дисциплины. Папа подчеркнул ту часть речи, которая имела отношение к задуманным им переменам. Вы наверняка знаете и со всем на то основанием интересуетесь сложными экономическими и социальными проблемами, которые сегодня волнуют человечество и тесно связаны с жизнью христианской церкви. Однако, стараясь отыскать решения этих проблем, не забывайте о различиях в задачах, которые стоят перед священниками и мирянами. Духовенство должно вдохновлять мирян, призывать к исполнению ими своих обязанностей, но священники не должны занимать их место, браться за мирское, пренебрегая своим святым долгом — проповедью учения Христа. Положив черновик речи на стол, Иоанн-Павел I вновь пересмотрел записи о предстоящих назначениях, о которых ранее уведомил Вийо. Подойдя к двери кабинета, он приоткрыл ее и увидел сидевших в приемной отца Маджи и отца Лоренци. Прощаясь с ними на ночь, 13

папа сказал: «Bouna notte. A domani. Se Dio vuole». (Спокойной ночи. До завтра. Благодарение Богу.) Это было за несколько минут до 21:30. Альбино Лучани закрыл дверь кабинета, произнеся последние слова в жизни. Бездыханное тело папы Иоанна-Павла I найдут на следующее утро. Доподлинные свидетельства об обстоятельствах, при которых было обнаружено тело папы, не оставляют сомнений, что Ватикан намеренно скрыл истину. Все началось с одной лжи, а окончилось целой паутиной лжи. Лгал официальный Ватикан и в малом, и в большом. Вся эта сплошная ложь имела одну цель: скрыть тот факт, что Альбино Лучани, папа Иоанн-Павел I, был умерщвлен в промежуток между 9:30 вечера 28 сентября и 4:30 утра 29 сентября 1978 года. Альбино Лучани был первым папой за сто лет, который умер в полном одиночестве, но с тех пор, как в последний раз убивали папу, прошло не сто лет, а гораздо больше времени. Коуди, Марцинкус, Вийо, Кальви, Джелли, Синдона — по крайней мере, один из них предпринял определенные шаги, которые привели к тому, что случилось поздним вечером 28 сентября или ранним утром 29 сентября. Происшедшее стало прямым результатом решения о необходимости прибегнуть к «итальянскому способу». Папа должен умереть. 6. «Покинуты и охвачены страхом» Как и почему тьма пала на католическую церковь в ночь с 28 на 29 сентября 1978 года? На вопрос «почему» ответ уже дан. Мотивов — слишком много. На вопрос «как» имеется множество возможных ответов. Если Альбино Лучани был убит по любой из уже приведенных выше причин, тогда необходимо обратить внимание на целый ряд факторов. Убийство должно было быть совершено в тайне. Чтобы та система коррупции, что существовала до избрания Лучани папой, продолжала действовать, само убийство следовало тщательно замаскировать. Нельзя устроить стрельбу посреди площади Святого Петра, на виду у множества людей; громкое покушение неминуемо приведет к полномасштабному расследованию, почему был убит этот скромный благочестивый человек. Скоропостижную смерть можно устроить таким образом, что обеспокоенность и интерес общества можно будет свести к минимуму. Наиболее надежным средством для убийства папы был яд — причем такой яд, который не оставляет внешних признаков отравления. Препаратов с подобными свойствами наука насчитывает свыше двухсот. Одно из таких лекарств — дигиталис, изготавливаемый из листьев наперстянки. Он не имеет ни вкуса, ни запаха. Его можно подмешать в пищу или в питье, даже в лекарственные средства, принимая которые ничего не подозревающая жертва в конце концов получит смертельную дозу. Кто бы ни планировал убийство папы римского таким способом, они должен был хорошо знать все ходы и выходы в Ватикане. Им должно было быть известно — какие бы следы ни остались после убийства, вскрытия быть не должно. Зная это, можно с уверенностью применять любой из двухсот препаратов. После смерти от дигиталиса при внешнем осмотре тела ватиканские врачи придут к выводу, что смерть наступила от сердечного приступа. Заговорщики должны были твердо знать, что ничто в апостолических законоположениях не требует обязательного вскрытия. Далее злоумышленники должны быть уверены, что даже если в ватиканских верхах возникнут подозрения, то все равно ватиканские сановники и врачи ограничатся элементарным осмотром тела. Если таким препаратом поздним вечером действительно отравили ничего не подозревавшего Лучани, тогда у них должна была быть уверенность, что папа на ночь удалится в свои покои. Он должен отправиться спать и уснуть вечным сном. Смерть должна была наступить в промежуток от двух до шести часов после принятия летальной дозы. На маленьком столике у кровати папа держал старенький будильник, пузырек эффортила — жидкого 14

препарата, который он принимал в течение многих лет в связи с пониженным давлением. Если в бутылочку с лекарством добавить смертельную дозу дигиталиса — всего половину чайной ложки, — то этого никто бы не заметил. Из лекарственных средств, кроме эффортила, папа принимал только витамины, три раза в день во время еды. Еще ему был предписан курс инъекций для коры надпочечников — они призваны были стимулировать железу, вырабатывающую адреналин, кроме того, они способствовали снижению кровяного давления. Курс уколов проводился два раза в год, весной и осенью. Для инъекций использовались не всегда одни и те же препараты, чаще всего назначался кортиплекс. Уколы всегда делала сестра Винченца. Курс инъекций Лучани проходил после избрания папой, поэтому ему и требовалось присутствие в папских апартаментах сестры Винченцы. В ампулы с лекарством, как и к эффортилу на прикроватном столике, тоже мог быть подмешан яд, так как никаких особых мер предосторожности при их хранении не соблюдалось. Во всяком случае, любому, кто замыслил убийство папы, добраться до них было несложно. На самом деле, далее будет продемонстрировано, что для того, кто решил оборвать жизнь Альбино Лучани, проникнуть в папские апартаменты не составляло особого труда. В 4:30 утра в пятницу 29 сентября сестра Винченца, как обычно, принесла кофейник с горячим кофе в кабинет папы. Через несколько мгновений она постучала в дверь примыкавшей к кабинету спальни и сказала: «Доброе утро, святой отец!». На сей раз ответа не было. Винченца подождала немного, потом неслышно удалилась. В 4:45 она вернулась. К подносу с кофе на столе в кабинете никто не прикасался. Монахиня начала служить у Лучани еще в Витторио-Венето, с 1959 года, и она не помнила, чтобы за девятнадцать лет тот хотя бы раз проспал. Обеспокоенная, сестра Винченца подошла к двери спальни и прислушалась. Ни звука. Вновь постучала в дверь, сначала тихо, по привычке, потом погромче. По-прежнему тишина. В щель под дверью пробивался свет из спальни. Она опять постучала в дверь. Ответа не было. Открыв дверь, Винченца увидела сидевшего в кровати Альбино Лучани. Он был в очках, в руках держал какие-то листы бумаги. Голова была повернута немного направо, между приоткрытых губ виднелись зубы. Но то была не обычная улыбка папы, которая запомнилась миллионам, это был оскал агонии. Монахиня пощупала у папы пульс. Пульса не было. Позже она поделилась со мной воспоминаниями о тех минутах. «Это просто чудо, что я там же не умерла. У меня ведь больное сердце. Я нажала звонок, чтобы пришел кто-то из секретарей, а потом ушла, чтобы разбудить других сестер и дона Диего». Монахиням были отведены комнаты в дальнем конце папских апартаментов. Спальня отца Маджи находилась наверху, на чердаке, а отец Лоренци временно располагался рядом со спальней папы — пока в предназначенной ему комнате, где прежде жил секретарь Павла VI монсеньор Макки, шел косметический ремонт. Дона Диего и разбудила первым делом сестра Винченца. Те из римлян, кто по привычке или из необходимости встали в то утро рано, с удовлетворением отметили, что в спальне папы уже горит свет. Всегда приятно осознавать, что не только ты вынужден вставать в столь ранний час. Горевший всю ночь в окне папы свет так и остался незамеченным охранявшими Ватикан швейцарскими гвардейцами. Застыв от ужаса, Диего Лоренци уставился на безжизненное тело Альбино Лучани. Затем появился отец Маджи. Во второй раз за два месяца он видел перед собой умершего папу, но насколько разными были обстоятельства их смерти! Когда 6 августа в Кастель- Гандольфо, летней папской резиденции в окрестностях Рима, скончался Павел VI, вокруг постели покойного толпились многие. Медицинские бюллетени подробно сообщали о состоянии здоровья папы в последние двадцать четыре часа его жизни. Был опубликован не менее подробный отчет об одолевавших папу болезнях, которые и привели к его кончине в 21:40. 15

Теперь же, пробыв на папском престоле всего 33 дня, Альбино Лучани умер в полном одиночестве. Каковы же причина и время смерти папы Иоанна-Павла I? За одним из самых коротких конклавов в истории папства последовал один из самых коротких понтификатов. За минувшие 400 лет ни один папа не умирал так скоро после своего избрания. Более короткий срок правления был отмерен судьбой папе Льву XI из рода Медичи — он умер в далеком 1605 году, пробыв папой всего 17 дней. Как же умер Альбино Лучани? Первым делом отец Маджи позвонил по телефону государственному секретарю Вийо, чьи покои располагались двумя этажами ниже. Менее двенадцати часов назад Иоанн- Павел I известил Вийо о предстоящей отставке и назначении на его место Бенелли. Смерть папы не только оставила за ним пост государственного секретаря, который он сохранит до избрания нового папы — теперь кардинал Вийо должен вновь принять на себя обязанности камерария, фактически являющегося главой католической церкви вплоть до окончания нового конклава. К 5:00 утра Вийо появился в спальне папы и лично удостоверился, что Иоанн-Павел I скончался. Если смерть Альбино Лучани была вызвана естественными причинами, то последующие действия и распоряжения Вийо не поддаются никакому объяснению. Его поведение становится понятным только в том случае, если верно одно-единственное умозаключение: либо сам кардинал Вийо участвовал в заговоре с целью убийства папы, либо он обнаружил в спальне папы явные улики, указывающие на убийство, и, желая защитить интересы церкви, преднамеренно их уничтожил. На столике возле кровати папы находилось лекарство, которое Лучани принимал от пониженного кровяного давления. Вийо спрятал в карман сутаны пузырек с лекарством, забрал из рук покойного папы листки с запланированными им кадровыми перестановками и новыми назначениями. Бумаги отправились вслед за препаратом в карманы кардинала. Из стола в кабинете забрано завещание Лучани. Также исчезли из спальни очки папы и комнатные туфли. Ни один из этих предметов впоследствии никто не видел. Потом Вийо сочинил для потрясенных членов папского окружения от начала и до конца выдуманный рассказ об обстоятельствах, при которых было обнаружено тело папы. Он потребовал от всех дать клятву молчать о том, как мертвого папу обнаружила сестра Винченца, и распорядился никому не говорить о смерти Иоанна-Павла I до особого распоряжения самого Вийо. Затем, усевшись за стол в кабинете папы, кардинал сделал несколько телефонных звонков. Основываясь на свидетельствах очевидцев, с которыми я беседовал, можно утверждать, что лекарство, очки, комнатные туфли и завещание папы находились в спальне и кабинете папы до того, как туда вошел Вийо. После того, как он впервые пришел утром и осмотрел тело, все эти предметы пропали. О смерти Иоанна-Павла I было сообщено кардиналу Конфалоньери, 86-летнему декану священной коллегии кардиналов, затем — кардиналу Казароли, главе ватиканской дипломатии. Вийо приказал монахиням на коммутаторе связаться с архиепископом Джузеппе Каприо — заместителем Вийо и третьим лицом в ватиканской иерархии. Тот находился на отдыхе в Монтекатини. И только после этого камерарий позвонил доктору Ренато Буццонетти, заместителю главы медицинской службы Ватикана. Следующий звонок был сделан в караульню швейцарской гвардии. Вийо приказал сержанту Гансу Роггану немедленно явиться в папские покои. Отец Диего Лоренци, единственный человек, который сопровождал папу из Венеции, в глубоком потрясении бродил по папским апартаментам. Он потерял человека, которого более двух последних лет считал для себя вторым отцом. Слезы текли из глаз, и он пытался отыскать хоть какие-то причины, осознать потерю. Когда Вийо наконец разрешит сообщить о смерти папы, миллионы людей в мире будут, как и Лоренци, потрясены и сражены горем. 16

Несмотря на строгий приказ Вийо никому не сообщать о кончине папы, Диего Лоренци позвонил личному врачу Лучани, Антонио Да Росу, который наблюдал того на протяжении более двадцати лет. Лоренци живо помнит реакцию доктора, когда он услышал скорбную весть: «Доктор был в шоке. Просто оглушен. Никак не мог поверить. Он спросил у меня о причине смерти, но я ничего не мог ему ответить. Доктор Да Рос тоже терялся в догадках. Он сказал, что немедленно выезжает в Венецию, а оттуда — первым же самолетом в Рим». Потом Лоренци позвонил племяннице папы Пиа, которая, вероятно, была для Лучани ближе остальных родственников. Судя по всему, Диего Лоренци оказался единственным в Ватикане, кто вспомнил, что и у пап бывают родственники. Лоренци по-человечески понимал, что семье Лучани лучше узнать о случившемся из личного телефонного звонка, а не услышать из сообщений новостей по радио. «Мы обнаружили его тело сегодня утром. Крепитесь и молитесь», — сказал он. Многим требовалось укрепиться духом и молиться. Многим оказалось очень трудно поверить в ту версию, которую в следующие несколько дней станут озвучивать Вийо и его коллеги. Новость быстро распространилась по Ватикану. Во внутреннем дворе у Ватиканского банка сержант Рогган встретил Пола Марцинкуса. На часах было 6:45 утра. Осталось тайной, что в такую рань делал в Ватикане президент Ватиканского банка, который жил на вилле «Стритч» в самом Риме, на Виа делла Ночетта, и не имел обыкновения вставать чуть свет. Вилла находилась в 20 минутах езды от Ватикана. Завидев епископа, Рогган выпалил: «Папа умер!» Мацинкус молча уставился на сержанта швейцарской гвардии. Рогган приблизился к главе Ватиканского банка и сказал: «Папа Лучани. Умер. Нашли утром в постели». Марцинкус продолжал смотреть на Роггана, застыв на месте и ничего не говоря. В конце концов гвардеец пошел прочь, а Марцинкус стоял и смотрел ему вслед. Через несколько дней, на похоронах папы, Марцинкус так попытался объяснить свое странное поведение: «Простите, но я подумал, что вы сошли с ума». Доктор Буццонетги быстро осмотрел тело и сообщил Вийо, что причина смерти — обширный инфаркт миокарда, иными словами, сердечный приступ. Смерть, по утверждению доктора, наступила вчера около 23:00. С точки зрения медицины невозможно после столь беглого внешнего осмотра установить такое точное время смерти и диагностировать инфаркт миокарда. ... Некоторые из важнейших улик, которые помогли бы установить истину, уничтожил сам Вийо — лекарство и подробные записи Лучани, касающиеся важнейших назначений. О том, как паниковал и каким страхом был охвачен Вийо, говорит й то, что заодно он прихватил завещание Альбино Лучани. Но никаких важных распоряжений на случай смерти папы там не было. И оно было уничтожено вместе с остальными уликами. Почему также исчезли очки и комнатные туфли папы, остается загадкой. По Ватикану расползались слухи. Говорили, будто всю ночь на контрольном пульте в папских апартаментах горела лампочка тревожной сигнализации, но на призыв о помощи так никто и не ответил. Говорили, что в спальне обнаружились следы рвоты, в том числе и на некоторых предметах, вот потому-то и пропали очки и комнатные туфли. Кстати, рвота часто является одним из первых симптомов отравления дигиталисом. В различных кабинетах шушукались епископы и священники, вспоминая между собой странный трагический инцидент — внезапную смерть митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима. В честь главы делегации Русской православной церкви новый папа устроил 5 сентября специальную аудиенцию, во время которой 49-летний русский прелат вдруг повалился с кресла лицом вперед. Через несколько мгновений он был мертв. Теперь же по Ватикану гулял слух, что Никодим выпил чашку кофе, предназначенную 17

Альбино Лучани. У Никодима было слабое сердце, и до того он уже перенес несколько сердечных приступов. Но в охваченном страхом городе-государстве такие факты отметали прочь. Смерть митрополита в ретроспективе выглядела зловещим знамением, предупреждением об ужасных событиях, только что случившихся в папских апартаментах. На основе бестселлера Дэвида Яллопа "Во имя Господа. Кто убил Папу Римского?". Глава 3 Папа Лучани о митрополите Никодиме В настоящее время начал работу над новой книгой в жанре документального детектива под предварительным названием "Европа как Христианское государство" о тайне связанных между собой убийств митрополита Никодима (Ротова) и Иоанна ПавлаI. Среди всех немногочисленных свидетельств о последних часах митрополита Ленинградского и Новгородского наиболее достоверным мне представляется свидетельство переводчика Папы Лучани иезуита Мигуэля Арранса. Привожу его без купюр, впоследствии напишу о том, что приковало моё внимание в показаниях иезуита. Папа Лучани о митрополите Никодиме: «...в жизни своей я не слышал ничего более прекрасного...» 5 сентября 1978 года, во время встречи с Папой Лучани, внезапно умер митрополит Русской Православной Церкви Никодим. Переводчиком Папы на этой встрече был иезуит Мигуэль Арранс. В своем интервью журналу 30 Giorni он рассказывает об этом трагическом дне. Интервью с Мигуэлем Аррансом Стефании Фаласки Утром 5 сентября, 28 лет назад, буквально на руках Папы Лучани неожиданно скончался петербургский митрополит Русской Православной Церкви Никодим. Ему было всего 49 лет. Он был одним из самых выдающихся персонажей православия, но прежде всего – одной из самых значительных личностей истории экуменизма. Ему была присуща, так сказать, «экуменическая чувствительность», благодаря которой он установил более тесные контакты с Католической Церковью и неоднократно переступал порог Ватикана, чтобы встретиться с римским Понтификом в послесоборный период между шестидесятыми и семидесятыми, когда пути экуменизма и политики нередко пересекались. В этих встречах митрополита Никодима сопровождал и был переводчиком русского языка для Папы иезуит испанец Мигуэль Арранс, тогдашний вице-ректор коллегиума Руссикум. Митрополит пригласил его в Россию прочесть курсы богословия при богословской академии Санкт-Петербурга. Ветеран экуменизма, теперь уже на пенсии, о. Арранс вспоминает именно об этом постсоборном периоде, как о некоем несдержанном обещании: «Без всяких провозглашений роль Преемника Петра фактически признавалась тогда восточными епископами. Их визиты в Рим были самыми настоящими визитами ad limina Petri. Политические режимы оказывали на них давление, и они приезжали к Папе с сыновним доверием, как сыны Церкви-сестры. Может, связь Преемника Петра с христианами тех земель нашла бы себе путь, чтобы утвердиться. А 18

может, все это были иллюзии, но в определенные моменты возвращение к единству казалось таким легким...». В этот ряд утраченных возможностей, предчувствий, того, что могло случиться и не случилось, Арранс ставит также слова митрополита Никодима, сказанные им Папе в то драматическое утро 5 сентября 1978 года. Лучани неоднократно публично упоминал о той беседе. «Два дня назад, – сказал Папа – у меня на руках умер митрополит Петербургский Никодим. Я отвечал на его приветственную речь. Заверяю вас, что в жизни своей я не слышал столь прекрасных слов о Церкви, чем те, что он произнес. Я не могу повторить их вам, это останется секретом». Секретом, который знает переводчик Арранс. Вместе с ним мы впервые возвращаемся в хронику тех дней и того трагического утра. О. Арранс, Вы встретились с митрополитом Никодимом в Риме сразу после смерти Павла VI? Мигуэль Арранс: Да. Никодим приехал в Рим на похороны Павла VI. И после заупокойной мессы в соборе св. Петра, в которой участвовали многие представители иерархии Католической Церкви, я сказал ему, что генерал иезуитов о. Аррупе предлагает ему остановиться на вилле Каваллетти в Фраскати, в качестве его личного гостя. Так Никодим остался на вилле Каваллетти на весь август, до избрания нового Понтифика. Следовательно, митрополит присутствовал в момент избрания Лучани… АРРАНС: Нет. Его не было в тот момент. Он приехал в Рим на следующий день, 27 августа, и я сопровождал его на первую воскресную речь нового Папы, до «Ангелуса». Что Вы помните об этом? АРРАНС: Помню небольшой эпизод. Мы шли к площади св. Петра в тот момент, когда по улице Кончилиационе проезжали машины с кардиналами, участвовавшими в конклаве, которые в ту ночь остались в Ватикане. В какой-то момент одна из этих машин остановилась прямо перед нами. Это была машина кардинала Виллебрандса, тогдашнего председателя Секретариата по содействию христианскому единству. Виллебрандс вышел из машины и, обращаясь к митрополиту Никодиму, начал восклицать: «Это был Святой Дух! Святой Дух!…». Можете себе представить… Такой рациональный, холодный как лед человек, каким был кардинал Виллебрандс, выходит из машины с такими восклицаниями! Никодим замер… Он смотрел на меня с вопросительным видом, как бы говоря: «Что это с ним?…». Мы пошли дальше и, дойдя до площади, пробились почти под самый балкон. Когда Папа Лучани показался в окне, я начал переводить Никодиму то, что он говорил. И какими были первые комментарии митрополита? АРРАНС: Когда Папа Лучани начал говорить: «Вчера утром я пошел голосовать… и представить себе не мог…», – Никодим был очень удивлен его словами, совершенно необычными по его представлениям для Папы. И мне даже было трудно перевести эти выражения на русский язык, и Никодим, не желавший упустить ни слова, только и делал, что просил перевести и переспрашивал: «Как, как?» И при каждой новой фразе: «Как, как?» Два следующих дня он провел в Турине, где почтил Священную Плащаницу. Вернувшись, он попросил меня проводить его к Казароли. Зачем он хотел с ним встретиться? 19

АРРАНС: Чтобы попросить об аудиенции у нового Понтифика. Монс. Агостино Казароли был в то время председателем комиссии по России. Но к тому моменту на 5 сентября уже была назначена аудиенция для делегаций Восточных Церквей… АРРАНС: Да. Но согласно протоколу речь шла об обычных визитах, которые должна нанести новому Понтифику после его интронизации каждая делегация. В этих случаях частные беседы с членами делегаций не предусмотрены. А митрополит Никодим хотел поговорить с Папой отдельно, и просил об аудиенции вне протокола, пользуясь встречей с делегациями. И он очень настаивал, прося Казароли о такой возможности. Чем он объяснил свою настойчивость? АРРАНС: Он сказал Казароли, что это не терпит отлагательств. И ему сразу дали такую возможность? АРРАНС: Подтверждение, что он сможет говорить с Папой, было дано Никодиму на следующий день после интронизации Лучани, в понедельник 4 сентября. Итак, 4 сентября Никодим приехал в коллегиум Руссикум и остался там на ночь, поскольку утром он должен был отправиться к Папе... АРРАНС: Совершенно верно. Помню, что ближе к вечеру он пошел навестить кардинала Слипого. Затем рано ушел в свою комнату, зная, что назавтра ему предстоит важный и полный эмоций день. И Вы вновь увидели его в день аудиенции… АРРАНС: Выезд из Руссикума на папскую аудиенцию был назначен на 8:20. Однако, когда я рано утром приехал в коллегиум, то нашел Никодима взволнованным. Он сказал мне, что не мог спать из-за жары, что всю ночь задыхался. Его секретарь, архимандрит Лев, в семь утра измерил ему давление. Из-за проблем с сердцем Никодим постоянно принимал нитроглицерин. Кроме того, ночью угнали автомобиль, предоставленный в его распоряжение для поездки в Ватикан. От этого он разволновался еще больше. Я пытался немного успокоить его. Выходя из Руссикума, он сказал мне: «О. Мигуэль, когда день начинается из рук вон плохо, он кончается хорошо…». В самом деле… меньше, чем через три часа его уже не было. Из Руссикума вы сразу отправились в Ватикан… АРРАНС: Не сразу. Из Руссикума мы поехали в Дом клира, где собирали церковные делегации, которые должны были отправиться на папскую аудиенцию. Никодим с трудом вышел из машины. Но когда отец-иезуит Джон Лонг спросил, не нужна ли ему помощь, он попросил лишь идти помедленнее. Здесь тоже произошло кое-что, вызвавшее суматоху и беспокойство. В 9 часов о. Лонг сообщил номера автомобилей, согласно порядку, в котором они должны проследовать к Ватикану. Никодим, архимандрит Лев и я вместе шли к выделенному нам автомобилю. Шел ливень. Произошла какая-то путаница, и в результате мы все трое оказались в разных автомобилях. Никодим попал в тот, что перевозил болгарскую делегацию. Можно представить себе его беспокойство о том, 20

успеет ли он вовремя, особенно зная, что ему предоставлена привилегия встретиться с Папой первым… А потом вам удалось найти друг друга? АРРАНС: Да, к счастью. До аудиенции еще оставалось время, и нас провели в один из залов, где мы расположились в ожидании. Помню, как я рассказывал ему что-то об этом зале и о висевших там картинах, но было видно, что в этот момент он думает совсем о другом. Затем вошел архиепископ Мартин, префект Папского дома, чтобы проводить нас в зал библиотеки, где должна была состояться аудиенция. Прежде чем войти туда, Никодим протянул мне пузырек с нитроглицерином и сказал: «Держите его открытым, он может понадобиться». Кто присутствовал на встрече? АРРАНС: Кардинал Вилледбрандс и я. Расскажите нам, как все произошло… АРРАНС: Иоанн Павел I, войдя, сразу пошел, улыбаясь, навстречу митрополиту, и очень сердечно поздоровался с ним. Никодим передал главе Римско-Католической Церкви сердечный привет от Патриарха Московского Пимена, от Синода и от всей Русской Православной Церкви, с пожеланием новому Папе многих лет понтификата. Он выразил Иоанну Павлу I надежду на то, что братские отношения, начатые столь успешно во время понтификата Иоанна XXIII и продолженные Павлом VI, смогут быть развиты в направлении более глубокого взаимопонимания, при общих усилиях двух Церквей на благо мира. Папа поблагодарил его за приветы и просил митрополита передать патриарху Пимену пожелания плодотворной работы на благо Русской Православной Церкви. Он сказал, что всегда с большим интересом наблюдал за экуменической деятельностью Никодима и выразил также желание, чтобы эта деятельность продолжалась. После этих слов они сели для уединенного разговора. Разговор был кратким? АРРАНС: Он длился минут пятнадцать. Что сказал митрополит Никодим Папе Лучани? АРРАНС: Этого я сказать не могу. Это тайна. Но его слова исходили из чувства полного доверия. Он говорил так, словно говорил со своим отцом. Так же, как в свое время с Павлом VI? АРРАНС: Да. Помню также, что с Папой Лучани он говорил тихим голосом, а в некоторые моменты – просто шепотом, как бы защищаясь от нескромных ушей. Он не хотел, чтобы кто-то подслушал. Что произошло потом? АРРАНС: По окончании разговора пригласили войти архимандрита Льва. Никодим представил его Папе и сказал, что Лев учился в Риме, в Григорианском университете, и что он говорит по-итальянски. Тогда Папа, стоя, стал разговаривать с архимандритом о 21

его учебе. Никодим тоже стоял рядом. В определенный момент, когда беседа со Львом уже подходила к концу, Никодим вдруг, не говоря ни слова, сел прямо на ковер, и, сидя, наклонился вперед, как бы в глубоком поклоне… Я вначале удивился; зная, насколько тщательно он соблюдает протокол, я подумал, что это какой-то особый жест почтения с его стороны … Он упал к ногам Папы. Мы пытались поднять его. Папа тоже склонился над ним, пытаясь помочь ему. В тот момент Папа Лучани не сразу понял, что произошло. Я сказал ему, что у него больное сердце. Тем временем архимандрит Лев сбегал за аптечкой и сделал ему инъекцию препарата, стимулирующего работу сердца. Это не дало результата. Глаза Никодима были полуоткрыты. Тогда я шепнул Святейшему Отцу: «Дайте ему отпущение…». Папа опустился на колени и на латыни дал ему отпущение. Пришедшему вскоре врачу не оставалось ничего иного, как констатировать смерть Никодима. А что говорил Лучани, что он делал после этого драматического момента? АРРАНС: Он был обескуражен… «Боже мой, Боже мой, и это тоже должно было случиться со мной», – повторял он. В тот момент он был настолько растерян, что, после того, как пришел врач, а Никодим все еще лежал на полу, он собирал с ковра одну за другой гранулы нитроглицерина, которые я рассыпал в сутолоке. Собрав, он высыпал мне их на ладонь… Я сказал ему: «Ваше Святейшество, они уже больше не понадобятся...». В тот день Вы еще виделись с Папой? АРРАНС: Папа вышел из библиотеки, чтобы принять другие делегации, ожидавшие своей очереди. Но после того, как тело Никодима перенесли в другой зал, Папа снова прислал за мной, чтобы перевести приветствие болгарской делегации. Так я еще раз оказался рядом с Папой Лучани. Болгарский епископ должен был первым произнести свою речь, но этот пожилой православный прелат и Папа не смогли сказать ни слова. Тогда я начал читать текст этой речи, которую мне было поручено перевести на итальянский язык. Я читал, а они плакали. Оба. Не говоря ни слова. Останки митрополита были перенесены в то же самое утро в ватиканскую приходскую церковь св. Анны, которую временно предоставили в распоряжение Русской Православной Церкви… АРРАНС: Да. Помню, что перед ней собралась огромная толпа желающих войти, и возникла давка. Никодим был очень популярен среди римлян. Вы встречались с Иоанном Павлом I в последующие дни? АРРАНС: Два дня спустя, 7 сентября, когда сопровождал на папскую аудиенцию делегацию из России, приехавшую в Рим, чтобы забрать на родину тело митрополита. Аудиенция состоялась в том же зале, где умер Никодим. До начала аудиенции я обменялся парой слов с монс. Магее. Он сказал, что вот уже две ночи как Святейший Отец не спит, что он глубоко потрясен этой смертью. Папа рассказал членам делегации о последних минутах жизни Никодима и в очень общих чертах упомянул о том, что говорилось во время беседы. В какой-то момент митрополит Ювеналий, наклонившись, поднял с ковра крышку от пузырька с нитроглицерином, которая, вероятно, выпала у меня из рук в тот памятный день… Это произвело определенное впечатление на присутствующих. После аудиенции митрополит Ювеналий заявил Ватиканскому Радио: «Мы только что были на аудиенции с Папой Иоанном Павлом I. Мы выразили свои сердечные чувства новому Папе Римско-Католической Церкви… Мы были особенно 22

благодарны Его Святейшеству за всю любовь, которую он проявил по отношению к митрополиту Никодиму, от себя и от всей Католической Церкви». Однако, сразу после этой смерти начали возникать подозрения. Некоторые русские говорили, что Никодим не умер, но решил скрыться в Ватикане, чтобы утаить от мира свое обращение в католическую веру. Другие, позже, предполагали, что митрополит по ошибке выпил отравленного кофе, предназначавшегося Иоанну Павлу I... Вы знали об этих слухах? АРРАНС: Их было очень много. Другие считали, что православный епископ якобы сказал новому Папе нечто такое, что не следовало говорить. А один прелат из Курии сказал даже, что Никодима убили агенты КГБ, находившиеся на вилле Абамелек – резиденции русского посольства, – из которой можно видеть окна папских апартаментов… АРРАНС: Да при чем здесь вилла Абамелек! Все это фантазии! Здоровье Никодима было серьезно подорвано, и давно. Однако, известно, что Никодим никогда не хотел лечиться в больнице. Он сделал это единственный раз – до этого визита в Рим – в Чехословакии, и после лечения его состояние ухудшилось… http://www.religiityumeni.ru/showthread.php?t=3317 Глава4 Кукольник Личо Джелли и масонское государство Когда дело доходило до шантажа, Синдона проявлял себя подлинным мастером. Он не только обладал природной склонностью к шантажу и проходил выучку под началом мафии, но и всегда мог прибегнуть к услугам не просто самого опытного и умелого, но и талантливого шантажиста — Личо Джелли, превратившего преступное ремесло в настоящее искусство. Когда Бордони высокомерно бросал в лицо Синдоне обвинения в связях с мафией и масонами, он не знал, с каким опасным огнем играет. Да, Синдона принадлежал к масонской ложе, но не к той, которая претендует на звание наследницы строителей Храма Соломона. И не к той, которая вдохновляла итальянского патриота Гарибальди. И вовсе не к той, в которой великим магистром был принц Кентский. Синдона был членом ложи «Пропаганда-2», или «П-2», и великим магистром в ней был Личо Джелли. Джелли родился в центре Италии, в Пистойе, 21 апреля 1919 года. Формальное образование для него завершилось в тот день, когда подростка выгнали из средней школы. Одна история, относящаяся к его школьным годам, дает представление о рано пробудившихся в мальчике коварстве и хитрости необычного рода. В классе Джелли один ученик выделялся ростом и физической силой. Многие им восхищались, другие боялись. Однажды Джелли украл у него сверток с завтраком, а когда поднялась суматоха, то сказал ему: «Я знаю, кто украл у тебя еду, но не хочу, чтобы он попал в беду. Пропажу поищи под третьей партой». С того дня силач стал другом Джелли и его защитником, а Джелли начал совершенствоваться в искусстве манипулирования людьми. К 17 годам он уже питал ненависть к коммунизму, которая могла бы сравниться разве что с ненавистью царя Ирода к Вифлеемским младенцам. Вместе с братом он вступил в отряд итальянских «чернорубашечников», и они воевали в Испании против коммунистов на стороне Франко. Об этом периоде своей жизни Джелли говорил: «Я один вернулся живым». 23

Вскоре после начала Второй мировой войны Джелли участвовал в боевых действиях в Албании. Впоследствии в Италии он получил звание обер-лейтенанта СС и служил при нацистах «офицером связи». В его задачу, в частности, входило выслеживание партизан и выдача их немецким хозяевам. Тогда же он заложил и основу для своего благосостояния: он служил в городке Каттаро, куда во время войны был вывезен национальный золотой запас Югославии. Значительная часть спрятанного немцами золота в Югославию так никогда и не вернулась — ее похитил Джелли. В ходе войны былая ненависть Джелли ко всему коммунистическому уменьшалась в прямой зависимости от поражений стран Оси. Он начал сотрудничать с партизанами, среди которых коммунисты составляли значительную часть. Таким образом, обнаружив партизанскую явку, Джелли, как ревностный служака, докладывал о ней немцам, а потом предупреждал партизан о предстоящей облаве. Так Джелли, преследуя собственные интересы, продолжал натравливать обе стороны друг на друга вплоть до конца войны и оказался в числе последних фашистов, сдавшихся на севере Италии, неподалеку от Беллуно, где прятал партизан молодой священник по имени Альбино Лучани. Когда после войны Джелли предстал во Флоренции перед комиссией по расследованию преступлений фашистов, то, чтобы спасти себе жизнь, дал согласие продолжать шпионить за врагами коммунистов. Обвинения в том, что он участвовал в пытках и убийствах патриотов, были, после тайного вмешательства коммунистов, с него сняты «за недостатком улик». После своего оправдания Джелли сразу же занялся организацией «крысиной тропы», по которой нацисты бежали из Европы в Южную Америку. За свое содействие Джелли требовал 40 процентов имевшихся у беглецов денег. Другим важным звеном «крысиной тропы» был католический священник из Хорватии, отец Круеслав Драгонович. Среди тех, кому Джелли и Драгонович помогли скрыться, были шеф лионского гестапо Клаус Барбье, печально известный как «Лионский палач», причем сам Барбье не заплатил ни гроша ни Драгоновичу, ни Джелли. Все издержки возместили американцы — Служба армейской контрразведки, в интересах которой Барбье вел шпионскую работу до февраля 1951 года. Активно работая на власти Ватикана и американскую разведку, Джелли продолжал шпионить в пользу коммунистов вплоть до 1956 года. Прекращение его работы на коммунистов совпало с началом его сотрудничества с итальянскими секретными службами. Частью платы за шпионаж в пользу своей страны стало закрытие дела Джелли, которое спецслужбы Италии завели на него. Это также произошло в 1956 году, а двумя годами ранее он сам проследовал той же тропой, по какой отправил в Южную Америку многих фашистов из Третьего рейха. Оказавшись в Аргентине, Джелли влился в ряды крайне правых и вскоре стал близким другом и доверенным лицом генерала Хуана Перона. Одним из редких случаев, когда Ватикан не прислушался к просьбе Джелли, стала его попытка заступиться за отлученного от церкви Перона. Ставшая причиной для отлучения антиклерикальная кампания, развернутая Пероном, в глазах католической церкви значила куда больше, чем заверения Джелли, что генерал — просто неверно понятый гений. Когда после военного переворота в 1956 году Перон покинул страну, Личо Джелли принялся сразу же налаживать связи с пришедшей к власти хунтой. Тщательно и неспешно Джелли начал обзаводиться нужными контактами в политических кругах, и постепенно его щупальца распространились на большую часть стран Южной Америки. Джелли всегда стремился добиться расположения тех, кто обладал богатством и властью, или же имел хорошие перспективы приобрести либо то, либо другое. Если говорить с точки зрения политических теорий или идеалов, то Джелли был проституткой, готовой угодить любому, кто хорошо заплатит. Поддерживая правую хунту в Аргентине, он в то же время вернулся к шпионскому ремеслу, получая задания от Советского Союза через свои контакты в Румынии. У Джелли имелась рекомендация от итальянских 24

коммунистов, спасших ему жизнь после войны, а еще — телефонные номера связных из ЦРУ, которым он тоже продавал информацию. Вдобавок он продолжал работать на СИД, итальянскую военную разведку. Пока Синдона пробивался вверх, преодолевая финансовые джунгли послевоенного Милана, Джелли продвигался сквозь сложный лабиринт властной структуры южноамериканской политики. Синдона налаживал контакты, полагая, что деньги означают власть, а Джелли обзаводился влиятельными друзьями — тут генерал, там адмирал, политики, высокопоставленные гражданские чиновники, — с их помощью стремясь к источнику подлинной власти над людьми — к обладанию чужими тайнами. Узнать «ценную» информацию о ком-то, прочитать личное дело того банкира, заполучить секретное досье на этого политика — Джелли опутал своей сетью Аргентину, забросил ее в Парагвай, Бразилию, Боливию, Колумбию, Венесуэлу и даже в Никарагуа. В Аргентине он получил второе гражданство и в 1972 году стал экономическим советником Аргентины в Италии. К числу первостепенных задач, порученных Джелли, относилась закупка Аргентиной крупной партии оружия и ведение связанных с этим переговоров. В список вооружений входили танки, самолеты, боевые корабли, радарные установки и, наконец, смертоносные ракеты «Экзосет». До того Джелли занимал гораздо более скромные должности. В Италии он был генеральным директором фирмы «Пермафлекс», выпускающей матрасы, и какое-то время в Тоскане занимал пост управляющего в компании «Ремингтон рэнд». Среди членов совета директоров «Ремингтон рэнд» в то же время числился и Микеле Синдона. В постоянном стремлении к укреплению своей власти и влияния Джелли взял на вооружение новый инструмент, которым стало масонское движение, к тому времени реабилитированное в Италии. По иронии судьбы, именно любимый Джелли дуче объявил «братство каменщиков» вне закона. Муссолини считал их угрозой своему режиму, называя «государством в государстве». Не менее примечательно и то, что вновь разрешило действовать масонским ложам демократическое итальянское правительство, к которому с таким презрением относился Джелли. Впрочем, оно не отменило статью принятого фашистами закона, определявшего создание тайных организаций как наказуемое правонарушение. В результате возрожденные масонские ложи обязали предоставлять властям полные списки своих членов. В обычную масонскую ложу Джелли вступил в ноябре 1963 года. Он быстро поднялся по иерархической лестнице до третьей ступени, что давало ему право претендовать на руководство ложей. Тогдашний великий магистр Джордано Гамберини поручил Джелли сформировать группу богатых и влиятельных лиц, из которых нескольких со временем можно было бы допустить в «братство каменщиков», но все они должны были так или иначе оказывать всемерную поддержку действующему в рамках закона масонству. Джелли не упустил подвернувшейся возможности. В действительности он замыслил нечто иное — создать, в нарушение закона, тайную организацию. Эта группа получила название «Раггруппаменто Джелли — П-2». Буква «П» означала «Пропаганда», так называлась существовавшая в XIX веке масонская ложа. Начал Джелли с того, что привлек в новую ложу отставных военных, в прошлом занимавших высокие посты; через них он получал доступ к тем, кто сейчас руководил вооруженными силами. По его плану сплетенная им паутина должна была охватить собой всю властную структуру Италии. Высокие идеалы и цели настоящего масонства были в скором времени отброшены, хотя официально от них не отказывались. Цель Джелли была совершенно иной: он мечтал о полном контроле ультраправых над Италией. Подобный контроль должен был осуществляться в виде тайного «государства в государстве», если только не произойдет немыслимое и к власти в результате выборов не придут коммунисты. Если такое вдруг случится, тогда нужно будет организовать переворот, чтобы власть перешла в руки правых сил. Джелли был уверен, что страны Запада с пониманием отнесутся к ситуации. И действительно, с первых шагов существования «П-2» Джелли пользовался помощью и поддержкой со стороны 25

резидентуры ЦРУ в Италии. Все это может показаться бредовым планом сумасшедшего, который обречен разделить судьбу подобных ему затей, но нужно отметить, что только в одной Италии (а ведь и в других странах были — и наверняка еще существуют — могущественные отделения ложи) членами ложи были: командующий вооруженными силами Италии Джованни Торризи; генералы Джузеппе Сантовито и Джулио Грассини, возглавлявшие секретные спецслужбы страны; шеф итальянской финансовой полиции Орацио Джаннини; члены правительства; политики, принадлежавшие к различным партиям (за исключением, разумеется, коммунистов); тридцать генералов, восемь адмиралов, издатели и редакторы газет, руководители телевизионных каналов, видные промышленники и банкиры, включая Роберто Кальви и Микеле Синдону. От законопослушных масонских лож «П-2» отличалась еще и тем, что список ее членов не был известен правительству, он хранился в такой тайне, что все имена знал один только Джелли. Чтобы расширить и укрепить власть «П-2», Джелли использовал все имеющиеся возможности. Самым безобидным в деятельности организации были личные договоренности и необходимость рекомендации члена ложи для вступления в ее ряды. Остальное было намного аморальней, а наибольшее распространение приобрел шантаж. Когда «объект» вступал в члены «П-2», то в доказательство своей лояльности он должен был передать в распоряжение Джелли документы, способные скомпрометировать не только самого вступающего в ложу, но и других возможных кандидатов. Столкнувшись с угрозой обнародования свидетельств о своих преступлениях или неблаговидных поступках, объекты шантажа вступали в «П-2». Например, именно таким способом вынудили стать членом ложи президента государственной нефтяной компании ЭНИ Джорджо Маццанти. Документы, связанные с подписанием контракта на нефть с Саудовской Аравией, уличали его в коррупции, даче громадных взяток и выплатах компенсаций. Маццанти поддался на шантаж и вступил в ложу, предоставив Джелли еще более компрометирующие себя сведения. Чтобы заманить в организацию нового члена, Джелли использовал и другие способы. Например, через своих «братьев» он получал информацию о трех наиболее вероятных кандидатах на какой-то высокий пост. Потом он просто звонил по телефону всем трем претендентам и заявлял, что готов устроить им назначение. На следующий день у Джелли был очень ему благодарный член ложи «П-2». На первый взгляд, ложа «Пропаганда-2» ставила и по-прежнему ставит перед собой фанатичную задачу не допустить к власти потенциальное коммунистическое правительство. Не считая Италии, ее отделения продолжают действовать в Аргентине, Венесуэле, Парагвае, Боливии, Франции, Португалии и Никарагуа. Есть ее активные члены в Швейцарии и США. «П-2» тесно связана с мафией в Италии, на Кубе и в США. Ложа всемерно поддерживает целый ряд военных режимов Латинской Америки и множество неофашистских группировок. Также она очень тесно контактирует с ЦРУ. Нити ложи ведут прямиком в самое сердце Ватикана. По-видимому, главное, что связывает все эти разнородные элементы, — это ненависть к коммунизму и страх перед ним. В действительности ложа «П-2» отнюдь не была всемирным заговором, ставящим целью воспрепятствовать распространению марксизма или каких-нибудь его разновидностей. Она представляла собой международную группировку, преследующую множество различных целей. В нее входили разные элементы, объединенные схожим мировоззрением и общностью своекорыстных интересов, а главной ее целью была вовсе не бескомпромиссная борьба с определенной идеологией, а ненасытная жажда власти, богатства и стремление к самоутверждению, прикрытые устраивающей всех маской «защитников свободного мира». Однако в мире «П-2» и речи нет ни о какой свободе. Все имеет свою цену. 26

Связи Личо Джелли расширялись, проникая все дальше и глубже, он привязывал к себе узами дружбы влиятельных людей. Среди его контактов — Стефано Делле Кьяйе, Пьерлуиджи Пальяни и Иоахим Фибелькорн — командующие частной армией, сформированной в Боливии бывшим гестаповцем Клаусом Барбье и названной «Женихи смерти». Они совершали заказные политические убийства, в частности в Боливии от их рук погиб лидер социалистов Марсело Куирога Крус. «Женихи смерти» послужили инструментом, при помощи которого в 1980 году к власти в Боливии пришел генерал Гарсия Меса. Нацистский опыт пригодился Клаусу Барбье, когда он был «советником по безопасности» у полковника Гомеса, руки которого по локоть в крови боливийских повстанцев. Группа, действовавшая под руководством Барбье с благословения боливийской хунты, расширила свою деятельность после военного переворота в 1980 году. Убийства политических противников, пытающихся докопаться до истины журналистов, профсоюзных лидеров и студентов — преступления его шайки множились. Помимо этого Барбье взял на себя «регулирование» производства и сбыта кокаина — он уничтожал мелких дилеров, обеспечивая процветание крупных наркоторговцев под крылышком военной хунты. С 1965 года Барбье занимался в Боливии торговлей оружием, причем приобретал он его не только для боливийского правительства, но и для других ультраправых латиноамериканских режимов, а также для Израиля. Благодаря торговле оружием нераскаявшийся в своих злодеяниях эсэсовец Клаус Барбье и Личо Джелли стали деловыми партнерами: Барбье, на котором лежит ответственность за ликвидацию в период между маем 1940 и апрелем 1942 года всех известных масонов в Амстердаме, и Личо Джелли, великий магистр масонской ложи «П-2». ... Но многие двери в Ватикане открылись перед Джелли благодаря не только одному лишь кардиналу Бертоли. Он ужинал с епископом Полом Марцинкусом. Он не раз получал аудиенции у папы Павла VI. Многие кардиналы, архиепископы, епископы, монсеньоры и священники, которые сегодня категорически отрицают, что вообще слышали о Джелли, в 1960-х и 1970-х годах были бы бесконечно рады оказаться в его обществе. Одним из ближайших помощников Джелли в делах ложи «П-2» был итальянский адвокат и бизнесмен Умберто Ортолани. Как и сам Кукольник, он рано усвоил ценность информации, тем более секретной. Во время Второй мировой войны Ортолани возглавлял два крупных оперативных подразделения СИСМИ — службы военной разведки Италии — и специализировался на контршпионаже. Выходец из католической семьи, он еще юношей оценил, что один из центров подлинного могущества находится на другом берегу Тибра, в городе-государстве Ватикан. И в конце концов он досконально знал все хитросплетения ватиканской политики, знал, где и какие ветры дуют во властных коридорах Ватикана. Ватиканские сановники были частыми гостями на обедах в римском доме Ортолани на виа Арчимеде. О том, какого уровня связи в Ватикане поддерживал Ортолани и как далеко они тянулись, можно судить по тому факту, что в 1953 году он был представлен кардиналу Леркаро, который обладал в церкви колоссальным влиянием и позднее стал одним из четырех «модераторов» Второго Ватиканского собора. Он имел репутацию просвещенного либерала, чье влияние помогало проводить многие родившиеся на соборе реформы в жизнь. Ортолани почему-то считали кузеном кардинала, и это недоразумение бизнесмен всячески поддерживал в общественном мнении. В преддверии конклава, который избрал папой Павла VI, главный вопрос заключался в следующем: будут ли продолжены реформы Иоанна XIII или же новый понтификат вернется к политике времен Пия XII. «Либералам» требовалось укромное и надежное место для встреч, где можно было бы обсудить и выработать стратегию для предстоящего конклава. Леркаро, один из лидеров и претендентов на папскую тиару от этой группы, обратился к Ортолани подыскать такое убежище. Встреча прелатов состоялась за 27

несколько дней до открытия конклава на принадлежащей Ортолани вилле в Гроттаферата неподалеку от Рима. На ней присутствовали многие кардиналы, в том числе Сюененс из Брюсселя, Депфнер из Мюнхена, Кениг из Вены, Альфринк из Голландии и сам «дядюшка» Джакомо Леркаро. Проведенная в обстановке самой строгой секретности встреча сыграла важнейшую роль в событиях на конклаве. Решающим фактором стала согласованная позиция всех ее участников: если при всех усилиях и значительной поддержке окажется недостаточно для избрания Леркаро, то все голоса следует отдать в пользу Джованни Баттисты Монтини. Так что после третьего тура голосования Монтини неожиданно для себя обнаружил, что он еще на двадцать дополнительных голосов стал ближе к понтификату. В конце концов именно он и стал новым римским папой. Через несколько месяцев Павел VI удостоил Ортолани высокого ватиканского звания «кавалера его святейшества». Впоследствии он был отмечен и другими почестями и наградами Ватикана. Ортолани даже ухитрился протолкнуть некатолика Личо Джелли в рыцари Мальтийского ордена и Гроба Господня. Благодаря дружбе с Казароли, получившим прозвище «Ватиканский Киссинджер» за активное участие в формировании внешнеполитической линии церкви, адвокат Ортолани предоставил своему хозяину из ложи «П-2» уникальную возможность проникать в любые уголки Ватикана. Как и его хозяин, Ортолани, по крайней мере по документам, имел гражданство нескольких стран. Родившись в итальянском городке Витербо, он затем обзавелся бразильским паспортом, полезным вдобавок и тем, что между Бразилией и Италией не существует договора о взаимной выдаче преступников. Между тем перечень членов ложи «П-2» становился все длиннее и длиннее. В 1981 году в Тоскане было захвачено большое количество секретных документов Джелли. Из них стало очевидным, что только в Италии в тайной организации числится почти 1000 человек. Но эта тысяча была лишь верхушкой айсберга. На основании полученных сведений итальянская военная разведка СИСМИ утверждает, что в ложу входит почти 2000 членов. Сам Джелли называет цифру 2400. Во всяком случае представители разведывательных учреждений и спецслужб целого ряда европейских стран полагают, что имена большей части членов ложи «П-2» еще только предстоит установить и что в нее входит почти 300 человек, принадлежащих к числу самых могущественных и влиятельных деятелей того мира, который в двадцатом веке изволит называть себя «свободным». В 1981 году итальянцы узнали правду о тысяче участников этого тайного общества, а один из разоблаченных членов ложи, сенатор Фабрицио Чиккитто высказался весьма откровенно: «Если в Италии 1970-х годов вы хотели пробиться наверх, то лучшим способом для этого был Джелли и “П-2”». Тесные связи между «П-2» и Ватиканом основывались, как и многие выстроенные Джелли взаимоотношения, на обоюдных своекорыстных интересах. Джелли играл на почти параноидальном страхе Ватикана перед коммунизмом. Особенно часто он повторял звучавшие перед Второй мировой войной заявления в оправдание фашизма, в частности известные слова кардинала Вестминстерского Хинсли, сказанные им католикам в 1935 году: «Если погибнет фашизм, то и дело Господне канет вместе с ним». Наиболее поразительным в тесных и длительных контактах между ложей «П-2» и Ватиканом было то, что кардиналы, епископы и священники с благосклонной улыбкой взирали на внебрачное дитя ортодоксального масонства. Римско-католическая церковь на протяжении столетий видела в масонах исчадие ада, раз за разом предавая их анафеме. По меньшей мере шесть папских булл были направлены непосредственно против масонства, причем первую из них, «In eminenti», обнародовал в 1738 году папа Климент XII. Церковь рассматривала это тайное общество как угрозу своим интересам, считая ее альтернативной религиозной организацией, контролируемой безбожниками. В Ватикане были убеждены: одна из важнейших целей «вольных каменщиков» — уничтожение 28

католической церкви. Всякий католик, изобличенный в принадлежности к масонской ложе, подлежал безусловному отлучению от церкви. Не приходится сомневаться, что в прошлом многие революционные движения использовали масонство для борьбы с церковью. Классический пример — Гарибальди, возглавивший борьбу за объединение Италии. Он сумел сплотить итальянских масонов под знаменем патриотизма в единую силу, которая увлекла за собой широкие народные массы. После свержения владычества папы возникла объединенная Италия. Сегодня же масоны в разных странах представляют собой различные явления. Все масоны претендуют на то, что действуют во имя добра. Немасоны смотрят на это тайное и, по их мнению, думающее лишь о своем благе сообщество с различной степенью подозрительности и враждебности. Но до самого последнего времени Римско- католическая церковь занимала до конца последовательную позицию: франкмасонство — абсолютное зло, и всякий, кто связан с ним, должен быть предан анафеме. Если таков подход церкви к традиционному масонству, тогда тесные связи между Ватиканом и «П-2» вызывают еще большее изумление: одно из самых маленьких, но наиболее влиятельных государств на земле поддерживает «государство в государстве». Подавляющее большинство членов «П-2» считали и считают себя истинными католиками. Отравление Иоанна Павла I и митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/08/29/173 Папа Лучани о митрополите Никодиме http://www.proza.ru/2014/08/27/1823 Кургинян против Стрелкова http://www.proza.ru/2014/09/08/64 Глава5 Тило Саррацин. Германия самоликвидация Книга, открывшая немцам суровую правду: под давлением миграции великая европейская нация может скоро исчезнуть. В книге Саррацин описывает последствия, которые, по его мнению, ожидают Германию в результате падения рождаемости, проблематичной иммиграции и растущего необеспеченного и малообразованного слоя населения. В странах Западной Европы исследование экономиста и политика Тило САРРАЦИНА - самая обсуждаемая публикация. О проблемах мигрантов писали и пишут много, но так - ни разу. Саррацин выступает против политкорректности: до сих пор никто не решился признать, что мигранты представляют реальную угрозу экономике, политике и культуре стран, привлекательных для переселенцев. То, что происходит в Германии, легко спроецировать на Россию. Для нас тема, поднятая Саррацином, может быть ещё более актуальной. Из откликов на произведение Сарацина. Новая книга Тило Сарацина «Германия - самоликвидация, или как мы ставим нашу страну на карту» вот уже несколько дней сотрясает Европу. Не только весь онлайновый мир, но и вся политическая верхушка расколоты на два лагеря. Политкорректность против правды жизни. Кто победит? ... 31 августа в Германии разгорелся громкий политический скандал. Тило Сарацин - член правления Бундесбанка, влиятельное лицо в социал-демократической партии - в 29

понедельник презентовал в Берлине свою книгу «Германия - самоликвидация» («Deutschland schafft sich ab»). В книге автор приводит и конкретизирует с привлечением статистических данных свои неоднократно озвученные идеи о губительности демографической, социальной, миграционной и образовательной политики, на протяжении многих лет проводимой либеральными властями Германии. Общий вывод таков, что при сохранении динамики существующих процессов население ФРГ не только сократится до минимума, но станет качественно хуже. ... Кстати, выводы Тило Сарацина полностью подтверждаются официальными цифрами: согласно данным Федерального статистического ведомства за 2009 год, в Германии проживает 82 млн. человек, из которых 15,5 млн. - не немцы. Если скандал - самое эффективное средство рекламы, то Сарацину это удалось вполне. Канцлер Германии Ангела Меркель уже выступила с критикой политика, отметив, что надеется на адекватную реакцию правления Бундесбанка в отношении высказываний Сарацина. 30 августа президиум СДПГ принял решение исключить его из партии. Правление Бундесбанка подвергло жесткой критике члена правления Саррацина, однако отказалось сообщить президенту ФРГ о его отставке. Как результат - книга бьет все рекорды продаж. ... Профессор-политолог Арнульф Баринг заявил: «В данном случае никто не может опровергнуть Сарацина: Германия действительно испытывает серьезные трудности с мигрантами из Турции и арабских стран. Однако в стране лицемеров и политкорректности готовы уничтожить любого, кто говорит правду открытым текстом». Любопытно, что в защиту Сарацина выступил известный немецкий публицист еврейского происхождения Михаэль Волфсон. Он раскритиковал генерального секретаря Центрального совета евреев Германии Штефана Крамера за сравнение Саррацина с Гитлером, отметив, что это не отражает точку зрения всех евреев. Другой публицист еврейского происхождения, председатель фонда Axel-Springer Эрнст Крамер на страницах Welt заявил, что генеральный секретарь Центрального совета евреев, обвинив Сарацина в приверженности идеям национал-социализма, лишь обнаружил недостаток политических знаний и отсутствие такта. По словам Эрнста Крамера, даже самые худшие словесные эскапады Сарацина все же являются «золотыми словами». Однако либералы и правозащитники не учли, что их донельзя затасканные, набившие оскомину ярлыки давно уже не действуют. Немецкое информагентство DPA привело данные социологического опроса, согласно которым 51 процент опрошенных граждан Германии оказались согласны с утверждениями Тило Сарацина о том, что турецкие и арабские мигранты не хотят либо просто не способны интегрироваться в немецкое общество. Лишь 39 процентов заявили о своем несогласии. Больше всего несогласных оказалось среди сторонников «Зеленых», в то время как избиратели СДПГ, ХДС/ХСС, СвДП в пику политическим боссам в большинстве своем поддержали Сарацина. Глава 9.МЕЧТА И КОШМАР. ГЕРМАНИЯ ЧЕРЕЗ 100 ЛЕТ Горные вершины Спят во тьме ночной; Тихие долины Полны свежей мглой; 30

Не пылит дорога, Не дрожат листы… Подожди немного, Отдохнёшь и ты. Иоганн Вольфганг фон Гёте. Ночная песнь странника (пер. М. Ю. Лермонтова) В предыдущих главах было приведено множество цифр, дан анализ сложившейся ситуации, и даны определённые оценки. Теперь остановлюсь на двух моментах: 1) каждое государство имеет право решать, кого привлекать в свои пределы, а кого нет; 2) западные и европейские ценности и культурное своеобразие народов Европы стоят того, чтобы их сохранять. Датчане и через 100 лет должны иметь возможность жить среди датчан, а немцы — среди немцев, если они этого хотят. Против ценностей гражданского общества, выраженных в этих двух положениях, в Германии вот уже несколько десятилетий ведётся борьба — частью публичная, частью скрытая. Тех, кто согласен с этими положениями, оттесняют в «правый» угол. Распространённая в Германии якобы либеральность с часто неосознанной социализацией в традиции 1968 г. находит одиозной любую политику в области населения, одобряя при этом любой приток иммигрантов. Регулирование или ограничение притока считается в этих кругах нелегитимным либо аморальным, к тому же, по их мнению, оно является выражением затхлого национального чувства, желающего сохранить немецкий характер Германии. Но я хотел бы, чтобы мои потомки через 50, а также через 100 лет всё ещё жили в Германии, где языком общения был бы немецкий, а люди ощущали себя немцами в стране, которая сохраняет и развивает свои культурные и интеллектуальные возможности, в стране, укоренённой в Европе наших отчизн. Я нахожу, что это, с вашего позволения, важнее, чем вопрос о том, поднимется ли уровень Северного моря в ближайшие 100 лет на 10 или на 20 сантиметров. Я уверен, что и наши восточные соседи в Польше через 50 или 100 лет тоже хотят оставаться Польшей, равно как и французы, датчане, голландцы, чехи, которые желают того же для своих народов и стран. Речь идёт о правильном сохранении и дальнейшем развитии идентичности народов и государств. Переходы при этом размыты: немецкие швабы и швейцарцы немецкого происхождения сходны во многих аспектах. Эльзасу никогда не отречься от своих немецких корней, точно так же, как в Ницце можно заметить присутствие Италии в далёком прошлом. Архитектурный стиль и градообразование показывают общие культурные корни народов, населяющих Северо-Европейскую низменность — от Брюгге до Таллина (в старину Ревеля). Швейцария — прекрасный пример того, как различные идентичности могут сохраняться в непосредственной близости тысячу лет: в кантоне Валлис (Вале), где восток говорит по- немецки, а запад по-французски, языковая граница за последнее тысячелетие смещалась туда и обратно лишь незначительно: если резиденция епископа находилась в Бриге, то она 31

смещалась на запад, если же в Сьоне (Зиттен), то — на восток. Город на полдороге между Сьоном и Бригом назывался то Сиерром, то Сидерсом. Миграция через границы существовала во все времена. Мои предки по отцу странствовали через Лион в Женеву и затем через Базель в Германию, где они в итоге стали вестфальцами. Мои предки со стороны матери в 1920 г., будучи померанскими землевладельцами, вдруг оказались в польском коридоре, став так называемыми «фольксдойче» — немцами, проживающими за пределами Германии, и то, что от них осталось, очутилось в 1945 г. в Вестфалии. Возможно, их дальние предки в XII в. пустились в путь именно оттуда. Миграция может и должна быть и в будущем. Мобильные, энергичные и дельные люди должны в любое время иметь возможность отправиться в путь и зарабатывать себе на хлеб там, где им понравится, — при условии, что они встроятся в культуру принявшей их страны и станут, в конце концов, её частью, если осядут надолго. Хорошо образованные специалисты и эксперты, которые приедут не ради немецких социальных пособий, Германии нужны всегда, будь они хоть из Турции, хоть из Египта. Однако их мало везде, как показывает относительная неудача немецкой грин-карты[73]. Мы рады каждому, кто приедет и останется. Но основную часть специалистов, мастеров и потенциальных нобелевских лауреатов, которые должны формировать Германию и обеспечивать её будущее через 50 или 100 лет, мы должны родить сами, а затем вырастить и обучить. Если мы и впредь будем действовать так, как в последние 40 лет, то наше население не только демографически сократится, но и интеллектуально захиреет. Дальнейшая массовая иммиграция малограмотных и малокультурных групп из стран Африки, Ближнего и Среднего Востока не решит никаких проблем, но создаст множество новых. Многие не хотят даже слышать об этом. Но если мы и дальше оставим всё как есть, то каждое следующее поколение немцев будет на треть меньше предыдущего, причём образованные слои будут сокращаться особенно сильно. То, чего нам не хватает, мы уже частично восполняем анатолийскими крестьянами, палестинскими беженцами и различными поколениями мигрантов из зоны Сахеля. Германия не погибнет внезапно и скоропостижно. Она будет тихо угасать вместе с немцами и демографически обусловленным истощением их интеллектуального потенциала. Немецкое в Германии всё больше иссякает, а интеллектуальный потенциал исчезает быстрее всего. Кто через 100 лет ещё будет знать «Ночную песнь странника»? Школьники, изучающие Коран в медресе при мечети, уж точно этого знать не будут. С будущим Германии может случиться то же, что и с трагическим героем в фильме Джека Арнольда «The incredible Shrinking Man»[74]. Он правит парусником. Над ним проплывает облако. Его жена выходит из каюты на палубу, и тут он начинает незаметно сокращаться, пока наконец не становится микроскопичным настолько, что исчезает из мира. Даже если немцев больше не будет, Северо-Германская низменность не опустеет. Люди всегда будут жить в Центральной Европе. Климат приятный, географическое положение даёт много преимуществ, а унаследованная инфраструктура хорошо развита. Вот только немецкие островки в том объединении областей, которое сохранит название «Германия», будут всё сокращаться, если не произойдёт каких-то радикальных перемен. Эти времена не так уж далеки от нас, наши внуки и правнуки их застанут. Немецкий язык может исчезнуть из Центральной Европы, как греческий исчез когда-то из Малой Азии. Только случится это быстрее и, вероятно, без кровопролития. Мы, немцы, не будем изгнаны со 32

своей земли, мы просто потихоньку самоустранимся из истории в полном соответствии с закономерностями таблицы смертности Федеральной службы статистики. Не так уж это и долго — 100 лет. Большинство людей имеет представление о 50 годах до своего рождения по рассказам родителей и дедов. Их внуки, в свою очередь, переживут их на 60 лет, поэтому каждый «плавает» во временном окне размером в 200 лет, которое касается его лично. Переместимся на 100 лет назад, в 1910 г. Тогда немецкий рейх с его 65 млн жителей тоже был довольно большой страной даже в мировом масштабе после Китая, России, колонии британской короны — Индии, США, а с его рождаемостью в 1,4 млн человек в год ещё и очень молодой. Немецкий язык был lingua franca[75] в Центральной, Восточной и Северной Европе. Свыше половины мировой научной литературы выходило в свет на немецком языке. О будущих катастрофах Первой и Второй мировых войн ещё никто и не догадывался. Адольф Гитлер, которому в то время был 21 год, перебивался в Вене случайными заработками, 40-летний Ленин ковал планы государственного переворота за столиками женевских кафе, а 31-летний Иосиф Сталин соблазнял женщин в сибирской ссылке в Сольвычегодске. Стоило произойти минимальным историческим случайностям — промахнулся бы террорист в Сараево, подвернулся бы под разрыв гранаты пехотный связной Гитлер, а немецкий Генеральный штаб не переправил бы Ленина в Россию в запломбированном вагоне, — и были бы предотвращены многие катастрофы ХХ в. Может, на их месте были бы другие катастрофы, этого мы не знаем. В таком случае не было ли в те времена бессмысленным занятием задумываться о будущем? Не бессмысленно ли это и сегодня? Разумеется, нет. Все заложенные в те времена и обозримые технологические тренды действуют и поныне. Но такие переломные события, как войны и катастрофы, предвидеть нельзя. В 1910 г. были электрифицированы крупные европейские города, проложена канализация, и проточная вода появилась в каждом доме. В Берлине и ещё кое-где появились подземка и электрический трамвай. Каждая фирма и все состоятельные частные домохозяйства были оборудованы телефонной связью. В небе показались первые самолёты, а против головной боли принимали аспирин. Было изобретено кино, которое привлекло массового зрителя. В большой политике ещё действовал император. В 1907 г. Австро - Венгрия аннексировала Боснию и Герцеговину и тем самым восстановила против себя Сербию. В 1911–1912 гг. Балканская война привела к окончательному изгнанию из Европы Османской империи, если не считать маленького плацдарма. Времена столетней давности и близки, и вместе с тем далеки, но то же самое можно сказать и о будущем, которое наступит через 100 лет. Многое будет непрерывно развиваться в это столетие, что-то изменится путём резкого переворота: никто 100 лет назад не смог бы предсказать, что коммунизм просуществует 70 лет, но никто не возьмётся и утверждать, что он не возникнет 70 лет спустя. Человек, который интересуется своим происхождением и судьбой своих потомков, живёт в отрезке мировой истории, который, в зависимости от личного возраста, простирается в будущее на 80—150 лет. Приблизительно таков горизонт его интереса к будущему. Сегодня нашу обеспокоенность вызывает климат. Мейнстрим климатических прогнозов исходит из того, что температура в Центральной Европе в ближайшие 100 лет вырастет на 2–4 градуса. Уровень Северного моря к тому времени поднимется на 10–12 сантиметров, а жизнь в Центральной Европе в климатическом отношении станет благоприятнее. Правда, часть средств, сэкономленных на отоплении, придётся вложить в строительство дамб. 33

Конечно, невозможно составлять серьёзные научные прогнозы относительно Германии на 100 лет вперёд. Мы не знаем, какие войны грядут. Мы не знаем, как изменят мир ещё не сделанные открытия и изобретения. Однако о естественном развитии населения мы можем судить вполне уверенно, если примем в качестве допущения, что нетто- коэффициент воспроизводства останется таким, каков он вот уже 40 лет. Но и нетто- коэффициент воспроизводства до известной степени политически зависимый показатель, как, например, миграция и интеграция. Если посмотреть на ужасные ошибки, глупости и упущения европейской политики за последние 100 лет, то можно сделать следующий вывод: политика играет существенную роль, и политические решения могут изменить мир как к лучшему, так и к худшему. Судьба и условия жизни наших детей, внуков и правнуков находится в наших руках в гораздо большей степени, чем мы думаем. Но мы можем и обезобразить их будущее. Политические катастрофы и технологии нового типа совершенно непредсказуемы, а вот последствия политических решений в том или ином направлении поддаются предвидению. В двух нижеследующих сценариях я дал волю своей фантазии. Они заострены и сатиричны, но чуждыми реальности их не назовёшь. В этих сценариях описаны два из многих мыслимых путей развития Германии. Все элементы, которые в них проявляются, заложены в современности. Кошмар… В Германии 2017 г. политика была вполне довольна собой. Последствия мирового экономического спада, начавшегося в 2008 г. банкротством компании «Леман», были преодолены. Уровень производства 2008 г. снова был достигнут в 2013 г., экономика росла хотя и медленно, но всё же непрерывно. С осени 2017 г. чёрно-зелёное федеральное правительство возглавила Ангела Меркель[76]. Статья коалиционного соглашения, касающаяся миграции и интеграции, была особенно длинной. В ней было закреплено, что Федеративная Республика Германия является страной иммиграции, ибо растущее влияние чужих культур служит обогащению страны. Всем мигрантам предоставляется муниципальное избирательное право вместе с видом на жительство. Коалиционное соглашение выдвинуло законодательную инициативу: считать поддержку ксенофобии и исламофобии уголовно наказуемым деянием. Общественный резонанс вызвало высказывание Юргена Триттина[77] в ходе предвыборной борьбы: «По мне так пятьдесят процентов арабов лучше, чем пять процентов правых радикалов». Правила воссоединения семей должны быть упрощены. Вопреки ожесточённому противодействию ЕС были отменены курсы немецкого языка в качестве условия для въезда в страну членов семей мигрантов. В коалиционных переговорах Зелёные представили экспертное заключение профессора Гидеона Боча из Центра Моисея Мендельсона при Потсдамском университете. В экспертизе было научно доказано, что если немцы требуют преимущественного употребления немецкого языка, это представляет собой выражение латентных фашизоидных убеждений с расистским уклоном. Принуждать мигрантов к изучению немецкого языка против их естественного желания, да ещё и делать из этого условие въезда или получения вида на жительство, — всё равно что демонстрировать немецкую манию превосходства, которая однажды уже чуть не довела мир до гибели. Это прошлое как раз и отличает Германию от Франции и Голландии и не позволяет ей ужесточать языковые предписания для мигрантов, как это было сделано в этих странах. 34

Новый министр по делам семьи и миграции — молодая женщина из левого крыла ХДС земли Северный Рейн-Вестфалия — дала понять, что политику в области семьи не следует путать с политикой в области населения, напротив: в аспектах всемирной перенаселённости, защиты окружающей среды, а также с учётом сомнительного немецкого прошлого Германия с её низким коэффициентом рождаемости вносит положительный вклад в будущее человечества. Поскольку сокращение численности населения освобождает место, Германия тем самым способствует облегчению нужды во всём мире. Если немецкие вузы впредь будут выпускать меньше инженеров, то это тоже не так уж плохо, поскольку их в достаточном количестве выпускают Индия и Китай. В 2020 г. государственный министр культов в своей прославленной программной речи в Институте исследования ислама Мюнхенского университета заявил, что федеративное государство отныне будет следить за тем, чтобы поддержка культуры опиралась на равноправие различных культур. Новообразованная головная организация деятелей исламской культуры на основании этого предложила распределять поддержку в области культуры пропорционально доле жителей с тем или иным родным языком. Федеральный кабинет министров принял соответствующее решение. Новое направление прошло первое испытание на практике в Дуйсбурге. Там муниципальное объединение исламских верующих набрало в 2021 г. на муниципальных выборах 35 % голосов. Оно было готово уступить партии СДПГ (17 % голосов) службу городского казначейства, если само получит участок работы в области культуры и уборки мусора. Так и произошло. Однако уже через несколько дней дело дошло до скандала. Новый заведующий отделом культуры был шокирован программой городского театра. В публичной дискуссии, которая несколько недель продолжалась в отделах культуры республиканских газет, он требовал от художественного руководителя городского театра убрать из репертуара спектакль по пьесе Уильяма Шекспира «Укрощение строптивой», поскольку правоверная мусульманка никогда бы не смогла и не стала так вести себя по отношению к мужу. Мол, в учреждении, которое субсидируется государством, подаётся дурной пример и нарушается запретная граница межкультурной толерантности. В публичных дебатах решающую гирю на чашу весов положил Патрик Банерс, руководитель отдела культуры FAZ[78]. В высокоинтеллектуальной статье, которую никто не понял, он убедительно показал: только культурное самоотречение немецких граждан может стать доказательством того, что они действительно всерьёз считают себя либералами. К тому же он повторил свою фразу, пришедшуюся публике по вкусу ещё в 2010 г., что «критику ислама фактически можно сравнить с антисемитизмом образованных людей в немецком рейхе»{538}. А уж быть задвинутым в этот угол вряд ли кому захочется. В Дуйсбурге в конце концов было достигнуто компромиссное решение: представления спектаклей городского театра поделить в соответствии с местным соотношением родных языков, на настоящий момент времени это значит: 55 % — турко - и арабоговорящих, 45 % — немецкоговорящих. Каждые пять лет следует заново пересматривать эти пропорции в соответствии с динамикой населения. «Дуйсбургский компромисс» явился хорошим уроком для всей федерации. Всё больше городов стали перенимать эту модель в последующие десятилетия. Начиная ещё с 2015 г. ежегодный приток иммигрантов заметно увеличился; приблизительно половина иммигрантов прибывала в рамках закона о воссоединении семей, другую половину составляли преимущественно беженцы из стран Африки, а также Ближнего и Среднего Востока, ищущие лучших условий жизни. Право на убежище и 35

другие барьеры для въезда больше не представляли собой большого препятствия вследствие правила терпимости: те, кому удалось въехать в Германию и в течение шести месяцев не быть уличённым в криминальной деятельности, автоматически получали бессрочный вид на жительство и могли претендовать на социальные пособия, как и все немецкие граждане. Большой прогресс произошёл в интеграции в области образования. В 2030 г. на Конференции министров культов решили не использовать результаты тестов PISA для оценки знаний учащихся с миграционной историей и не публиковать их. Такое решение горячо приветствовалось. Различия, правда, не сократились, а даже существенно увеличились с новым ростом притока мигрантов, начиная с 2015 г. «Союз прогрессивных учителей» повторно выразил своё неодобрение по поводу публичной дискуссии о различиях в успеваемости; мол, это есть не что иное, как «объективная дискриминация» мигрантов. Дескать, созданная таким образом самоидентификация мешает им поверить в свои силы, следовательно, низкую успеваемость можно предсказать заранее, и такие пророчества исполняются наверняка. Мол, следует наконец прекратить разговоры о различиях в успеваемости, тогда они исчезнут сами собой. Публичная дискуссия о различиях в успеваемости, независимо от того, реальны эти различия или нет, способствует расистским настроениям и потому, мол, должна быть пресечена. Конференция министров культов примкнула к этой аргументации, убедительной как с моральной, так и с педагогической точки зрения. Следующей вехой на пути политики в области образования в 2035 г. стало введение квот при numerus clausus — приёме определённой категории лиц в учебные заведения, — соответствующее американскому «Affirmative action»: по всем предметам с numerus clausus для претендентов с турецкой, арабской или африканской миграционной историей устанавливаются квоты, которые соответствуют их доле в населении данного возраста. К сожалению, после этого значительно выросла доля отсева в некоторых группах специальностей ещё на этапе вводного курса. Особенно большим фактором дискриминации оказалась математика в инженерных специальностях. На это пришлось ответить переработкой учебной программы, которая была завершена к 2040 г. После этого доля отсева по математике снизилась до приемлемого уровня в 10 %. Злопыхатели из числа наших современников усмотрели в этих реформах причину нарастающих с 2050 г. трудностей, с которыми сталкивались выпускники немецких инженерных вузов на национальном и международном рынке труда. Другие небезосновательно указывали на то, что настоящей причиной проблем инженеров на рынке труда является спад немецкой обрабатывающей промышленности, который, начавшись около 2030 г., непрерывно продолжается. Вследствие большой и всё возрастающей нехватки квалифицированной рабочей силы, начиная с рабочих специалистов и кончая инженерами, всё больше высокоценных производств выводится в другие страны, особенно на Дальний Восток. Кроме того, всё больше резиденций фирм перемещается за границу, и даже семьи предпринимателей среднего класса всё в большем числе покидают страну. Решающими в этом процессе могут быть налоговые причины. Поскольку валовой социальный продукт остановил свой рост примерно в 2020 г., прирост почасовой производительности труда опустился ниже 1 % в год. С другой стороны, росли расходы на выплату пенсий и социальных трансфертов, потому что число получателей непрерывно увеличивалось. Поскольку налог на добавленную стоимость уже достиг уровня 25 %, в качестве инструмента финансирования оставалось только повышение подоходного налога. Начиная с 2040 г. уже и состоятельные частные лица массово устремились за границу, меняя место 36

жительства и прихватив с собой личное состояние. Английские и американские частные школы и раньше были в большой моде у их отпрысков, что же касается инженерных наук, то подрастающее поколение предпочитало изучать их за границей, если хотело идти в ногу со временем. Незаметно за эти десятилетия совершилась перемена в избирателях. Как выяснил Институт демоскопии Алленсбах по случаю выборов в бундестаг 2045 г., уже 30 % избирателей, впервые участвующих в выборах, имеют мусульманское происхождение. Через 20 лет была преодолена 50 %-ная отметка. Но ещё начиная с 2030 г. во многих крупных городах большинство населения было уже мусульманским, а в 2050 г. больше половины бургомистров имели турецкую, арабскую или африканскую миграционную историю. Это отразилось и на муниципальной политике. В 2045 г. в Веймаре опять случился пожар в библиотеке, носящей имя герцогини Анны Амалии. Изнемогшая под тяжестью социальных выплат федерация показала себя неспособной к помощи, а Тюрингия заявила, что это не входит в её компетенцию. Обер- бургомистр Веймара, задумчивый, глубоко религиозный человек с арабской миграционной историей, принял случившееся близко к сердцу. Но в итоге он выступил перед прессой и объявил, что приоритет в этом мире отдаётся живым, а не мёртвым. Скудные средства на поддержку городского строительства, которые поступают в город Веймар, лучше вложить в оформление предфасадной площади для новой мечети и в реконструкцию городского медресе — школы, где изучают Коран. Так и сделали. Но всё же удалось после ожесточённых споров в городском совете добиться решения защитить пожарище временной кровлей. В последующие десятилетия повсюду в стране приходили в упадок и разрушение церкви, музеи, старинные замки. Немцы, которые могли бы их посещать, становились всё старше, и их становилось всё меньше. Растущее число мусульманских сограждан не интересовалось этими объектами культуры. Финансовая нужда церквей, общин и других учреждений росла. Преодолевая большое сопротивление, федеральное правительство заложило в 2080 г. специальную программу спасения немецкого культурного наследия. Решение было принято с очень малым перевесом голосов, ибо для этого пришлось перенести на более поздний срок повышение пенсий. Дрожащим голосом представительница «Серых пантер»[79] выкрикнула в зал заседаний: «Что пользы немецкому пенсионеру в кресле- каталке от того, что Бамбергский или Кёльнский соборы будут отремонтированы, если сам он не сможет оплачивать уход за собой? Ведь церкви уже никому не нужны!» Спасительная идея пришла в голову федеральному министру культов во время посещения Стамбула на Пасху 2095 г. В чудесно отреставрированной Айя-Софии на него снизошло озарение: свыше 600 лет турки использовали эту некогда христианскую церковь, поддерживая её в надлежащем состоянии. Вот был бы образец для больших немецких соборов, которые уже давно в тягость финансам умирающей церкви. Так в качестве первого «экспериментального пакета» в форме «предоставления в долгосрочное пользование» были переданы исламской религиозной общине для последующего использования в качестве мечетей Кайзердом в Шпайере, Ульмский кафедральный собор, мюнхенская Фрауенкирхе, Бамбергский и Кёльнский соборы. Взамен исламская община гарантировала поддержание этих строений в соответствии с законом о сохранении памятников. Лишь кресты им было разрешено демонтировать или соответственно закрасить, поскольку они оскорбляют религиозные чувства правоверных. Эта модель имела успех, и в последующие годы под охрану исламской религиозной общины перешли 37

соборы Майнца и Вормса, а также Наумбургский собор и Мариенкирхе в Любеке и многие другие церкви. Больным вопросом по-прежнему оставался язык. Затем случился прецедент: Федеральный конституционный суд в 2030 г. решил, что если не принимать во внимание миграционную историю претендента, когда его заявление о приёме выказывает недостаточное знание языка, то это противоречит принципу равноправия. Это сняло напряжённость с дебатов по интеграции. Но ещё важнее было постановление о конституционном ранге родного языка от 2037 г. К счастью, на предшествующих выборах судей впервые удалось провести по одному кандидату с турецкой и арабской миграционной историей, поскольку перевес голосов, обеспечивший большинство, в компетентной Первой судебной коллегии был минимальным. В руководящих принципах к постановлению сенатское большинство определило, что право на школьное преподавание на родном языке неукоснительно следует из действующего права на уважение достоинства каждого человека — ст. I, абз. I Основного закона. Это право является в принципе неотъемлемым и должно исполняться. Исключения всегда допустимы, например, если дети с чужим родным языком составляют исчезающе малое меньшинство, так что казённые затраты будут непомерно высоки. Но в большинстве городов об этом не может быть и речи. Как раз в центре районов с высокой плотностью населения преобладает число детей с турецким и арабским родными языками. Их человеческое достоинство ущемляется без вынуждающих к тому оснований, когда им приходится говорить на ломаном немецком языке вместо того, чтобы выражаться свободно на собственном родном языке. Отговорку обвиняемого правления земель, что, мол, немецкий язык является неоспоримым всеобщим средством коммуникации, суд не принял во внимание. Общим средством коммуникации в современном мире является английский язык. На это ещё в 2006 г. метко указал тогдашний премьер-министр Баден-Вюртемберга Гюнтер Оеттингер. В 80 % DAX-концернов[80] английский язык уже десятки лет является языком официального общения. И что пользы детям с турецким и арабским родными языками, если они наряду с их родным языком и английским должны будут в обязательном порядке изучать ещё и немецкий — это будет только дополнительная ненужная дискриминация. Данное постановление открыло дорогу самой крупной после ликвидации гимназий реформе образования: вместо обязательного преподавания немецкого языка стало обязательным преподавание родного языка. Английский стал первым иностранным языком. Если школьники выбирали второй иностранный язык — а это происходило всё реже, — то на их выбор предоставлялась возможность на равных правах изучать немецкий, французский, турецкий и арабский языки. Постановление быстро привело к образованию раздельных школ для турок, арабов и немцев и ускорило уже десятилетиями наблюдавшееся размежевание жилых районов. Статистика приёма детей в первые классы показала, что в 2045 г. — 48 %, в 2075 г. лишь 30 %, а в 2105 г. вообще всего 20 % детей, начинающих обучение в школе, выбрали для изучения в качестве родного языка немецкий. Правда, в Баварском лесу и в Уккермарке и в 2105 г. доля таких детей составляла 50 %, но в Гамбурге, Франкфурте и Берлине — всего 10 %. Естественно, что в соответствующих областях и полиция, и суд, и все учреждения нанимали на работу преимущественно людей, владеющих родным языком. В конце концов, ведь нельзя требовать от автохтонных уккермаркцев, чтобы они излагали свои 38

нужды в полицейском участке по-турецки; так же и от автохтонного турка из Кройцберга нельзя ожидать, чтобы он говорил по-немецки в своей районной службе регистрации. В 2100 г. критический взгляд историка, направленный в прошлое, мог с удовлетворением отметить, что Германия решила свои демографические проблемы образцово и корректно с точки зрения мультикультурализма. Правда, жизненный стандарт в Федеративной Республике Германии упал ниже китайского, впрочем, Индия тоже обогнала Германию в показателе дохода на душу населения, однако миру было показано, что проблема поддаётся решению мирным путём. Некоторые мусульманские горячие головы потребовали введения нового национального флага с красным полумесяцем и золотыми звёздами на чёрном фоне. Возможно, в этом был некоторый перебор. Но, с другой стороны, они имели на это право, поскольку представляли собой демократическое большинство. Тем более что национальные цвета Германии при этом так и оставались неизменными: чёрно-красно-золотой. …и альтернатива Начиная с 2010 г. растущий успех правопопулистских партий тревожил основные партии и правительства по всей Европе. Новый подъём после рецессии 2008–2009 гг. оставался слабым, и в течение многих лет тенденция не менялась. Народы опасались за свой жизненный уровень. Становилось всё более очевидно, что внешние границы Шенгенской зоны были дырявыми: миграция в европейскую социальную систему из стран Ближнего, Среднего Востока и Африки постоянно нарастала. В мае 2013 г., за несколько месяцев до выборов в бундестаг, одна ветвь зауэрландской группы[81], так и остававшаяся нераскрытой, устроила террористический акт со взрывом на вокзале Цоо в Берлине, жертвами которого стали 73 человека. После сходных террористических актов, случившихся затем в Париже и Риме, Европейский Совет собрался на экстренное заседание и выработал наряду с другими мерами основополагающие изменения по охране внешних границ Шенгенской зоны, а также европейский руководящий принцип обращения с нелегальными мигрантами. Все члены Шенгенского соглашения обязались в течение года ввести эти решения в законную силу. Принятые меры, которые несколько раз ужесточались, постепенно привели к уменьшению нелегального притока, который составил менее 100 тыс. человек в год на весь Европейский союз. Новое федеральное правительство, избранное в сентябре 2013 г., в своём коалиционном соглашении расставило новые акценты к дальнейшему развитию в области политики образования, семьи и интеграции. • Комбинация мер в семейной политике, при которых вводились всё новые доплаты, привела к тому, что за 10 лет число родов на женщину снова выросло до 2,1 — это был уровень, достигнутый в последний раз в середине 1960-х гг. Особенно радовало то, что заметно возросла доля родов у женщин со средним и высоким уровнем образования. Меры, целенаправленно предназначенные для этой группы, подвергались особенным нападкам и постоянно критиковались как социально несправедливые. • Правила воссоединения семей были ужесточены. Особенно действенным оказались более строгие требования к знанию немецкого языка и определение, что новоприбывшие члены семьи в течение 10 лет не могли претендовать на немецкие социальные пособия. К 39

тому же принимающие семьи должны были представить данные о достаточных трудовых доходах и доходах с имущества, которые могли бы гарантировать средства к существованию приехавших. После этого восстановление семей заметно ослабело. • Полнодневные школы и полнодневные детские сады были введены повсеместно. С этим была связана выдача обедов на каждого ребёнка, не предусматривающая денежного возмещения. В отношении доплат на детей в основном обеспечении и в отношении детских пособий было введено условие, что дети действительно посещают эти учреждения. Каждое отсутствие без уважительной причины, даже если речь шла о нескольких часах или об одном дне, вело к строгим вычетам. • Для детей мигрантов в дошкольных учреждениях и школах центральным пунктом являлось усвоение немецкого языка. Он стал обязательным языком общения в государственных или поддерживаемых государством образовательных учреждениях. Во всех этих учреждениях ежегодно стали проводиться единые для всей федерации языковые тесты для каждого класса. Результаты принимались во внимание при выделении государственных средств. Учреждения, которые не отвечали требованиям, закрывались или теряли право на государственную поддержку. • В начальных школах был введён единый для всей Германии учебный план по немецкому языку и математике, соответствующий уровню 1970 г. Это привело к громким протестам со стороны учительских союзов, в первую очередь в Берлине, Гамбурге и Бремене. Выполнение этого стандарта также ежегодно контролировалось единым для всей федерации тестом, и таблицы с итогами публиковались на всю страну. Все дети, не выполнившие стандарт, проходили обязательные дополнительные занятия. Успехи этих мер сказались через 10 лет. Число школьников в Германии росло, и в умственном отношении они явно прогрессировали. По PISA- тестам Германия в течение многих лет заметно отставала от стран ОЭСР по средним результатам. Начиная с 2025 г. это положение стало ступенчато меняться. Германия снова догоняла эти страны. Также наконец прекратил падение тренд изменения численности населения. В последующие десятилетия численность населения оставалась стабильной. Коэффициент рождаемости колебался на уровне между 2,0 и 2,2 ребёнка на одну женщину. Пересмотр в области семейной и социальной политики, когда последовательно увеличивались доплаты, привёл к тому, что слои с более высоким уровнем образования показывали фертильность, даже несколько превышающую средние показатели. Доля молодых людей в населении снова стала расти после того, как поколение 1960-х гг. рождения — а оно было самым многочисленным — достигло девятого десятка и быстро сокращалось в силу возрастных причин. У мигрантов из стран Ближнего, Среднего Востока и Африки реформы в области социальных трансфертов в течение нескольких лет привели к тому, что их фертильность упала ниже среднего федерального уровня. Суровые санкции против молодёжи, отказывающейся от образования, доделали остальное. Освобождения от занятий физкультурой и плаванием по религиозным причинам были прекращены по решению Конференции министров культов в 2030 г. Ещё в 2020 г. была введена школьная униформа, а запрет на головные платки стал исключительно строгим. В классических мигрантских кварталах стало появляться всё меньше женщин в платках. Причина была и в падающем числе жителей этих районов. Слабый прирост за счёт воссоединения семей, исчезновение беженцев и прекратившийся отъезд экономически 40

успешных людей становились всё более заметными начиная с 2040 г.: мигрантские кварталы больших городов сокращались, и на улицах всё реже была слышна турецкая и арабская речь. Интеграция, судя по всему, осуществилась, и историки усматривали в этом параллели с интеграцией польских иммигрантов в Рурскую область в первой половине ХХ в. Так же, как тогда, об этом напоминали лишь фамилии известных футболистов, звучащие на иностранный лад. Таковы два сценария. В трагическом сценарии присутствует своя юмористическая сторона, но, как известно, самую лучшую сатиру пишет действительность. У политиков есть неотложный повод к действию. Возможности и точки приложения тоже есть, и эта книга должна привнести дополнительные побуждения. Словами исчезнувшего языка я призываю политиков: Hic Rhodus, hic salta![82] БЛАГОДАРНОСТИ Идея этой книги возникла в мае 2008 г., и возникла она не у меня. Издательство завело со мной речь о моём возможном участии в политических дебатах о немецком социальном государстве и предложило написать для этого книгу. Я колебался, начались переговоры, мы обсуждали концепцию, и осенью 2008 г. я согласился. Естественно, работа над проектом длилась дольше, чем было запланировано, и книга на пути к завершению снова и снова меняла своё содержание. Не все разделяют моё пристрастие к острым формулировкам. Фридрих Телен выразил готовность просмотреть этот труд, опираясь на свой многолетний журналистский опыт. И тщательно это проделал. Его советы и предложения я во многом учёл. Редактура Дитты Ахмади существенно улучшила стиль книги. Она искореняла повторы и без всякого снисхождения докапывалась до мелких неточностей. Понимание я проявил далеко не во всём: если читателю покажется, что та или иная таблица здесь лишняя, он может быть уверен, что на это мне уже было указано. Моя жена Урсула Саррацин то и дело прикладывала к рукописи на разных её стадиях зонд человеческого здравого смысла. Во всех высказываниях на тему образования она была для меня важным профессиональным советчиком. Она грациозно переносила все удары, которые подобная книга наносит по бюджету времени автора. За два последних года я заново узнал, какую болезненную реакцию вызывают некоторые пункты, затронутые мной. Я пытался продуктивно использовать все «за» и «против» и высказываю здесь мои личные взгляды, независимо от профессиональной деятельности. Никогда не бывает лишним вновь и вновь подвергнуть сомнению собственные застарелые убеждения, ибо в пространстве социальной действительности существует не так уж много окончательных и завершённых ответов. Тило Саррацин Берлин, июнь 2010 г. Весь текст с примечаниями см.http://coollib.net/b/232884/read 41

Глава6 Трезвый Петроград как резерв РФ в ФИФА и УЕФА ЕС намерено исключить Россию из ФИФА и УЕФА Также во вторник агентство Reuters со ссылкой на дипломатические источники сообщило, что некоторые страны ЕС в рамках разработки нового пакета санкционных мер в отношении РФ предложили ограничить участие страны в культурных, экономических и спортивных мероприятиях. "Да, такое предложение упомянуто. Следует рассмотреть запрет на участие России в топовых спортивных и культурных мероприятиях. Это решение также может затронуть чемпионат мира 2018 года, который должен пройти в России", - цитируют "Вести" государственного советника по европейским вопросам Томаша Проузу. Вместе с тем телеканал отмечает, что новые санкции в отношении РФ пока поддерживают далеко не все члены ЕС. Кроме того, лишь сами УЕФА и ФИФА могут решать вопросы о приостановке членства какой-либо федерации. Экс-глава МИДа Италии Федерика Могерини, назначенная на минувших выходных верховным представителем Европейского союза по иностранным делам и политике безопасности, сообщила, что экономический блок примет решение по поводу новых санкций в отношении Российской Федерации к пятнице, 5 сентября. "Комиссия собирается представить предложение, оно будет сформулировано завтра, и окончательно решение примут в пятницу", - заявила новая глава европейской дипломатии, выступая в Eвропарламенте. Напомним, что ранее вице-премьер Великобритании Ник Клегг призывал лишить Россию права проведения чемпионата мира по футболу 2018 года. Также с подобными заявлениями выступали сенаторы из США и некоторые немецкие политики. ФИФА в свою очередь заявила, что бойкот крупных спортивных событий никогда не являлся эффективным способом решения международных проблем. После этого министр спорта РФ Виталий Мутко предложил перестать поднимать вопрос о возможном отзыве у России права проведения ЧМ-2018. "Эту тему забудьте. Мы хозяева чемпионата мира. Футбол, спорт - вне политики", - призвал Мутко. Позднее эту формулировку поддержал президент РФ Владимир Путин. Глава ФИФА Йозеф Блаттер выступил с кратким заявлением на тему разнообразных инсинуаций ряда озлобленных российской внешней политикой персонажей. По словам главного футбольного чиновника планеты, все подобные словесные пассажи не имеют под собой никакой почвы в реальности: - Мы находимся в такой ситуации, что выражаем доверие организаторам ЧМ-2018 и ЧМ-2022. Кроме того, мы все ещё ждём отчёта нашего Следственного Управления комитета по этике под началом Майкла Гарсиа(расследующего обстоятельства получения России и Катаром права организовывать турниры. – прим.), – цитирует Блаттера немецкое агентство DPA. Ватикан.Трезвый Петроград в ФИФА и УЕФА На футбольном направлении дипломатической стратегией Трезвого Петрограда является инициация вступления объединённой Футбольной Ассоциации города- государства Ватикан и Русского Ватикана.Трезвого Петрограда (на основе Трезвой 42

Лиги), которую возглавляет автор этих строк, в ФИФА и УЕФА подобно вступлению Ватикана в Интерпол. Тогда у России появился бы превосходный резервный вариант заявить футбольную сборную для участия в тупнирах ФИФА и УЕФА за Трезвый Петроград. Футбол в Ватикане Автор ushakov Дата 16.03.2014 в 15:53 Одна из самых маленьких и признанных стран мира, на ряду с Монако, Тувалу, Кирибати, Микронезия, Науру, Маршалловы острова и Палау, не осталась в стороне от мирового праздника жизни, по имени – футбол. Речь идет о государстве в городе. О Ватикане. Чемпионат Орган, под эгидой которого проводится местный чемпионат, именуется Футбольная Ассоциация Ватикана. Единственный турнир – Кубок Святого Престола(Clericus Cup). В данном турнире участвуют игроки из многих стран мира, таких как – Руанда, Мексика, Аргентина, Бразилия, Мьянма, Папуа Новая Гвинея, Италия. Самое интересное то, что все команды которые играют в чемпионате Ватикана не национальные. Все они представляют католические учебные заведения Ватикана. Также имеет место распределение по принадлежности к католическим орденам – францисканцы, доминиканцы, капуцины. Чемпионат проходит по групповой системе. Две группы, по 8 команд в каждой, победители которых играют главную игру на Олимпийском стадионе в Риме. Кубок Святого Престола вручает, конечно же, Папа Римский. Про Кубок хочется рассказать отдельно. Главный приз чемпионата Ватикана выполнен в роли футбольного мяча, отлитого из металла, установленный на двух бутсах и увенчанный широкополой шляпой, которую обычно носят католические священнослужители. На мяче — броская надпись: Кубок Клерикус. 2010 год - Первый дивизион Ватикана - Division A: Клуб - Pontifical College of Saint Paul Клуб - Anglo-Celtic Colleges United Клуб - Venerable English College Клуб - Pontifical Irish College Клуб - Pontifical Scots College Клуб - Pontifical Beda College Клуб - College of Sant'Anselmo Клуб - Polish Institute Клуб - Pontifical North American College Клуб - Brazilian College Клуб - Pontifical Gallican Seminary Клуб - Redemtoris Mater (Neocatechumenal Way) Правила Правила в чемпионате Святых Отцов несколько отличаются от стандартных футбольных правил: 43

-Вместо 45 минут в каждом тайме, у католических священников – 30 минут - За нарушение правил судья может показать футболисту голубую карточку, а не желтую или красную, как в обычном футболе. - Командам дано право брать кратковременные перерывы, как в баскетболе. Сделано это, во-первых, чтобы игроки могли помолиться — скажем, после удачной атаки. А во-вторых, для удобства футболистов преклонного возраста. Ведь самому возрастному игроку чемпионата, далеко за 50. - За нецензурные выражения во время игры, пусть и на латыни, грубиян может быть удален с поля на 5 минут. - В отличие от «большого футбола» матчи по воскресеньям не проводятся: это день Божий. Сборная Сборная Ватикана не входит в ФИФА, но, естественно, она существует. Играют в ней швейцарские гвардейцы, члены папского совета, хранители музеев, находящихся на территории Ватикана. В своей истории, эта меленькая сборная, сыграла с тремя сборными, швейцарским клубом «Волльмонд» и клубом итальянских священников Nazionale Italiana Religiosi. Если матчи со швейцарцами и итальянскими священниками закончились уверенной победой ватиканской сборной – 5:1(против швейцарцев) и 3:0(против священников), то матчи против сборных Монако, Сан-Марино и Палестины закончились тремя поражениями(2011 год. Ватикан – Монако 1:2; 2009 год. Палестина – Ватикан 9:1; 2013 год. Ватикан – Монако) и одним ничейным результатом(2006 год. Ватикан – Сан-Марино 0:0). Ну, а свой первый матч, как сборная, Ватикан провел в 2002 году против той же сборной Монако. Тогда победитель так и не был выявлен — 0:0. Все свои матчи эта сборная проводит на маленьком и уютном стадионе имени Пия ХІІ, вмещающего 1500 человек. Форма у сборной Ватикана выполнена в цветах национального флага – желто- белая. Интересные факты -С 2002-го футбольной сборной Ватикана руководил Джанфранко Гуаданьоли, в 2010-м федерация футбола Ватикана рассматривала вопрос о профессиональном футбольном тренере. И феврале этого года предложение тренировать сборную поступило Джованни Трапаттони, но он отказался (поскольку получил приглашение в Ирландию). -Кардинал Хосе Сараива Мартенш, глава Конгрегации по канонизации святых, прежде чем сделаться духовным лицом, играл в одной команде со знаменитым бразильцем Мануэлем Душ Сантушем (Гарринча). 44

-Иоанн Павел II, в юности был неплохим вратарем и, будучи архиепископом Генуи комментировал матчи на телеканале, еще один комментатор кардинал Фьоренцо Анджелини, комментировал матчи итальянской серии А на Ватиканском радио. Статус Трезвой Лиги. Официальный ответ РФС http://www.proza.ru/2012/08/14/1212 Футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.proza.ru/2010/11/21/138 Трезвая Лига: футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.rock- festival.ru/files/images/ss.pdf Возрождение футбола начинается с любительских Лигhttp://www.proza.ru/2013/06/17/916 Папа Римский Франциск. Футбол - это Божий дар http://www.proza.ru/2013/10/18/1070 Интерпол-в Петербурге. Свидетельство участника http://www.proza.ru/2008/10/08/73 Клерикус Кап. Миф о чемпионате 9 марта стартует очередной розыгрыш турнира Клерикус Кап, который традиционно считается чемпионатом Ватикана по футболу. В очередном розыгрыше примет участие 16 клубов, поделённых на 4 группы. После группового этапа - стадия плей-офф. Но суть данного материала - не в этом. Суть в том, что все, считающие Клерикус Кап чемпионатом Ватикана по футболу - заблуждаются. Настоящий чемпионат Ватикана берёт своё начало в 1980 году (а первые клубы и вовсе возникли в 60-х годах 20 века), им управляет Футбольная ассоциация ватиканских служащих (Attivitа Calcistica dei Dipendenti Vaticani). В турнире участвуют клубы, представляющие различные управления и отделения. Большая часть игроков ватиканского гражданства не имеют - но у малой (преимущественно это гвардейцы) оно-таки есть. В сезоне 2012-13 участвовало 9 команд. "Музеи Ватикана" ("Гермес 1966") "Пантеон СД" "Фортитудо 2007" "Сан-Пьетро Тим" "ДирТел" (телефонная связь) "Боргороссо" "Ассоциация [имени] святых Пьетро и Паоло" "Типография" "Гвардия" Регулярный чемпионат выиграли музейщики (на первом фото далее), но вот в стадии плей-офф команда проиграла в полуфинале. Чемпионство в итоге разыграли "Сан-Пьетро" и "Пантеон" (на втором фото), однако кому в итоге достался титул, статистический сайт RSSSF умалчивает. Поскольку стадиона в Ватикане нету, то играют матчи, разумеется, в Риме. Проводится Кубок. Проводится Суперкубок. Что до Клерикус Капа, то этот турнир берёт своё начало в 2007 году. В чём же его отличие от нормального чемпионата, в чём сходство? 45

Во-первых, в чемпионате Ватикана играют по общепринятым правилам. Там матч длится не час, а полтора, там нет временных удалений в виде голубых карточек. Футболисты может и набожны, но всё-таки на молитву не прерываются и тайм- аутов там никаких нету. Во-вторых, в чемпионате, как уже было сказано, участвуют служащие ватиканских учреждений. Как уже было сказано, некоторые даже с ватиканским гражданством (которое даётся только на время служения Святому Престолу). В Клерикус Капе участвуют игроки со всего света, и представляют они отнюдь не Ватикан, а различные религиозные колледжи, находящиеся в Риме и близлежащей округе. Граждан Ватикана среди них - если не ноль человек, то около того. В-третьих, сборная Ватикана по футболу формируется именно из игроков чемпионата, но никак не из игроков Клерикус Капа. И кстати, уже в мае она сыграет товарищеский матч с Монако. С непризнанной сборной Монако, за которую играют коренные жители - монегаски. Увы, но шансов на признание у неё пока ноль, ибо княжеской династии достаточно наличия клуба "Монако". Немного отвлекусь и скажу по теме ватиканской сборной - нередко ей приписываются матчи, которых она не играла. В частности, встреча с Палестиной, якобы имевшая место быть несколько лет тому назад. В итоге выяснилось, что это римские духовные или околодуховные лица играли, причём явно не с игроками основной палестинской сборной. Более чем похожа на байку информация о матче (2008 год) с олимпийской сборной Китая, обыгранной со счётом 4:3. Ссылок с подтверждениями этой чудесной новости - ноль целых ноль десятых, а что до Википедии, то там написать можно всё, что угодно.Очень большие вопросы вызывает якобы сыгранный матч с Сан-Марино - 0- 0 в 1994 году. Даже если он и был (от знакомых мне сан-маринских футболистов, тренеров и журналистов про данную игру слышать не доводилось), то играли явно не с основой. Но вернусь к теме. В-четвёртых, у турниров различный уровень освещения. И это различие напрямую связано с ответом на вопрос, почему же тогда Клерикус Кап считается чемпионатом. Человек, стоявший у истоков созданиях турниров - один и тот же. Так вот, мало Ватикану показалось, что его служащие играют, решили ещё и священников привлечь. А раз играют священнослужители (или те, кто учится, чтобы ими стать), то высокопоставленные духовные лица из Ватикана оказывают данному турниру большое внимание и всяческое содействие. Папа Римский в том числе. Согласитесь, турнир священников в плане популяризации религии - куда более выигрышный путь, чем новости о том, что служащие ватиканского музея разгромили служащих ватиканской почты... Вот и пиарят Клерикус Кап по полной программе, вплоть до называния чемпионатом, в то время как реальные его представители - гвардейцы, музейщики и прочие - скромно идут своей дорогой... 46

P.S. Огромное спасибо нашему читателю Георгию Большакову за замечания, заставившие меня более детально разобраться в теме ватиканского футбола. http://www.sports.ru/tribuna/blogs/weakteams/580633.html Глава7 Почему кусается Луис Суарес? Если Англия это мать Футбола, то Уругвай:его отец. Хорхе Вальдано, Чемпиона Мира по Футболу 1986 года в составе сборной Аргентины В лице Суареса ФИФА кусает футбольный Уругвай. 24 июня 2014 года в матче группового этапа чемпионата мира по футболу уругвайский нападающий Луис Суарес укусил защитника сборной Италии Джорджо Кьеллини. Это уже третий случай подобного странного поведения форварда сборной Уругвая и английского «Ливерпуля». Инцидент произошел на 80-й минуте матча. Луис Суарес в борьбе с центральным защитником Италии Джорджо Кьеллини укусил последнего за плечо. В ответ итальянец отмахнулся и попал локтем в лицо Суаресу. Арбитр матча никак не отреагировал на данное действие нападающего сборной Уругвая. Однако спустя несколько дней после окончания матча состоялось разбирательство относительно данного эпизода и к Суаресу со стороны дисциплинарного комитета ФИФА были применены жесткие санкции: дисквалификация на 9 матчей национальной команды и отстранение от любой футбольной деятельности на 4 месяца (в том числе запрещены тренировки). Дело в том, что Луис Альберто Суарес уже не в первый раз совершает подобный неординарный поступок на футбольном поле: ранее его жертвами становились игрок «ПСВ» Отман Баккал и защитник «Челси» Бранислав Иванович. Некоторые источники утверждают, что за свою карьеру Суарес как минимум 8 раз кусал соперников. Почему же кусается Луис Суарес? Есть разные версии. Бабушка Суареса, Лила Рене Пирис считает, что «зубастые» хулиганства внука связаны со сложным детством. По её словам, в детстве Луис не отличался задиристостью и драчливостью, однако развод его родителей и лишения в детстве, возможно, стали причиной такого агрессивного поведения. В целом же у Суареса есть всё, чтобы чувствовать себя счастливым. Том Фосетт, спортивный психолог,также считает, что тяжелое детство является причиной подобного странного поведения Луиса Суареса. «Нужно помнить, что Суарес рос в тяжёлых условиях и боролся за свое выживание на уругвайских улицах, — цитирует Фосетта BBC. — Это невозможно исправить несколькими сеансами психолога. Такое поведение у него в крови». Фосетт уверен, что дисквалификация футболиста бесполезна — Луис Суарес в будущем продолжит кусаться. 47

Инцидент с укусом Луиса Суареса на ЧМ-2014 породил в интернете большое количество демотиваторов. По моей экспертной оценке, Главы Следственного Управления Трезвой Лиги и единственного в мире футбольного экзорциста, Луис Суарес кусается из-за того, что в момент УКУСА В УРУГВАЙЦА ВСЕЛЯЕТСЯ ДЬЯВОЛ. Дьявол, который пребывает на футбольных полях мира из-за погрязших в Зле ФИФА и УЕФА. Дьявол коррупции, договорняков,оргпреступности, фальсификаций... Поэтому, каждый из турниров, включая международные, под эгидой ТРЕЗВОЙ ЛИГИ начинается с футбольной мессы, а именно зачтения Обвинительного Приговора Разума пьянству. Кроме того, по моей инициативе МАТ карается назначением пенальти; о наличии матерной брани по правилам ТЛ сигнализирует специальный Судья Совести. И это является важнейшим нововведением и вкладом в мировой футбол ТРЕЗВОЙ ЛИГИ. МАТ это явное и видимое проявление диавола в Футболе. Все религиозные церемонии ТРЕЗВОЙ ЛИГИ, да и вся она целиком направлены именно на изгнание диавола из Футбола. Вспомним, что Папа Франциск называет Футбол Даром Бога людям. Суарес будет кусаться до тех пор, пока ФИФА и УЕФА не избавятся от Зла. Укусы Луиса это стихийный символичный протест в такой необычной форме, которая должна заставить пробудиться футбольную общественность. Напомню, что мною в качестве Судьи Совести Трезвой Лиги дьявол объявлен в международный розыск; это первая акция создаваемой религиозной спецслужбы Ватикана и Интерпола. КРЕСТЪ ПОБЕДИЛ ПОГАНСТВО, КРЕСТЪ ПОБЕДИТ ПЬЯНСТВО. Крест ареста Антихриста http://www.proza.ru/2014/02/23/1913 Католико-Православный Крест против дiавола http://www.proza.ru/2014/02/19/1449 В качестве Патриарха единственной в мире международной Церкви Футбола ТРЕЗВАЯ ЛИГА наделяю Луиса Суареса титулом футбольного Посла мира ТРЕЗВОЙ ЛИГИ. Все документы оформляются и будут переданы Луису Суаресу. Во имя народной Игры! Во имя Футбола! 3 жертвы Луиса Суареса - http://www.sports.ru/tribuna/blogs/festival/635690.html «Дисквалифицируйте этого монстра». Первые полосы английских газет 48

- http://www.sports.ru/tribuna/blogs/headline/635842.html Ретро дня. Как Суарес присматривался к Кьеллини - http://www.sports.ru/tribuna/blogs/mama4h/635739.html Глава8 Антироссийская пропаганда идеолога ЛГБТ-движения Цымбалова в своём официальном обращении, по моему экспертному мнению, превысила все мыслимые пределы антироссийской пропаганды, антипатриотических высказываний и русофобии. Термин «русский фашизм» абсурден, его не существует в природе; применение этого термина является глумлением над памятью погибших в Великой Отечественной Войне миллионов россиян, русских людей. А существует европейский ЛГБТ-фашизм; фашизм "голубой мафии" в Европе расцветает, его цель- Евросодом, диктатура ЛГБТ, см.её заявление о выезде http://vk.com/id413228 Уверен, что Цымбалова продолжит свою антироссийскую, антирусскую деятельность в рамках европейского ЛГБТ-движения. В качестве Кибердружинника и Основателя Трезвой Лиги призвал Лигу безопасного интернета православного олигарха Константина Малофеева проверить текст Цымбаловой Я УЕХАЛА ИЗ РОССИИ с точки зрения антироссийской пропаганды и русофобии. Отправил соответствующее заявление 4 сентября 2014 года. Лига безопасного интернета ответила: Сообщение успешно отправлено! Текст Цымбаловой публикуется с купюрами. Я УЕХАЛА ИЗ РОССИИ Всё, дорогие мои друзья и единомышленники, я, наконец, могу написать об этом открыто: я покинула Россию навсегда. Я чувствую сейчас потребность как-то специально объяснить этот шаг, хотя на самом деле все уже давно сказано. Последние полгода стали временем утраты всех надежд на то, что из России можно сделать нормальную цивилизованную страну. Старания прошедших 25 лет оказались сизифовым трудом, плоды которого рухнули в один момент. На нас обрушилась эта реальность внезапным шоком, хотя звоночки звенели уже давно. ... Оказалось, что российское общество можно взять за шкирку и опустить в чан с дерьмом, а оно будет этому только радоваться. Это его естественная среда обитания. Нас со всех сторон плотным кольцом обступило царство тьмы и одураченного быдла, зараженного инфекцией коричневой чумы фашизма под видом «патриотизма» и антизападничества. Вылезло наружу из темных вонючих нор все самое мерзкое, гнусное и гнойное, что было какое-то время скрыто под легким налетом цивилизационной пыли. Гадкий и смрадный совок и русское рабство, падкость на официальную ложь и склонность лизать жопу властям, а также – смертельно ненавидеть всех непохожих, всех, кто вне стада и смеет 49

сопротивляться наступлению нового варварства. Вокруг нас происходит тотальное разложение и самоуничтожение общества. Сладострастное и упоительное самопожирание. Россия сегодня напоминает стремительно разлагающийся труп, который уже облепили черви и мухи, пожирающие оставшиеся живые клетки организма. Вы видели глаза этих потерявших человеческий облик существ, кидавшихся на нас с лютой ненавистью в Петербурге на Малой Садовой 24 августа. Весь этот сброд, несомненно, порадует новость о моем отъезде. После 24 августа я получила, среди разного рода угроз и оскорблений, очень много недобрых посланий типа «убирайся из России!», «таким, как ты, в нашей стране нет места» и прочее в том же духе. Я уже представляю их улюлюканья мне вслед, но мне на это наплевать. Пусть лают – меня они уже не достанут. Я не могу больше дышать тем смрадом, которым эти подонки и шавки режима отравили атмосферу в России. Я задыхаюсь в этой вонище разложения. И я вовсе не хочу жертвовать своей жизнью и свободой ради разлагающегося трупа. А это ведь очень реальная перспектива, причем самого ближайшего времени. Вчера нас обозвали «пятой колонной», «национал-предателями» и «врагами России», сегодня нас уже пришли бить, а завтра – придут убивать. И они прямо говорят об этом. Колорадская нечисть уже скалит зубы, готовая прыгнуть на нас. Власть их только поддержит (они сделают за нее грязную работу), большинство населения, думаю, тоже. Дорогие мои друзья и единомышленники, я очень прошу вас всерьез задуматься о том, готовы ли вы на такую участь. Готовы ли вы умирать от рук «патриотического» быдла за страну, которая вас отторгает как чужеродный элемент? Я много раз слышала восторги в свой адрес, мне говорили знакомые и незнакомые люди, что я «герой», что я «смелая» и «мужественная». Забудьте об этом. Я не готова продолжать борьбу, в которой я не вижу никаких шансов. Я всегда была оптимистом и верила в то, что эта наша борьба имеет какую-то перспективу, пусть туманную и далекую, требующую скрупулезного труда. Теперь я в это больше не верю. Больше нет никаких надежд на то, что мы «прорвемся», несмотря ни на что. И я вижу сейчас вокруг себя много таких же отчаявшихся людей, которые совершенно дезориентированы и растеряны. Мы цепляемся друг за друга как за соломинку в поисках выхода, в поисках надежды. Кто-то еще уповает на то, что у народа «откроются глаза» вследствие экономического кризиса, который уже на пороге. Дескать, когда колосс на глиняных ногах рухнет, то народ «проснется». Я не могу разделить этих упований – тотальный «крымнаш» и «ура- патриотизм» головного мозга у подавляющего большинства населения показал, что здесь любые рациональные факторы проигрывают перед лицом безумия. И это безумие будет только нарастать как снежный ком. Вы скажете мне, что не может же этот бред длиться вечно, что должно же это кончиться, должен развеяться дурман? Конечно, кончится, конечно, развеется, только вот какой ценой? За дурман немцев в нацистской Германии была заплачена очень, очень дорогая цена. И Германия – не чета России по уровню развития. Русский фашизм будет гораздо более страшным, кровавым и беспощадным, учитывая уровень дикости и наличие ядерного оружия в руках обезумевших обезьян. В последние месяцы, когда меня кто-то спрашивал совета о том, что делать во всей этой безнадеге, я говорила то, что хочу повторить и сейчас: если можете – бегите отсюда. Бегите подальше от источника чумы, который вас скоро сожрет. Здесь уже ничего нельзя сделать, поздно, и выбор остался простой – остаться на тонущем «Титанике» и погибнуть с ним, либо – спасти свою жизнь. Я очень прошу моих друзей, которые мне дороги, хорошо об этом подумать. Помните, что жизнь у вас одна. А приличных стран в мире 50

много. Вы не должны жертвовать собой за безнадежную борьбу. Кроме того, борьбу за Россию, если вам это важно, можно продолжать и не будучи внутри нее. Возможно, именно сейчас России вы нужнее не внутри, а вне ее – чтобы спасти то, что еще можно спасти, от начавшегося распада. И поймите еще одну простую вещь: в какой-то момент может быть уже поздно. Двери захлопнутся внезапно. Так же внезапно, как грянуло безумие «крымнаша» и вся прочая дрянь. И когда все стремительно покатится к чертям собачьим, мы просто не успеем выпрыгнуть из тонущего «Титаника»... Это ощущение приближающейся большой беды, предчувствие скорого срыва в пропасть при невозможности спастись тяготило меня последние полгода, лежало камнем на душе. Временами это чувство переходило в панику – когда поступали очередные новости из российского политического дурдома. Этот камень с души у меня упал лишь отчасти, когда я уехала. Но отчасти он остался, потому что в России остались люди, которые мне дороги и которые продолжают находиться в опасности. Я боюсь за вас, я не хочу, чтобы вам было плохо. Конечно, это ваше личное решение – уезжать или оставаться. Я не хотела бы, чтобы этот текст был воспринят как агитация за эмиграцию и оказал на тех, кто остается, кто не может или не хочет уезжать, деморализующее воздействие. Хотя наверняка это так будет воспринято и кого-то расстроит, разочарует, огорчит… Я не хочу этого, но это, наверное, неизбежно. Я пишу этот пост уже несколько часов и мне это дается очень трудно – я стараюсь выбирать слова так, чтобы написанное не задело, не ранило тех, кто мне небезразличен. И это не только мои друзья и соратники, но и все те люди, которые писали мне добрые слова после наших отчаянных акций. Я не хочу никого расстраивать, не хочу усугублять и без того горькое положение. Но я не могу не сказать той правды, осознание которой побудило меня уехать из России и теперь не дает мне перестать переживать за тех, кто остался. Друзья, я люблю вас, и спасибо вам за то, что вы есть, смелые отчаянные одиночки, противостоящие обезумевшей толпе. Спасибо вам за все, что мы делали вместе. И если у вас еще есть силы продолжать борьбу – пожалуйста, берегите себя. Вы на самом деле нужны России. И все, что мы делали и делаем, когда-нибудь прорастет, как зернышко, брошенное в землю. Придет время – и это зернышко взойдет. Когда и как – я не знаю, но верю в то, что сделанное добро не может пропасть бесследно. Где-то во вселенной оно сохранится. Поэтому все, что было, было не зря! Я нахожусь сейчас в Мадриде. Сегодня я начала процесс получения политического убежища в Испании. Пожелайте мне удачи, если можете. Я продолжаю пока заниматься тем, чем занималась в России. Я ничего не бросаю. А как там дальше все сложится – посмотрим. Оригинал текста см. на странице Цымбаловой в социальной сети Vkontakte. http://novorus.info/news/policy/27490-antirossiyskaya-propaganda-ideologa-lgbt- dvizheniya.html Реакция Цымбаловой на моё обращение в Лигу безопасного интернета На сайте "Новороссия" на меня жалуются в "Лигу безопасного интернета". Проверяют на "антироссийскую пропаганду и русофобию". Хе-хе ) http://vk.com/id413228 51

Я колорад и горжусь этим http://www.proza.ru/2014/08/25/274, http://novorus.info/news/policy/27085-ya-kolorad-i-gorzhus-etim.html Глава9 Общее Дело, Константин Малофеев, Трезвый Петроград Антиалкогольная социальная реклама ОБЩЕЕ ДЕЛО, Константин Малофеев и Трезвый Петроград Легендарный профессор Владимир Жданов часто рассказывает во время своих творческих встреч, как в Сретенском монастыре его наместник архимандрит Тихон (Шевкунов), который считается духовником Путина,увидел диски с лекциями Жданова за ТРЕЗВУЮ РОССИЮ. Диски приобретали многие прихожане Сретенского монастыря. Архимандрит просмотривал выступления идеолога трезвеннического движения всю ночь и решил встретиться с Владимиром Георгиевичем; итогом переросшего в дружбу делового общения стал проект ОБЩЕЕ ДЕЛО. Безусловно, ОБЩЕЕ ДЕЛО это важнейший проект государственного значения, который значительно укрепляет культьурный энический стержень России. С радостью давеча узнал, что известный православный магнат Константин Малофеев, имя которого СМИ связывают с борьбой за Новороссию, оказывает поддержку получившему признание трезвеннического движения ОБЩЕМУ ДЕЛУ. Напомню, что архимандрит Тихон входит в попечительский совет Фонда академика Ф.Г.Углова,который возглавлял редакционный совет редактируемой мной газеты ТРЕЗВЫЙ ПЕТРОГРАД и был ближайшим другом митрополита Иоанна (Снычёва). Есть и ещё одно важнейшее обстоятельство, связывающее мировую Столицу Трезвости Трезвый Петроград и Благотворительный фонд Святителя Василия Великого. Константин Малофеев стал инициатором, организовал и финансировал принесение в Россию афонских Даров Волхвов.Как и Константин Малофеев автор этих строк активный сторонник Выноса мумии Ленина и представитель Всероссийского оргкомитета по Санкт-Петербургу. Что же касается монархической идеи Малофеева, то Сухой Закон Императора Николая II, за введение которого ратует наша Партия, действует до сих пор для всех истинных монархистов. Дары Волхвов с Афона и Трезвый Петроградhttp://www.proza.ru/2014/01/18/977 Искать и арестовать дьявола, благословение афонских монахов на поиск отца лжиhttp://www.proza.ru/2013/11/22/64 Афон в судьбе Севастополя и Трезвого Петрограда http://www.proza.ru/2014/06/05/1838 Мировая Антинаркотическая Столица Трезвости Трезвый Петроград.Вырицаhttp://www.proza.ru/2014/06/15/1129 История трезвеннического движения. От СССР до наших дней http://www.proza.ru/2014/08/11/1920 О чём Путина спросит Трезвый Петроград?http://www.proza.ru/2014/07/26/19 52

"На Большой пресс-конференции Президента России Владимира Путина,лицензия на...следствие" см.http://aobroskov.livejournal.com/473631.html Общее дело При поддержке Благотворительного фонда Святителя Василия Великого и под руководством архимандрита Тихона (Шевкунова), наместника Сретенского ставропигиального мужского монастыря, в рамках проекта «Общее дело» были сняты видеоролики и документальные фильмы антиалкогольной тематики. С 19 января 2009 года по Первому каналу начался показ антиалкогольной социальной рекламы проекта «Общее дело», что вызвало в средствах массовой информации огромный резонанс. «Общее дело» — это социальный проект, направленный на борьбу за трезвость в России. Проект «Общее дело» разработан Церковно-общественным советом по защите от алкогольной угрозы и предполагает целый ряд мер, направленных на преодоление критической ситуации, связанной с алкогольной проблемой в России. Проект предусматривает широкий спектр действий, направленных на осознание обществом и государством важности проблемы массового употребления алкоголя. Законодательная деятельность в рамках проекта Обсуждение соответствующих законопроектов в Государственной Думе и в перспективе ужесточение законодательства, регулирующего производство и оборот алкоголя. Общественная деятельность в рамках проекта Съемка роликов социальной рекламы, художественных и документальных фильмов по антиалкогольной тематике. Создание компьютерных игр и художественно- документальной книги для подростков. Программа «Общее дело» (обсуждение на Первом канале в формате ток-шоу). В рамках проекта осуществляется активное сотрудничество с региональными органами власти и СМИ, продвижение законодательных инициатив и социальной рекламы в субъектах Российской Федерации. Ролики антиалкогольной социальной рекламы можно посмотреть здесь http://www.pravoslavie.ru/jurnal/29468.htm и здесь http://www.pravoslavie.ru/jurnal/33505.htm Документальный фильм о детском и подростковом алкоголизме "Чижик-пыжик, где ты был?.." можно посмотреть здесь http://www.pravoslavie.ru/jurnal/29476.htm Документальный фильм "Давайте выпьем!" можно посмотреть здесь http://www.pravoslavie.ru/jurnal/29655.htm ТОЛЬКО ТРЕЗВАЯ РОССИЯ СТАНЕТ ВЕЛИКОИ! 53

Глава10 Секретная программа истребления Юго-Востока Украинский кабмин при непосредственном участии американских специалистов, подготовил секретную программу, которая начнет реализовываться уже в ноябре этого года. Её суть в том, чтобы организовать поэтапное переселение 250 тысяч жителей Западной Украины, прежде всего из сел и небольших поселков, на Юго- Восток. Прежде всего, в Донецкую, Луганскую и Николаевскую области. А теперь внимание! Программа предусматривает передачу в собственность переселенцам квартир, частных домов и земельных участков, другой скарб уничтоженных и изгнанных из этих областей «террористов, сепаратистов и членов их семей»! Предусмотрена финансовая поддержка в размере 25 тысяч гривен на переселенческую семью. После этого становится совершенно понятен мотив варварского действия карателей хунты. Им поставлена задача уничтожать население, сеять страх, чтобы люди бежали с родной земли, бросая все, что нажито. Подчеркиваю: осуществляется планомерное умерщвление русскоязычного населения Юго-Востока, геноцид. B это проявление «украинской части» геноцидного плана наркобаронов по завоеванию Хартлэнда,трансформации его в наркогосударство и полному уничтожению русских. В Минске заключено перемирие, а не мир. Уже отмечены многочисленные случаи нарушения украинской стороной перемирия. Центральное информационное агентство Новороссии Novorus.info Алексей Мозговой: "Подписанные документы — это не документы, а насмешка. Документы должны быть подписаны в Киеве, как в свое время были подписаны документы представителями фашистской Германии о капитуляции. Вот эти документы будут иметь вес. На самом деле никакого перемирия нет и быть не может. Идет передислокация украинских войск". Между тем,советник президента Украины Луценко заявил, что Минский протокол не предусматривает особого статуса для Донецкой и Луганской областей в целом, и его получит лишь треть территории Донбасса, контролируемая ополченцами. Протокол по итогам встречи трехсторонней контактной группы (Россия — Украина — ОБСЕ) по урегулированию украинского кризиса предполагает среди прочего перемирие и принятие на Украине закона об особом статусе Донецкой и Луганской областей и проведение досрочных выборов. Глава Луганской республики уточнял, что согласие ЛНР и Донецкой республики с принятием этого закона не означает их отказа от независимости. "Сейчас идет демаркация позиций, которые занимают украинские войска и которые на сегодняшний день украинские войска не могут занять. Таким образом, несколько районов Луганской и Донецкой областей, которые занимают в целом треть территории украинского Донбасса, они действительно будут иметь специальный статус", — сказал Луценко в понедельник в эфире программы "Свобода слова" украинского телеканала ICTV. По его словам, подписанный в Минске протокол означает, что "Украина — целостная страна и "временно неподконтрольные районы" Донбасса также являются ее частью." 54

Каталог статей Генеральный план Ост необандеровской хунтыhttp://www.proza.ru/2014/06/05/132 Следствие.Планы Кендзи Доихары и Братского кругаhttp://www.proza.ru/2014/02/21/1116 План нарковойны и геноцида. Борьба за Хартлэндhttp://www.proza.ru/2014/04/28/101 Нацистская Украина в ожидании своего Нюрнбергаhttp://www.proza.ru/2014/06/05/1782 Интервью ангела-хранителя http://www.proza.ru/2014/05/24/98 Глава 11 Писатель Игорь Пыхалов воюет за Новороссию Известный писатель и историк Игорь Пыхалов, мой друг, уехал добровольцем в Новороссию. Он всегда был человеком мужественным и решительным, не смотря на интеллигентную внешность и гуманитарный склад ума. Последним местом его работы до отбытия на войну была типография. Часто общались с Игорем,дискутировали на конференциях, творческих встречах, патриотических собраниях. Игорь пишет в своём живом журнале чрезвычайно лаконично. Вкратце о моих делах pyhalov August 30th, 17:24 7 августа благополучно пересёк границу Новороссии, с 8 августа - в батальоне "Заря", Луганская народная республика. Первую неделю заряжал установки системы "Град". Надеюсь, что их использовали с толком. С 15 августа и по настоящее время - гранатомётчик 2-го взвода 4-й роты. Несколько раз выезжал на передовую. Электричество, сотовая связь и интернет в Луганске по-прежнему отсутствуют. Сейчас вот подвернулась возможность на пару минут выйти в сеть. Надеюсь, такие оказии будут и в дальнейшем. http://pyhalov.livejournal.com/337741.html Игорь в настоящее время, на мой взгляд,один из наиболее известных и читаемых авторов, которые пишут на темы российской истории и об операциях спецслужб. Безусловно, Игорь Пыхалов сейчас: наиболее влиятельный писатель среди тех, кто пишет о Сталине и его времени. Растранжирить наследство, нажитое поколениями предков, — легко и просто. Куда сложнее вернуть утраченное. Это лейтмотив новой книги Игоря Пыхалова — Реванш Сталина: Вернуть русские земли! (М.: Алгоритм, 2013), которая вышла к годовщине смерти великого вождя Советского Союза. В результате революции 1917 года и последовавших за ней иностранной интервенции и Гражданской войны Россия утратила целый ряд территорий. На месте национальных окраин Империи возникли государства-лимитрофы — Польша, 55

Финляндия, Эстония, Латвия и Литва, где главной идеологией стала воинствующая русофобия. Выступая как рачительный хозяин, за время своего правления Сталин сумел вернуть в состав державы значительную часть утраченных земель. Об этом рассказывает новая книга историка Игоря Пыхалова, автора бестселлеров «Великая оболганная война» и «За что Сталин выселял народы». У граждан ЛНИ и ДНР,Новороссии есть прекрасная возможность получить автограф знаменитого писателя прямо на передовой. Пыхалов Игорь Васильевич: библиография, 26 книг http://www.labirint.ru/authors/11705 http://novorus.info/news/policy/27506-avtor-knig-o-staline-igor-pyhalov-voyuet-za- novorossiyu.html Глава12 Футбол для Христианского государства Евророссии У нас украли Игру Дуги Бримсон, ведущий эксперт в области футбольного насилия; ответ на вопрос автора этих строк на пресс-конференции на Санкт-Петербургском Международном Кинофестивале 2013 года Новой Европе, Христианской Европе необходим новый инструментарий по возвращению утраченных традиционных ценностей. Главной задачей современных христианизаторов в области завоевания сердца европейских масс становится создание футбольной структуры, которая призвана в условиях конкуренции переформатировать или заменить собой УЕФА. В настоящее время УЕФА по сути в политическом смысле является двойником ФИФА. Не взирая на заверения футбольных тетрархов, что футбол остаётся вне политики, следует констатировать, что футбольная религия XXI века является национальной идеей не только России, а и большинства европейских стран. Международный и европейский футбол сотрясаемы множеством скандалов, главный из которых: тотальная продажа и покупка результатов договорных игр, преступный бизнес с многомиллиардным годовым оборотом в Евро. Формировать новую футбольную европейскую идеологию следует вокруг города- государства Ватикан, игровых и этических принципов ватиканской Футбольной Ассоциации и основанной пишущим эти строки Трезвой Лиги. Напомню, что первый футбольный матч был сыгран в Ватикане в январе 1521 года, и Папа Лев X наблюдал за игрой из окна своих покоев. Папа Римский и генерал иезуитского Общества Иисуса по праву возглавят де-юре Христианское европейское государство и новую футбольную организацию, которые вернут народам украденную наркомафией Игру. 56

Саммит ведущих футбольных деятелей в Санкт-Петербурге по своему значению для судеб Европы сравним с состоявшейся в обстановке строжайшей секретности встрече в Вене в имении князей Лихтенштейнских. Принимающей стороной на саммите в Вене был российский православный магнат Константин Малофеев и его фонд Святителя Василия Великого. Малофеев выступил также в роли ведущего мероприятия. Среди многочисленных гостей из России был главный идеолог евразийского движения Александр Дугин. Газета «Суть времени», печатный орган одноименного движения, напечатала в одном из последних номеров обзорный материал этого события «Большая игра Черного интернационала», см. http://gazeta.eot.su/article/bolshaya-igra-chernogo-internacionala Замечу, что на саммите в Вене присутствовал и депутат австрийского парламента, святой карнавальной и амбивалентной в бахтинском значении пастафарианской церкви Нико Альм. Подробный рассказ о всеевропейском значении саммита в Вене, основные выводы которого диаметрально противоположны аналитике обозревателя «СВ» Гурьянова, размещу в одной из ближайших публикаций. Пока же предлагаю ознакомиться с текстом Павла Гурьянова исключительно с целью получения информации. Возвращаясь к футбольному саммиту в Столице отечественного футбола Санкт- Петербурге. Могу пока сказать, что провёл в кулуарах футбольного саммита переговоры с эмиссаром г-на Майкла Гарсиа, о подробностях которых нет возможности в настоящее время рассказать. Майкл Гарсиа поручил мне через своего полномочного представителя продолжить расследование подрывной и преступной деятельности группы судьи ФИФА Еськова А., разоблачение существующего в России крупного международного центра по организации договорных матчей в турнирах РФС, ФИФА и УЕФА. Передал привет через культовую фигуру немецкого футбола Йохима Лёва своему другу, директору женской сборной Германии по дзюдо, с которым познакомился осенью прошлого года на Всемирных Играх боевых искусств (ВИБИ) в Санкт- Петербурге. Запомнилось общение с послом УЕФА сэром Алексом Фергюсоном. «Не думаю, что кто-то сможет отобрать у России право проведения чемпионата мира. "Техническая конференция ФИФА в Санкт-Петербурге прошла на высочайшем уровне, что доказывает способность России проводить мероприятия крупного масштаба", — заявил специалист во время технической конференции ФИФА, сообщает http://www.riasv.ru. Французский тренер Жерар Улье также считает, что Россия сможет провести следующее мировое первенство по футболу на высоком уровне. «Конференция, организованная в Санкт-Петербурге, проходит необычайно продуктивно. Мы обсудили много проблем современного футбола. Европейские тренеры получили возможность пообщаться друг с другом. По организации мероприятия вопросов нет никаких. Я знаю, что сейчас в мире непростая политическая обстановка. Но если и у кого были вопросы, сможет ли Россия провести чемпионат мира-2018 на высоком уровне, то они были развеяны организацией конференции в Санкт-Петербурге. Все прошло идеально. Я впервые посетил Санкт-Петербург. Город просто сказочный. Когда у меня будет отпуск, обязательно приеду сюда со своей женой», — цитирует тренера ИТАР-ТАСС. 5 сентября Следственная палата комитета по этике Международной федерации футбольных ассоциации (ФИФА) закончила расследование процедуры выборов 57

стран, где пройдут чемпионаты мира в 2018 и 2022 году. Отчет о деятельности конкурсных комиссий стран-претендентов передан в арбитраж федерации, который определит дальнейшие действия федерации. Ранее вице-премьер Великобритании Ник Клегг заявил, что Россию нужно лишить прав на проведение чемпионата мира по футболу в 2018 в связи с ситуацией на Украине. Особо важное значение придаю проведённым переговорам с Клаудио Раньери. Напомню, что Афон играет значительную роль для Трезвого Петрограда. Интерпол знает,что в России есть договорные матчи http://www.proza.ru/2014/09/16/163 Дзюба и очищение нашего футбола от еськовщины http://www.proza.ru/2014/09/09/825 Трезвый Петроград как резерв РФ в ФИФА и УЕФАhttp://www.proza.ru/2014/09/03/58 Почему кусается Луис Суарес? http://www.proza.ru/2014/08/30/1958 Укус Суареса http://www.proza.ru/2014/08/15/1111 Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, вошёл в лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 Статус Трезвой Лиги. Официальный ответ РФС http://www.proza.ru/2012/08/14/1212 Футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.proza.ru/2010/11/21/138 Трезвая Лига: футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.rock- festival.ru/files/images/ss.pdf Возрождение футбола начинается с любительских Лигhttp://www.proza.ru/2013/06/17/916 Папа Римский Франциск. Футбол - это Божий дар http://www.proza.ru/2013/10/18/1070 Интерпол-в Петербурге. Свидетельство участника http://www.proza.ru/2008/10/08/73 Клаудио Раньери назначен главным тренером сборной Греции по футболу 15:31 25.07.2014 МОСКВА, 25 июл - Р-Спорт. Итальянец Клаудио Раньери назначен новым главным тренером сборной Греции по футболу, сообщается на сайте Федерации футбола Греции. Контракт с 62-летним специалистом подписан на два года. На своем посту Раньери сменил Фернанду Сантуша, контракт которого с греческой федерацией истек 30 июня. На минувшем чемпионате мира в Бразилии греки дошли до 1/8 финала, где уступили команде Коста-Рики. Последним клубом Раньери был "Монако", контракт с которым был расторгнут 20 мая 2014 года. На клубном уровне Раньери также работал в чемпионатах Италии, Испании и Англии. Итальянец впервые в карьере возглавил сборную. http://www.epo.gr/Home.aspx?a_id=256, http://rsport.ru/football/20140725/760329224.html Кстати, крайне интересная информация о "Монако". Сборная Ватикана по футболу формируется из игроков чемпионата, но не из игроков Клерикус Капа. Она сыграла 58

товарищеский матч с Монако. С непризнанной сборной Монако, за которую играют коренные жители - монегаски. Увы, но шансов на признание у неё пока ноль, ибо княжеской династии достаточно наличия клуба "Монако".Ничего не останавливает Монако присоединиться к УЕФА, но это будет означать, что футбольный клуб монегасков "Монако", экс-финалист Лиги Чемпионов, должен покинуть французский чемпионат, что поставило бы крест на амбициях национальной сборной Монако. С 14 по 20 апреля 1914г. именно в Монако состоялся Первый Междунанродный конгресс,с которого началась история Интерпола. Раньери: Это я сделал Валенсию и Челси великими Главный тренер туринского Ювентуса Клаудио Раньери заявил, что Челси не являлся великим клубом до того, как он его возглавил. Итальянский специалист Клаудио Раньери был главным тренером лондонского клуба с 2000 по 2004 год. Через месяц после того, как клуб приобрел Роман Абрамович, итальянец был послан в отставку, а на его место пришел Жозе Моуриньо. "Ювентус - мой первый большой клуб, - сказал Раньери. - С Челси и с Валенсией была совсем другая история. Ведь это я сделал эти команды великими. Отметим, что Ювентусу предстоит встретиться с Челси в 1/8 финала Лиги Чемпионов. http://korrespondent.net/sport/football/692793-raneri-eto-ya-sdelal-valensiyu-i-chelsi- velikimi "Абрамович ничего не понимает в футболе" За несколько часов до вчерашнего полуфинала Лиги чемпионов "Монако" - "Челси" в центре мини-скандала оказался тренер лондонского клуба Клаудио Раньери. "Абрамович ничего не понимает в футболе", - сказал Раньери в интервью испанской газете "Марка", подняв очередную волну слухов о своем скором расставании с "Челси". Интервью итальянского тренера вызвало довольно большой резонанс. "Я уверен, что, даже если "Челси" выиграет Лигу чемпионов, меня все равно уволят", - заявил Раньери. После того, что он наговорил, - наверняка уволят. Еще пара фраз из высказываний Раньери: "Если бы Абрамович мог осознать, чего наша команда достигла в прошлом сезоне, то он ценил бы меня более высоко. И мы всего добивались без денег Абрамовича". "Абрамович не понимает, как было трудно сначала заключать контракты с футболистами, а потом добиться от них слаженной игры. Он полагал, что купил много игроков и мы только поэтому должны все выиграть" - это тоже слова Раньери. Команда, напичканная звездами, действительно, выигрывает далеко не все и не всегда, и заслуга тренера в достаточно удачном выступлении "Челси" в этом сезоне велика. http://izvestia.ru/news/289354 Клаудио Раньери: «Проблема Капелло в том, что его подопечные не играют за рубежом» http://www.sports.ru/football/1023618887.html 59

Замечу, что футбольные фанаты, которые брали автографы у футбольных знаменитостей, пожаловались на Андрея Аршавина. Он, оказывается, всегда отказывает дежурящим у базы подросткам в автографе и совместной фотографии. Это, на мой взгляд, абсолютно недопустимое для футболиста его уровня поведение. Встретил много знакомых спортивных журналистов, футбольных обозревателей. Уроки Бразилии: в Петербурге прошла конференция ФИФА и УЕФА по итогам ЧМ-2014 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 17 сен - Р-Спорт, Семен Галькевич, Николай Рязанцев. Посвященная итогам чемпионата мира по футболу в Бразилии техническая конференция Международной федерации футбола (ФИФА) и Союза европейских футбольных ассоциаций (УЕФА) для тренеров и технических директоров в течение двух дней, вторника и среды, прошла в Санкт-Петербурге. Ведущие мировые специалисты, среди которых Фабио Капелло, Йоахим Лев, Висенте Дель Боске, Рой Ходжсон, Дик Адвокат и занимающий должность посла УЕФА сэр Алекс Фергюсон, собрались в городе на Неве, чтобы подвести итоги прошедшего чемпионата мира и в деталях обсудить тенденции развития современного футбола. Представители всех 54 ассоциаций-членов УЕФА вместе разбирали различные тактические новинки, вопросы судейства и медицины. "Чемпионат мира в Бразилии запомнился хорошей организацией турнира, а также атакующим футболом, - сказал директор департамента национальных ассоциаций и развития ФИФА Тьерри Регенасс на открытии конференции. - Посещаемость турнира стала второй в истории чемпионатов мира, что говорит о его успехе. Уроки, которые мы получили на чемпионате мира-2014, должны быть перенесены на чемпионат мира в России, который, уверен, пройдет на еще более высоком уровне". "Это знаковое событие, лучшие специалисты приехали в Россию, что случается не так часто, - поделился с агентством "Р-Спорт" своим мнением о конференции заслуженный тренер России Борис Игнатьев. - На конференции говорят о тенденциях развития футбола, которые необходимо брать на вооружение и выстраивать свою работу с подачи этих больших футбольных специалистов. Хорошо, что приехало много светил от футбола". В конференции приняла участие и большая группа российских специалистов, в том числе Николай Писарев, Дмитрий Хомуха, Игорь Шалимов, Сергей Кирьяков, Курбан Бердыев, Гаджи Гаджиев, Сергей Павлов и другие. "Это особенно важно для тех людей, которые работают с нашими молодыми футболистами, которые в ближайшие годы будут представлять нашу сборную, - отметил Игнатьев. - Тем более, (главный тренер сборной Германии Йоахим) Лев рассказал, с чего они начали, как была переакцентирована их работа от физической подготовки до техники и тактики". Выступление главного тренера действующих чемпионов мира впечатлило всех участников конференции. Самую яркую оценку Леву дал великий Фергюсон. "Конференция прошла на очень высоком уровне, среди спикеров были лучшие мировые тренеры, - сказал сэр Алекс. - Но лучшим среди лучших, конечно, был 60

великолепный Йоахим Лев. Его выступление впечатлило меня больше всего и то, как подробно он ответил на все вопросы из аудитории". Возвращение Адвоката Особое внимание российской прессы предсказуемо было приковано к Дику Адвокату. Экс-главный тренер "Зенита" и сборной России тепло приветствовал журналистов и с удовольствием отвечал на вопросы. "Счастлив вернуться в Петербург, так жаль, что я здесь всего на два дня, - рассказывал Адвокат. - От конференции впечатления самые лучшие, здорово, когда встречаются тренеры, подобные встречи происходят всего один-два раза в году. Очень интересно, когда специалисты говорят о том, как готовят команды к большим турнирам. Я два раза готовил команды к чемпионатам мира, три раза - к чемпионатам Европы, тем не менее, все развивается, ничто не стоит на месте, и мне очень интересно послушать коллег". Действующий главный тренер сборной России Фабио Капелло, что тоже было ожидаемо, оказался не столь расположен к журналистам, но пять минут прессе все же уделил. "На конференции мы обратились к анализу чемпионата мира с точки зрения статистики и технической стороны, - сказал Капелло. - Я уже отмечал, что это был чемпионат самый быстрый и самый техничный в истории. Для того чтобы участвовать в этой гонке, мы в России должны играть более быстро и агрессивно. В Бразилии, несмотря на повышение скорости игры, арбитры допускали эту скорость и не свистели по каждому поводу и без, тогда как в России, когда игрок ускоряется, то он часто оказывается на земле. Когда мы выходим играть на международной арене, у нас нет такой привычки". Капелло высказался об озвученной ранее генеральным секретарем Российского футбольного союза (РФС) Анатолием Воробьевым идее создания к чемпионату мира 2018 года базового клуба из лучших российских игроков, который был бы заявлен в РФПЛ. "Такая команда может помочь создать более сыгранную команду, но играть быстрее она не поможет. Когда кто-то играет быстро, а кто-то медленнее, общую скорость не увеличить. Идея, конечно, хорошая, но утопическая", - заявил Капелло. Нельзя добиться успеха, если не заниматься развитием футболу "Я считаю, что на чемпионате мира победили не отдельные личности, а команда людей, объединенных одной целью, - объяснял Лев на конференции, что позволило ему привести сборную Германии к победе на мундиале. - Правильный выбор футболистов значил очень многое. Но очень важно проявлять в каждом матче характер, кроме того, тренер просто обязан быть хорошим психологом, уметь справляться с грузом ответственности, выполнять роль коммуникатора, ведь, как правило, все игроки - это выдающиеся личности. Не стоит забывать и общекомандных правилах, дисциплине. Многое значила хорошая физическая форма, ведь на таком уровне не прощаются даже минимальные ошибки". После завершения конференции Лев охотно говорил на тему сборной России. "Россия сейчас впервые за много лет приняла участие в чемпионате мира, у нее отличный опытный тренер в лице Фабио Капелло. Я думаю, хорошо для футбола, когда есть какая-то преемственность и постоянство. Игрокам очень сложно, когда тренер меняется постоянно, поэтому считаю позитивным, что Капелло остается тренером российской сборной. Я думаю, Россия хорошо подготовится и сможет хорошо показать себя на домашнем мундиале", - сказал Лев. 61

О главной идее выступления Лева перед тренерами европейских сборных рассказал председатель Объединения отечественных тренеров Михаил Гершкович. "Нельзя добиться успеха, если не заниматься развитием футбола - эта тема была ключевой на конференции, - сказал Гершкович. - Главный тренер сборной Германии Йоахим Лев рассказал, что еще в 2004 году они с Юргеном Клинсманном поставили вопрос о серьезном пересмотре подготовки детей в Германии. В этом плане мы отстаем, конечно. В 2010 году мы получили право проведения чемпионата мира-2018, но за последние четыре года РФС не сделал никаких шагов, которые бы позволили надеяться на изменение ситуации". "Болевые точки российского футбола известны, надо говорить не о них, а о том, как решать задачи. Пока подвижек не видно, у меня большие опасения. Если что-то не поменяется, то будет сложно развивать футбол. Конференция же в Санкт-Петербурге меня лишний раз убедила в том, что люди в ФИФА и УЕФА не живут вчерашним и сегодняшним днем, они постоянно думают о будущем. И это залог того, что футбол будет развиваться, что он не стоит на месте", - добавил Гершкович. Президент РФС Николай Толстых после завершения конференции отметил, что ее "цели были достигнуты". "В доброжелательной обстановке были обсуждены итоги прошедшего чемпионата мира, определены тенденции мирового футбола и состоялось общение профессиональных людей. РФС сделал все возможное, чтобы оказать поддержку ФИФА и УЕФА в организации конференции. Надеюсь, объединив усилия, мы сможем развивать мировой футбол", - сказал Толстых. Петербург показал товал лицом Уже в четверг исполком УЕФА назовет города-хозяева чемпионата Европы 2020 года, который впервые пройдет в более чем двух странах одновременно. УЕФА распределит среди национальных футбольных ассоциаций тринадцать различных пакетных предложений. Двенадцать пакетов будут включать в себя по три матча группового этапа, а также один матч стадии 1/8 финала или четвертьфинал. Один город получит право провести оба полуфинала и финал. Санкт-Петербург претендует на пакетное предложение, которое включает в себя три матча группового этапа и один матч четвертьфинала. Комиссия УЕФА в августе уже побывала в северной столице с целью инспекции, опубликовав позднее оценочный отчет, в котором высоко оценила готовность города стать одним из хозяев турнира. Теперь же окунуться в атмосферу города на Неве предстояло тренерам, многие из которых, возможно, вернутся сюда через шесть лет. Обзорная экскурсия, устроенная организаторами в первый день конференции, никого не оставила равнодушным. Сэр Алекс Фергюсон, впервые посетивший Петербург, назвал его фантастическим городом, а Йоахим Лев остался восхищен его красотами. Перед участниками конференции выступил также вице-губернатор города Василий Кичеджи, заверивший, что Петербург готов успешно провести два крупных соревнования подряд (в 2018 году на "Зенит-Арене", которая должна быть сдана в 62

эксплуатацию в мае 2016 года, пройдут матчи чемпионата мира, включая один из полуфиналов). "Все жители города поддерживают и ждут этого решения, в Петербурге около 1,5 миллиона человек занимается спортом ежедневно, - сказал Кичеджи. - В городе заканчивается строительство нового стадиона, мы недавно побывали на месте строительства и увидели хорошие темпы работы. Я уверен, что мы успешно проведем чемпионат мира 2018 года и, если нам доверят, то и чемпионат Европы 2020 года". Кичеджи отправится в четверг в Женеву в составе российской делегации, в которую также войдут министр спорта Виталий Мутко, президент РФС Николай Толстых и генеральный директор союза Александр Алаев. Толстых отметил, что место проведения конференции было никак не связано с предстоящими выборами, и оценил шансы Петербурга как вполне реальные. "Надеемся, что 19 сентября Петербургу будет представлено право проведения матчей Евро-2020. Петербург - реальный кандидат на получение этого права", - сказал Толстых. http://rsport.ru/football/20140917/773302305.html Висенте Дель Боске: Мы - люди футбола. Для нас нет границ 17 сентября 2014 12:22 Главный тренер сборной Испании Висенте Дель Боске, принимающий участие в конференции по итогам ЧМ-2014, которую ФИФА проводит в Санкт-Петербурге, пообещал журналистам, что процесс смены поколений в его команде пройдет безболезненно. — Нынешняя конференция — хорошая возможность пообщаться с коллегами в неформальной обстановке. С кем из них вам особенно приятно встретиться? - В Петербург приехали много специалистов, с которыми было интересно обсудить тенденции развития футбола, поговорить о специфических тренерских проблемах, — передает слова Дель Боске корреспондент Sportbox.ru Александр Кобеляцкий. — В последнее время среди руководителей стран ЕС ходят разговоры о том, чтобы лишить Россию права проведения чемпионата мира-2018. Какое отношение в среде тренеров к этому? - Мы — люди футбола. Для нас границ не существует. — Значит ли это, что вы как тренер сборной Испании будете против подобного решения? - Мы — за футбол. Футбол — планетарное явление. Мы за всех, кто играет в футбол. И мы за интеграцию, а не разделение народов. — Известно, что свою карьеру в сборной завершили Хави и Хаби Алонсо. Что из этого следует? 63

- Футбол — это жизнь. Они по возрасту заканчивают свою карьеру, и я надеюсь, что мы сможем заменить их более молодыми, но не менее способными коллегами. Но для нас эти двое — герои, настоящие герои, которые принесли так много побед испанскому футболу. — Для тренеров, которые долго руководят командой, важный момент — смена поколений. Есть ли у вас какой-то рецепт проведения безболезненных изменений в составе? - Уверен, что у нас этот процесс пройдет спокойно. Тем более, что в составе команды есть достаточное количество молодых игроков, поэтому заменять придется не всех. Я уверен, что у нас будет очень сильная команда, которая будет бороться за сохранение титула чемпионов Европы во Франции. — Как найти психологический баланс в коллективе, где есть молодые талантливые игроки и те, кто верен команде и внес весомый вклад в большинство ярких побед? - Во-первых, надо уважать всех наших героев прошлого. Мы так поступали и будем поступать. Мы верим в традиции футбола и до конца будем следовать этому принципу. Ну и смело вводить в команду молодежь. http://news.sportbox.ru/Vidy_sporta/Futbol/national_teams/spbnews_NI481782_Visente- Deli-Boske-Mi-lyudi-futbola-Dlya-nas-net Глава13 Кинохудожник новой Европы Андреас Йонсон 21 сентября на автора этих строк огромное и вдохновляющее впечатление оказал шедевр документалистики "Ай Вэйвэй:дело Fake" датчанина Андреаса Йонсона. Ай Вэйвэй — китайский современный художник и архитектор, куратор и критик, основатель и директор «China Art Archive & Warehouse». В рейтинге за 2011 год «Сто самых влиятельных персон в арт-мире», составляемом журналом «ArtReview», Ай Вэйвэй занял первое место. По версии журнала «Time», он занимает 24-ю строчку в списке самых влиятельных людей мира. Краткая информация о фильме из официального сайта кинофестиваля. Ай Вэйвэй: дело Fake После 81 дня одиночного заключения Ай Вэйвэй освобожден под домашний арест. Он страдает бессонницей и потерей памяти, в его доме установлено 18 камер, полиция следит за каждым его шагом. Ай Вэйвэй слаб, но он твердо верит в то, что Китай готов к переменам. И он сделает все, чтобы они произошли. О режиссёре Андреас Йонсен родился в 1976 году. Кинематографист-самоучка. С 2003 года сам ставит, снимает и финансирует свои фильмы от начала до конца. Йонсен снимает о социальных проблемах и различиях в мире, ему интересны художники, в особенности художники третьего мира, и то, как им удается создавать свое искусство, часто работая в экстремальных условиях. Известен благодаря фильму Murder (2009) — истории о женщинах, которые рискуют потерять свою жизнь из-за 64

противоабортного закона, принятого в Никарагуа. Объединяя в себе темы прав человека и искусства, картина «Ай Вейвей: дело fake» (2013) открывает для зрителя фигуру китайского художника-диссидента Ай Вэйвэя. Cм.http://aiweiweithefakecase.com Андреас с помощью своего художественного инструментария создал эпический образ борца с несправедливостью, символизирующий стремление человека к свободе. На оживлённом обсуждении кинокартины спросил Андреаса Йонсона не находит ли он определённые параллели между деятельностью в СССР диссидентов в литературе, искусстве, которая во многом предопределила крушение Советского Союза, и явлением Ай ВэйВэя;датский кинорежиссёр ответил мне, что сжожесть есть несомненная, в Китае всё больше людей пользуются Интернетом, накапливают материальные ценности, и вероятность разрушения китайской коммунистической партии по образцу КПСС велика. Лично познакомился с талантливым кинорежиссёром, восходящей звездой европейской культуры Андреасом Йонсоном.Обменялись контактами, предварительно договорились о сотрудничестве. Замечу, что пятая колонна российских либеральных СМИ практически не упоминает Ай ВэйВэя. Не потому ли, что художественные творения китайца несравненно сильнее, чем акции таких властителей дум либералов как, к примеру, художник Павленский?! А 22 сентября центральным культурным событием дня станут фильм «Гамлет в Палестине» и встреча с режиссером Томасом ОСТЕРМАЙЕРОМ. Гала-премьера и одно из главных Событий XXIV Кинофестиваля "Послание к Человеку": фильм «Гамлет в Палестине». Встреча с режиссером Томасом ОСТЕРМАЙЕРОМ. Томас Остермайер - один из самых интересных режиссеров Европы, руководитель Берлинского театра «Шаубюне», Лауреат премии Союза театров Европы «Новая театральная реальность» на один день приедет в Санкт-Петербург, чтобы представить зрителям свой первый документальный фильм. Пресс-конференция- 18.00, вход строго по аккредитации от МКФ "Послание к Человеку. Начало кинопоказа и творческой встречи - 19.00, киноцентр "Великан", парк Александровский, 4. «Гамлет в Палестине» Остермайера: фильм двух трагедий «Пример примерных — пал, пал до конца!». Картина Томаса Остермайера о параллелях между палестинцами и Гамлетом и о смерти Джулиано Мер-Хамиса, борца против израильской оккупации. Когда Томас Остермайер, художественный руководитель театра «Шаубюне» в Берлине, приехал в Палестину, чтобы показать своего «Гамлета», он знал: стихи Шекспира получат здесь особый отклик. Камера режиссера Николаса Клотца запечатлила реакцию молодых палестинцев на историю о принце датском. Параллельно фильм рассказывает об убийстве Джулиано Мер-Хамиса, прежнего директора «Театра Свободы», погибшего от пули неизвестного в апреле 2011 года. 65

На экране мелькают кадры встреч со свидетелями трагедии, друзьями Джулиано и художниками, ценившими вклад режиссера в просвещение беженцев лагерей Дженина. «Гамлет в Палестине» — это, отчасти, дань памяти Джулиано Мер- Хамису, несравненному художнику и режиссеру, чье искусство было способом решения палестинского вопроса. Потрясающая картина Томаса Остермайера и Николаса Клотца восходит к двум трагедиям. Это тонкое поэтическое расследование, которое ярко раскрывает грубую реальность палестинского конфликта. Дата: 22.09 Время: 19:00 Площадка: Великан, зал № 1 Подробное расписание показов - http://message2man.com/program/ Ай Вэйвэй планирует «побег в Алькатрас» Окт 19, 2013 0 101 Китайский художник-диссидент планирует организовать масштабное художественное действо в месте, где до недавних пор находилась тюрьма специального режима Легендарная тюрьма на острове Алькатрас в заливе Сан-Франциско прекратила свою работу в 1963 году, и спустя некоторое время превратилась в музей. Вполне логично, что место показалось одному из наиболее влиятельных художников современности идеальным местом для проведения новой акции. В настоящее время Вэйвэй занят переговорами с местными властями; в случае успеха ожидать «запуска» проекта следует осенью 2014 года. Говорить о подробностях по поводу художественной акции пока рано; судя по всему, ее подготовка займет почти год, если учесть, что Вэйвэй планирует приступить к работе уже в следующем месяце. В организации засекреченного действа принимает участие благотворительный фонд For-Site Foundation, работникам которого в прошлом уже случалось иметь дело с Вэйвэем – так, исполнительный директор For- Site Шерил Хейнс выставляет работы китайского маргинала в своей галерее в Сан- Франциско с 2008 года. Как мне передали в кулуарах кинофестиваля, на закрытие приедет медиаактивист и политик Ксения Собчак. Признание в любви Ксении Alter ego Оксане Северhttp://www.proza.ru/2013/10/12/793 Победа Ксении Собчакhttp://www.proza.ru/2014/02/17/912 66

Глава 14 Некролог и значение смерти активистки НОД Некролог. В возрасте 22 лет, скоропостижно скончалась наш друг, боевой товарищ, красавица и умница Алена Великанова. Алена, была настоящим гражданином своей страны, преданной дочерью своего Отечества, все свободное время она без остатка посвящала делу освобождения Родины. Одной из первых вышла на улицы Санкт-Петербурга в пикеты, защищая город от попыток устроить «Майдан», доносила людям правду о происходящем в России и мире. Несмотря на температуру и плохое самочувствие в последние дни, никогда не жаловалась, и всегда приходила на помощь в трудных участках. Для нее, долг по защите города и России был превыше всего, она отдавала себя всю без остатка. И сердце Алены не выдержало, остановилось 16 сентября 2014 года. Ты навсегда останешься в нашей памяти примером: любви к своей Отчизне, примером чистоты, мужества, стойкости, преданности и бесстрашия. Вечная тебе память! http://vk.com/nodspb Алёна была очень красивой девушкой. Эта её красота была видна и на отпевании в гатчинской церкви, когда она лежала в гробу. Кто-то из её родных и близких рядом со мной сказал, что она лежит в гробу "как живая". Горе всех присутствующих на похоронах было неподдельным, присутствовали её многочисленные спортивного вида друзья и подруги из Института им.Лесгафта. Иной раз казалось, что страшный сон скоро должен закончиться, и Алёна поднимется из гроба и вернётся в мир живых.Никогда не забуду ощущение холода её руки, к которой прикоснулся при прощании. Особенно горевал ближайший помощник координатора НОД и депутата Евгения Фёдорова Денис, который приехал на похороны из Москвы. Именно Денис провёл с Алёной её последние земные часы. Исполняя свой профессиональный долг, взял показания у Дениса. Ничто не предвещало беды. Вечером в понедельник они сходили с Алёной на постановку "Братьев Карамазовых", а потом всю ночь не расставались, любуясь красотой Санкт-Петербурга. Заходили в кафе. А когда мосты через Неву свели, вернулись в гостиницу. На мой вопрос о возможном употреблении алкоголя Денис ответил: "Ни капли, ни капли!". Это очень важно, так как Алёна простудилась и на фоне физического истощения после её работы Наблюдателем на одном из участков 14 сентября даже однократное употребление спиртного могло сказаться пагубным образом на сердечную деятельность. Алёна не употребляла алкоголь, не курила, была вегатарианкой. Ночевала одна в номере, последний выход на её страницу в социальной сети Вконтакте зарегистрирован около девяти утра 16 сентября. Когда Денис утром постучал в её номер, и она не открыла, то вызвали администрацию. Алёна лежала без признаков жизни, впоследствии была констатирована смерть от внезапной остановки сердца. Видео об Алёне см.http://vk.com/nodspb В своём видеобращении депутат Фёдоров сказал, что "Алёна заплатила жизнью за свободу Петербурга". На прощании с Алёной Великановой Денисом было зачитано послание депутата Госдумы Е.А.Фёдорова.Двоюродная сестра Алёны рыдала у открытого 67

гроба рядом с уже отрытой для него могилой:"Почему мы тебя не уберегли?!". На мать и отца Алёны тяжело было смотреть. Трезвенники НОД на поминкх сидели отдельно за Трезвым столом, так как мы считаем недопустимым употребление спиртного ни по каким поводам. Духовно укреплял меня Христианский Крест Трезвости. Денис, когда разговаривал с ним перед отпеванием Алёны, на мой вопрос об оценке Е.А.Фёдоровым результатов нашей деятельности по противодействию майдану отметил, что "история поменяла ход". На прощании с Алёной присутствовали студенты Санкт-Петербургского государственного университета физической культуры им. П. Ф. Лесгафта, в котором она училась. Смерть активистки НОД Алёны Великановой таит в себе символику, так как её жизнь связана с Гатчиной и похоронена она в гатчинской земле. Именно в Гатчине сформировался политический характер выдающегося геополитического деятеля Европы Императора Павла I, с убийства которого масонскими кругами в результате заговора Палена и началась утрата суверенитета России. Классическим стал фильм о Павле I, в котором его играет Виктор Сухоруков, а образ Палена создал Олег Янковский. В Гатчине расположен построенный Павлом I замок для Католического Мальтийского ордена, который он, обладая титулом Православного Императора возглавлял. Замечу, что с правовой и религиозной точки зрения факт возглавления Павлом I мальтийских рыцарей, которые сейчас являются признанным многими основными игроками на геополитической сцене государствоподобным образованием, предполагает возможность нахождения в роли викария Христа и Папы Римского современного Православного деятеля, возглавляющего идентичный с юридической точки зрения государству мальтийцев город-государство. Напомню, что Орден меченосцев Кремля, который является истинным наследником Суверенного Военного Ордена Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты,Общество Иисуса и государство никодимовцев в РПЦ МП,к которым имеет честь принадлежать автор этих строк,представляет собой в своей сплочённости в период Великой Схизмы и Раскола Христианства правосубъектное государственное образование истинного Ватикана и прообраз нового европейского и российского Христианского государства Трезвости: Трезвый Петроград. Во имя суверенной России, во имя Христианства! Глава 15 Против отметки об органах, подрывные организации Величайший гуманист XX века, Патриарх Трезвости и выдающийся хирург Ф.Г.Углов завещал мне борьбу с международной и российской мафией трансплантологов,проведение расследования её преступной деятельности, поэтому категорически не согласен с предложением об отметке в паспортах о пересадке органов. Напомню, что смерть Патриарха Трезвости была насильственной и безвременной, моё расследование убийства Ф.Г.Углова продолжается. Назову наиболее опасные для России подрывные организации, с каждой из которых ведёт многолетнюю и безкомпромиссную борьбу возглавляемые автором этих строк Трезвый Петроград и национально-освободительное антинаркотическое трезвенническое движение совместно с никодимовцами и кремлёвским Орденом Меченосцев. Это следующие криминальные организации: 68

Братский круг наркобаронов и палач Одессы Коломойский, торговля наркотиками и работорговля; Палач Одессы Коломойский http://www.proza.ru/2014/08/13/231 мафия хирургов и трансплантологов, международный центр которой по торговле органами возглавляет объявленный пишущим эти строки в международный розыск Сонмез Юсуф; Как Юля органами украинцев торгует http://www.proza.ru/2014/08/03/195 http://rushor.su/news/19381 Крыша для героина, розыск чёрного хирурга Сонмеза http://www.proza.ru/2014/08/06/190 транснациональная ОПГ с ежегодным оборотом в несколько миллиардов Евро по организации договорных матчей в футболе, с которой связан судья ФИФА и РФС Еськов Алексей; расследование мной проводится в контакте со специальной группой Европола и под патронатом Следственного Управления ФИФА Майкла Гарсии; альянс транссексуалов по защите прав ЛГБТ Цымбаловой Натальи и Грачёва Даниила; "Голубая Орхидея", чудовище КДВ выходит на связь, см.http://proza.ru/2007/12/08/179 лига легализации марихуаны,см.http://www.proza.ru/2011/04/05/927 лживые СМИ ФВР, см.http://www.proza.ru/2014/09/02/402 Вышеперечисленные структуры сплетены в международный Спрут, который контролируется наркобаронами и идеологически обеспечивается действующей в России парамасонской ложей Пропаганда 2.0. Одна из главных целей этого Спрута, кроме получения огромных незаконных прибылей, это трансформация всей территории Европы и Хартлэнда в дьявольское лженаркогосударство, одной из частей которого уже де-факто является днепропетровское государство палача Одессы Коломойского. С Эдуардом Ходосом против государства Хабадаhttp://www.proza.ru/2014/08/19/137 Напомню, что Папа Франциск уже объявил новый крестовый поход против мафии. В современной Российской Федерации ежедневно бесследно пропадает более 50 человек. В Госдуму внесли законопроект о согласии гражданина на изъятие органов Москва. 22 сентября. INTERFAX.RU - Сенатор Антон Беляков внес в Госдуму законопроект, согласно которому гражданин сможет давать согласие на изъятие 69

своих органов или тканей для трансплантации после его смерти, причем оно должно будет фиксироваться в документах. По словам Белякова, это согласие можно будет фиксировать, например, в паспорте, водительских правах или военном билете, а также в универсальной электронной карте. Сенатор отметил, что перечень этих документов будет определяться правительством. Как пояснил Беляков журналистам, в США и и некоторых странах Евросоюза совершеннолетние граждане в обязательном порядке фиксируют свое согласие на изъятие органов или тканей для трансплантации после своей смерти в водительских правах или в страховом свидетельстве. Он отметил, что в таком случае зарубежным врачам не нужно терять время на поиск родственников погибшего: им достаточно посмотреть его водительские права и удостовериться, что человек был согласен на изъятие органов для пересадки. Именно этот принцип и был внесен в законопроект, направленный на рассмотрение Госдумы. По мнению Белякова, такая практика позволит "оптимизировать трансплантологию". Он отметил, что в России по сравнению с США и Евросоюзом проводится ничтожное количество операций по трансплантации органов, и только шесть из 100 безнадежных больных получают необходимую помощь. При этом он подчеркнул, что на Западе государства активно занимаются поддержкой донорского движения, а кроме того там существует социальная реклама, призывающая своим поступком сохранить жизнь другого человека. "Такую рекламу можно встретить где угодно - в магазинах, в журналах, в СМИ, на телевидении. В обществе таким образом формируется понимание важности спасения неизлечимо больных", - отметил Беляков. Он выразил мнение, что проблема трансплантации не может быть решена без активной просветительской работы государства, которое должно в лице своих учреждений способствовать освещению проблем трансплантологии в СМИ, а также на всех уровнях учебно-образовательной программы, привлекая внимание обучающихся к делу сохранения каждой отдельно взятой человеческой жизни. В июле 2014 года сообщалось, что Минздрав России уже разработал законопроект, согласно которому россияне еще при жизни смогут сообщить, готовы ли они в случае смерти стать донорами органов. Отмечалось, что закон, в случае его принятия, вступит в силу в 2016 году. Законопроект о посмертном донорстве был вынесен на общественное обсуждение в 2013 году. Поддержать практику посмертного изъятия органов для трансплантации россиян просила в том числе Русская православная церковь. http://www.interfax.ru/russia/397912 70

Глава 16 Геноцид в Руанде глазами генерала Ромео Даллера Репортёр с камерой стоит больше батальона. Генерал Ромео Даллер Малый зал киноцентра "Родина", смотрю фильм «Рукопожатие с дьяволом: Путешествие Ромео Даллера». В этом кинодокументе подробно рассказывается история командующего миротворческими силами ООН генерал-лейтенанта в отставке Ромео Даллера из Канады и показывается его возвращение в Руанду десять лет спустя. Фильм 2004 года выпуска получил приз зрительских симпатий на фестивале независимого кино «Сандэнс». В 1994 году в Руанде представители народности хуту, подогреваемые пропагандой временного правительства, принялись массово истреблять представителей народности тутси. За 100 дней с апреля по июнь 1994 года убили до 1 030 000 человек. Большинство погибших принадлежали к народности тутси и были убиты боевиками хуту. Генерал попытался рассказать о мотивации своего поведения в дни геноцида, в 2003 году написал книгу «Рукопожатие с дьяволом» о причинах провала миссии ООН. Почему так названа книга? Даллер в начале фильма говорит, что руки боевиков хуту, с которыми ему пришлось обмениваться рукопожатием,были холодны не как у обычных людей. Зло, которое они творили, имеет мистическое дьявольское происхождение. Сенатор из Бельгии Дестекс на спецслушаниях обвинил генерала в том, что он не смог остановить геноцид, вмешаться после того, как были убиты двое бельгийских солдат из миротворческих сил. Сам Даллер признаётся, что международная миссия потерпела крах, что он не смог убедить мировое сообщество заняться противодействием геноциду. Президент Руанды Кагане в дни геноцида прямо спрашивал генерала, почему он бездействует, где его оружие? Ромео Даллер ссылался на отсутствие мандата ООН на применение силы. Для него, военного, ослушаться приказа было невозможно. В 2004 году Даллер приехал в Руанду вместе с женой. В его бывшем штабе миссии ООН теперь располагается Народный Суд по расследованию актов геноцида в Руанде, что следует из снятого оператором логотипа на фасаде здания. Кагаме принял Даллера у себя дома. В фильме звучат слова Кагаме: генерал был марионеткой в руках могущественных сил, голова Клинтона была занята другим. Мир массмедиа в те дни следил за Югославией,делом по обвинению чёрного бейсболиста О.Дж.Симпсона в убийстве белой жены. Геноцид начался так: бельгийцы стали внушать, что хуту отличаются по этническому происхождению от тутси. Стали измерять черепа, чтобы доказать эту теорию. Не напоминает историю об этногенезе древних укров? В заключительной части фильма показан мемориал жертвам резни, которые три месяца оказывали сопротивление карателям хуту. Это сложенные в ряды черепа, 71

многие из которых пробиты ударами мачете, мотыгами. Генерал Даллер отдал дань мужеству храбрых людей, которые сражались на месте мемориала. В фильме показывается как боевики хуту убивают тутси. Камера останавливается на телах тутси. Увидел эти радиопреёмники, по которым "Радио 1000 холмов" отдавало свои приказы расправляться с "тараканами" тутси, рубить их мачете, указывая населённые пункты, улицы и дома, где они прятались. Осуществляли массовые убийства военизированные формирования экстремистов хуту «Интерахамве». Слушайте радио Руанды 1000 холмов-радио геноцида http://www.proza.ru/2010/01/07/940 Насколько понял авторов фильма и генерала Даллера, он старался обратить внимание мирового сообщества на происходящий геноцид, не применяя силу, что было ограничено мандатом ООН. Такова была его стратегия. Большинство бельгийских солдат покинули Руанду. ООН не вмешивалась в "племенные разногласия" в Руанде. Позицию невмешательства избрала и католическая церковь. Мне, эксперту по вопросам геноцида и военных преступлений, фильм «Рукопожатие с дьяволом: Путешествие Ромео Даллера» интересен с профессиональной точки зрения. Нынешний Прокурор Международного уголовного суда (МУС)Фату Бенсуда имеет прямое отношение к Руанде.Международную карьеру Бенсуда начала в Международном трибунале по Руанде в 2002 году, сначала консультантом по юридическим вопросам, затем — судебным адвокатом. Геноцид, который осуществили каратели Коломойского в Новороссии и в Одессе, должен быть расследован и осуждён на международном процессе, с учредительной инициативой которого выступил Трезвый Петроград. Стрелков напоминает генерала Даллера. Он оборонял Славянск, а значит противодействовал плану геноцида русскоязычных в Новороссии. Где-то в середине просмотра документальной картины мне окончательно представилась суть игры вокруг сбитого пассажирского Боинга 777. Почерк и методы спецслужб не меняются. Напомню, что геноцид в Руанде начался после того, как 6 апреля 1994 года над аэропортом Кигали был сбит самолет руандийского президента Жювеналя Хабиариманы. По такому же сценарию должен был реализовываться и план хунты. В одном из номеров газеты "Завтра" напечатана следующая заметка: "Имеются данные, что одна из восточноевропейских спецслужб исследует материалы, согласно которым ЦРУ "навело" олигарха Коломойского на якобы Борт №1, подставив в итоге под ЗРК, которым управляли его люди, малазийский "Боинг". Операторы установки уже уничтожены, а сам Коломойский сильно обеспокоен своей судьбой". В этом же номере в статье "«Боинг» врезался в Кремль": "Согласно сообщениям ряда информационных агентств, "Boeing-777 200-ER" компании Malaysia Airlines, бортовой номер 9M-MRD, выполнявший рейс МН-17 Амстердам—Куала-Лумпур, и "борт № 1" Российской Федерации, на котором Владимир Путин возвращался в Москву с бразильского саммита БРИКС, виртуально пересеклись возле Варшавы в 330-м эшелоне на высоте 10100 метров. Малайзийский самолет был там в 15:44 по московскому времени, путинский — через 36 минут, в 16:21. И разлетелись — каждый навстречу своей судьбе. ...случайной или ничего не значащей назвать эту ситуацию нельзя". См.http://zavtra.ru/content/view/boing-vrezalsya-v-kreml 72

Сбитый "борт № 1" должен был послужить резкой эскалации геноцида русскоязычного населения Юго-Востока Украины, будущих граждан Новороссии в соответствии с "генеральным планом Ост" необандеровской хунты и Братского круга наркобаронов. Карательные отряды Коломойского получили бы отмашку на ужесточение энических чисток. Все русские колорады либо уничтожаются как в Доме Профсоюзов в Одессе, либо вытесняются из Новороссии. К слову, в Руанде радио "1000 холмов" называло тутси тараканами и прямо призывало к их убийству, называя местонахождение тутси вплоть до кокретного адреса. Почти полная идентичность с "Эхом Москвы" и колорадами. "Эхо" не призывает прямо к убийству колорадов, но содействует своей информполитикой геноциду в терминологии "Эха" "сепаратистов". В ряде программ "Эха Москвы" происходит демонизация ополченцев Новороссии,поэтому международный суд над журналистами "Радио 1000 холмов" это суровое предупреждение "Эху". Итак,параллельно в момент нестабильности власти в Москве и Санкт-Петербурге произошло бы усиление активности пятой колонны либералов. То, что они способны к самоорганизации, показал недавний "марш мира". В ответ приходит в действие механизм мобилизации штурмовых отрядов "Сути времени", которые прошли летом 2014 года интенсивную идеологическую подготовку в лагерях Кургиняна. При содействии подготовленных спецов Ходаковского и Безлера при идеологическом обеспечении Кургиняна красные штурмовики "Сути времени" берут власть. Российская Федерация преобразовывается в СССР 2.0, Украина же становится Хазарией. Именно для того, чтобы скрыть подобное развитие событий в газете "Суть времени" транслируется версия о подготовке Малофеевым, Стрелковым и Бородаем при идеологическом обеспечении "Спутника и Погрома" "Болотной-2". Однако, последние заявления Стрелкова показали его готовность бороться с пятой колонной и не укладываются в "прокрустово ложе" версии "Сути времени". У зенитно-ракетного комплекса Бук на Дворцовой http://www.proza.ru/2014/08/23/149 Палач Одессы Коломойский http://www.proza.ru/2014/08/13/231 Политический портрет палача Одессы Коломойского http://www.proza.ru/2014/06/14/125 Boeing сбили наркобароны, реализуя план наркоцида;признание Римского статута и обращение в Международный уголовный судhttp://www.proza.ru/2014/07/25/1763 Генеральный план Ост необандеровской хунтыhttp://www.proza.ru/2014/06/05/132 Следствие.Планы Кендзи Доихары и Братского кругаhttp://www.proza.ru/2014/02/21/1116 План нарковойны и геноцида. Борьба за Хартлэндhttp://www.proza.ru/2014/04/28/101 Нацистская Украина в ожидании своего Нюрнбергаhttp://www.proza.ru/2014/06/05/1782 73

Глава 17 Папский проект Христианского государства Чем ближе дата начала Восьмого Всемирного Собора в Константинополе, тем ожесточеннее будет вестись идеологиеская борьба вокруг него. Ольга Четверикова: одна из действующих лиц идеологического противостояния, занимающая антиватиканскую позицию. Четверикова относится к противоположному нам лагерю протодиакона Кураева. Она исповедует теорию заговора и выступает против идеи митрополита Никодима (Ротова)и никодимовцев о воссоединении всех Христианских церквей. Но послушать научного сотрудника МГИМО Четверикову, учитывая демократические ценности свободы слова и приводимую в тексте фактологию, наверное, стоит. Автор этих строк, безусловно, не согласен ни с пропагандируемыми в книге о "заговоре в Ватикане" идеями, ни с раскольническим пафосом автора. Итак, слово Ольге Четвериковой. Папский проект Христианского государства глазами Четвериковой К началу XXI столетия стало окончательно ясно, что попытки обосновать необходимость европейского единства чисто светской идеей идентичности зашли в тупик. В этих условиях возможность придать этому проекту сакрально- религиозный характер, связав его с католицизмом как с традиционным символическим ориентиром, стало приобретать особое значение. И для Ватикана, оказавшегося перед лицом глубокого духовного кризиса западного общества, это является единственной возможностью укрепить свои позиции как идейного лидера. В итоге сложилась крепкая основа для немыслимого еще недавно открытого единения Католической церкви с верхами европейского общества, заговорившими на языке евангелических проповедников. В целях консолидации всех консервативных сил Бенедикт XVI предпринял шаги и для сближения со Священническим братством св. Пия X, объединяющим в настоящее время тысячи верных католиков и насчитывающим 491 священника, 215 семинаристов, 6 семинарий, 88 школ и 2 университета. Уже летом 2005 г. папа принял Генерального настоятеля братства Бернара Фелле, после чего последний заявил: "Мы пришли к согласию в вопросе о поэтапном продвижении в решении наших проблем". Продвижение, действительно, есть, поскольку в 2007 г. Бенедикт XVI подписал указ о возможности свободно служить Тридентскую мессу, а в январе 2009 г. было заявлено об отмене отлучения четырех епископов братства. Этот вопрос активно обсуждался и на Берлинском собрании глав государств Европы, проходившем в том же году под председательством Ангелы Меркель по случаю 50-летия подписания Римского договора. Романо Проди накануне официальных церемоний заявил, что он желал бы, чтобы церкви получили роль консультантов и что во времена интегризма "церкви являются одним из самых стабильных элементов нашего общества". А вице- президент Еврокомиссии берлусконец Франко Фраттини подчеркнул, что "тема христианских корней должна найти свое место в повестке дня Европы, так как это означает возможность утвердить и отстаивать суть нашей европейской идентичности в перспективе религиозного пространства, которое вновь начинает утверждаться". Та же мысль звучала во многих выступлениях, в частности, Ангелы Меркель, хотя при этом чаще всего вместо христианского наследия речь шла об "иудео-христианской традиции". 74

В 2008 г. после последней пленарной ассамблеи епископов-членов КЕКЕС ими было опубликовано коммюнике, в котором было предложено создать внутри будущей Европейской службы по внешней политике специальное подразделение, которое будет отвечать за "религиозное измерение международных вопросов". Что же касается проекта Единой Европы, то, как мы указывали, он всегда рассматривался Ватиканом в общей глобальной перспективе. И сегодня, когда мир оказался ввергнут в управляемый всеобъемлющий кризис и правящие элиты уже открыто заговорили о необходимости введения мирового наднационального управления, Св. Престол превратился в важнейшего участника информационно-пропагандистской кампании, направленной на обоснование создающихся новых мировых органов наднационального контроля потребностями религиозно-этического характера. "ПРИМИРЕНИЕ" С ПРАВОСЛАВИЕМ ПОД ГЛАВЕНСТВОМ ПАПЫ Другим главным направлением деятельности Ватикана является продолжение межрелигиозного диалога, в котором прежняя гибкость уступила место более наступательной и жесткой позиции, направленной на возвышение авторитета Католической церкви и римского понтифика. Если задачей Иоанна Павла II было привлечь к сотрудничеству с католицизмом как можно больше религий, то задача нового папы заключается в открытом утверждении в общемировом религиозном сообществе лидирующей роли Римского понтифика. В одном из своих выступлений Бенедикт XVI заявил, что "экуменический диалог остается одним из приоритетов Католической церкви, ... однако, чтобы этот диалог был действительно конструктивным, кроме открытости к собеседнику, необходима верность идентичности католической веры". А ведь важнейшее проявление этой идентичности - признание главенства папы. В июне 2007 г. Конгрегация доктрины веры, возглавляемая кардиналом Уильямом Левадой, издала документ "Ответы на вопросы, касающиеся некоторых аспектов католической доктрины", который прояснял подлинное значение некоторых экклесиологических формулировок, содержавшихся в более ранних документах, в частности, в декларации "Dominius Iesus" (2000). В нем еще раз более четко указывается, что единственная Церковь Христова "пребывает в Католической Церкви, управляемой преемником Петра и епископами в общении с ним", что ей вверена "полнота благодати и истины", в то время как в других Церквах и церковных сообществах, не пребывающих в полном общении с Католической, Церковь присутствует благодаря только "некоторым элементам истины и святости". При этом, если протестантские церковные сообщества, как указывается в документе, в силу отсутствия таинственного священства лишены основополагающего элемента церковности и не могут называться церквами в собственном смысле слова, то в отношении православия сказано, что хотя эти церкви и обладают истинными таинствами и достойны называться "отдельными или поместными Церквами", но суть их "страдает от некого недостатка", поскольку одним из внутренне образующих начал их является "общение с Католической церковью, видимым главой которой является Римский Епископ - Преемник Петра", а по причине разделения между христианами эта "полнота вселенскости" встречает препятствия. … 75

В 2006 г. по приглашению патриарха Варфоломея состоялся визит Бенедикта XVI в Стамбул, где они совместно молились в храме св. Георгия в Фанаре, а затем в католическом соборе Святого Духа в Стамбуле. В июне 2008 г. патриарх Варфоломей совершил официальный визит в Ватикан, а в октябре того же года молился вместе с папой в Сикстинской капелле в ходе межконфессиональной встречи, созванной для борьбы с фундаментализмом и за религиозную терпимость. Патриарх Варфоломей активно вовлечен в мирскую общественную деятельность, выступал в Европарламенте, на международных "Пражском форуме 2000", награжден Золотой медалью Конгресса США и премией ООН "Борец за охрану Планеты Земля". В 2005 г. совместно в раввином Артуром Шнайером выступал в качестве организатора стамбульской "Конференции за мир и толерантность". 28 октября 2009 г. патриарх Варфоломей посетил синагогу Парк Ист в Нью Йорке. … Именно этот религиозный деятель претендует сегодня на то, чтобы возглавлять всех православных верующих в мире, координируя и инициируя действия поместных церквей. Надо сказать, что уже Константинопольский патриарх Димитрий (1972-1991) объявил себя "первым среди равных Святой Православной Церкви", а папу - "первым среди равных во всей Церкви Христовой", признав его, таким образом, "старшим братом". Патриарх Варфоломей также активно предъявляет претензии на статус главы Вселенского православия, позволяя именовать себя "Первопрестольным Православия" и "духовным вождем 300 миллионов Синода Константинопольского православных христиан". При этом он использует тот факт, что Константинопольская церковь имеет крайне разветвленную структуру и включает в себя 234 зарубежные епархии с числом прихожан около 3 млн. человек (хотя в самой Турции их не более 3 тысяч), что дает ему возможность утверждать, что основной своей паствой он считает рассеянные по всему миру епархии вне его канонической территории. Наиболее крупные по численности епархии при этом находятся в США - 1750 тыс., Канаде - 230 тыс., Австралии - 320 тыс., Германии - 350 тыс., Великобритании - 200 тыс. Идея о "Первопрестольном православия" настолько серьезно принимается Фанаром, что совсем недавно секретарь Константинопольского патриархата архимандрит Елфидофорос Ламбриниадис заявил, что "отказ принять примат в Православной Церкви, примат, который может быть воплощен только лишь первенствующим - это не менее чем ересь". Как пишет прот. Андрей Новиков, "совершенно очевидно', что представленная в словах архимандрита Елфидофороса Ламбриниадиса доктрина восточного папизма мало чем отличается от доктрины западного папизма. Надо сказать, что секретарь Синода Константинопольской Церкви перешел определенный психологический рубеж - он … прямо объявляет несогласных с ним в ереси". … В качестве же главного средства единения православия под своим началом Константинопольский патриарх рассматривает подготовку Великого Всеправославного Собора. Подготовительная работа к нему началась еще в 60-е годы по инициативе известного экумениста митрополита Никодима (Ротова), и с тех пор осуществляется на Всеправославных предсоборных совещаниях, которых состоялось уже четыре (в Шамбези в 1976, 1982, 1986, 2009 гг.), и на Межправославных подготовительных комиссиях (в Женеве в 1971 г. и в Шамбези в 1986, 1990, 1993, 1999, 2009 гг.). 76

Сам список вопросов, предложенный патриархом Варфоломеем, свидетельствует о том, что собор должен носить реформаторский характер. Он призван обсудить следующие темы: 1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ. 2. Процедура признания статуса церковных автокефалий. 3. Процедура признания статуса церковной автономии. 4. Диптих (иерархия православных Церквей). Правила взаимного канонического признания Православных Церквей. 5. Установление общего календаря праздников. 6. Правила и препятствия для совершения таинства брака. 7. Вопрос поста в современном мире. 8. Связь с другими христианскими конфессиями. 9. Экуменическое движение. 10. Вклад Православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы. Совершенно очевидно, что, прикрываясь покровом соборности, Константинополь стремится реализовать собственную программу действий, включающую два направления. Во-первых, добиться такой секуляризации и либерализации церковной жизни, которая приведет к разрушению канонического строя Православной церкви - речь идет об утверждении экуменизма, введении нового календаря, второбрачии духовенства, сокращении и ослаблении постов и др. Во- вторых, утвердить свое лидерство в православии в качестве наднациональной структуры, воплощающей общецерковное единство. В этом плане обсуждение вопросов, связанных с юрисдикцией православных объединений и статуса автокефалий необходимо для достижения принятия такой модели иерархии Православных церквей, при которых резко падет значение их национальной самостоятельности, а православные общины за пределами их национальных границ будут объединены под началом Фанара. Важно напомнить, что многие православные богословы считают, что готовящийся "Святой Вселенский собор" - это и есть тот самый отступнический "восьмой собор", о котором предупреждали наши святые отцы, среди которых был преподобный Кукша Одесский (tl964), пророчествовавший: "Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием "Святой". Но это будет тот самый "восьмой собор", который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в православной вере до конца ваших дней и спасайтесь!". … 77

Посещение патриархом Кириллом Стамбула в июле 2009 г. и ответный визит патриарха Варфоломея в мае 2010 г. в Москву изменили климат во взаимоотношениях между двумя патриархатами и, как указал глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Иларион, положили начало "новому уровню отношений, основанных на доверии и взаимных консультациях". Патриарх Варфоломей также подчеркнул, что во взаимоотношениях двух церквей открыта новая страница и что благодаря сотрудничеству экуменистов из Константинополя и ОВЦС Русской православной церкви подготовка к "Святому и Великому Собору Православной Церкви", проведение которого является его давней надеждой, подошла к завершающей стадии. … Стремясь к объединению под своим началом православного мира, Константинопольский патриархат выдвигает в качестве сверхзадачи добиться принятия православным миром идеи о папском примате. Серьезная попытка утвердить ее была предпринята в октябре 2007 г. в Равенне на десятом пленарном заседании Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Римско-католической и Православной церквами, которое представители РПЦ вынуждены были покинуть в знак протеста против присутствия на ней Эстонской апостольской церкви. На встрече в отсутствие делегации РПЦ был принят единогласно "Равеннский документ", призванный проложить путь к восстановлению единства католиков и православных. Он представляет собой экклесиологическое заключение, описывающее церковно-административную структуру такой, какой она была до 1054 г. и какой она должна быть, по мнению авторов, сегодня. В нем через описание теоретической модели первенства и путем использования расплывчатых формулировок (что было характерно для документов II Ватиканского собора) от православных пытаются добиться пересмотра их понимания первенства в раннехристианской церкви как "первенства любви" или "первенства чести", чтобы склонить их к признанию его как некого специфического института, обеспечивающего особые права понтифика (ведь еще задолго до официального раскола Рим сформулировал учение о папе как видимом главе Вселенской Церкви). Поскольку в документе признается, что на Западе и Востоке существуют различия в понимании того, как должен осуществляться этот примат и каковы его духовные и теологические основы, вопрос о роли Римского епископа и его специфических функциях предлагается обсуждать более глубоко и серьезно. Таким образом, тема примата навязывается православным сегодня в качестве главной темы диалога, что подтвердил и патриарх Варфоломей. Во время своего официального визита в Софию в ноябре 2007 г. в интервью болгарскому телевидению он заявил, что в настоящее время диалог между православными и католиками "сосредоточен на том, каково место римского папы в структуре всей христианской Церкви - какова его роль, власть и полномочия" и что "если мы с помощью Божьей придем к согласию с Католической церковью в том, что касается значения термина "первенство", каким оно было в первом тысячелетии, то Вселенскому патриарху не составит труда признать первенство Римской кафедры и занять второе место, то, какое он занимал до раскола". В октябре 2009 г. на Кипре на очередной встрече Смешанной комиссии по богословскому диалогу, обсуждение вопроса "о роли епископа Рима в единстве Церкви в первом тысячелетии" было продолжено. Среди новшеств этой сессии было присутствие русских представителей Смешанной комиссии во главе с митрополитом Иларионом. Здесь был рассмотрен проект документа, выработанного не самой Смешанной комиссией, а ее координационным комитетом на Крите в 2008 г. (так называемый "Критский документ"). Однако в силу различий в толковании участниками обеих сторон главного вопроса и в позициях отдельных Православных автокефальных церквей дискуссии оказались 78

болезненными, итоговый документ принят не был, так что тему оставили открытой для обсуждения до следующей встречи. Так, митрополит Иоанн Зизиулас (Константинопольский патриархат), в частности, заявил: "Не существует облаков недоверия между нашими двумя Церквами. Наши предшественники и, особенно, главы наших Церквей, как с католической, так и с православной стороны, подготовили путь к дружеской и братской дискуссии... Если мы будем продолжать в том же духе, Бог найдет путь к преодолению всех оставшихся трудностей, и приведет наши Церкви - самые древние Церкви ...к полноте общения". Он также признал, что в ходе дискуссий они "обнаружили", что в первом тысячелетии существовало признание особой роли, которую Римский епископ играл в Церкви, и что если православные усилят свое понимание примата, а католическая сторона - свое измерение соборности, то "результат будет близок к концепции Церкви, объединенной в своей основной структуре по правильному пути". О том же фактически говорил и архиепископ Курт Кох, глава Папского совета по содействию единству христиан. Сконцентрировав свое внимание на необходимости обогащения друг друга за счет сильных сторон - православной соборности и католического примата, он подчеркнул: "Разумеется, для Католической Церкви невообразимо единство без Римского епископа. Причина этого в том, что Римский епископ - это вопрос не только организационный, но и богословский. Диалог именно о том, какую форму могло бы принять такое единство, должен интенсивно продолжаться. Единство означает, что мы рассматриваем друг друга как в полной мере Церкви-сестры. Точно так же, как (католическая) Церковь в Вене является Церковью-сестрой Церкви в Базеле, так и Православная Церковь будет для нас сестринской Церковью". Таким образом, медленно, но последовательно Ватикан продвигается к своей цели, добившись на настоящий момент главного - что идея папского примата … не только не подвергается разоблачительной критике, но занимает центральное место в православно- католическом диалоге, в котором Св. Престол выступает в качестве ведущей стороны и занимает крайне наступательную позицию. Глава 18 Футбольная сборная Новороссии Южный Судан обрел независимость в июле 2011 года, после почти 50-летней гражданской войны. Этот фильм рассказывает историю сербского ветерана и тренера Зорана Джорджевича, который пытается сформировать национальную футбольную команду в новой стране. Зоран тренировал команды на Филиппинах, в Бангладеш, Судане и Йемене, и его опыт пригодился при создании команды с нуля в стране, считающейся самой слабо развитой в мире по многим показателям. В начале кинокартины «Тренер Зоран и его африканские тигры» (реж. Сэм Бенстид.Документальный,Великобритания,2013, 1 ч.15 мин.) в рамках кинофестиваля «Послание к Человеку» на фоне символики Южного Судана, который обрёл независимость после проведения референдума, идут следующие титры о значении Футбола. «У каждой страны должна быть своя национальная сборная». 79

«Независимость государства начинается с Футбола». Гимн:гибель миллионов скрепила наше единство. Показаны нищие будни Южного Судана: жару, разруху, грязные водоёмы. Зоран Джорджевич является Трезвенником. В Южном Судане преобладает Христианство. Зоран сам заказывал сварку ворот, отвозил их на стадион. Трава на поле только местами. Прямо как мы в футбольной федерации ВОЕНМЕХа, когда сами ремонтировали ворота. Мысленно почтил память футбольного организатора ВОЕНМЕХа Владимира Андреева, он был политически за КПРФ, хвалил Зюганова, но это не мешало взаимодействовать. При его решающем влиянии был организован первый матч национальной сборной Трезвенников в формате 6Х6. Тогда на «Кировце» мы играли против команды Андреева «Портер», была издана Владимиром, как всегда, интересная программка, на поле был известный судья. За собранную мной команду Трезвого Петрограда играл парень, этнический серб, то есть земляк Зорана, который сейчас сражается за Новороссию в ближайшем окружении комбрига Мозгового. Конфликт с Президентом ФА Южного Судана развивается на глазах зрителей. Зоран яростно пропагандирует футбол, гордится тем, что он тренер национальной сборной. Зоран о себе: я представляю интересы 10 миллионов молодых людей Южного Судана. Запоминается эпизод, когда Зоран буквально выбивает себе автомобиль у Президента ФА, который показан с золотыми часами и перстнем. Зоран приходит за зарплатой в особняк министра спорта, но не находит его. Зоран: мне помогает деньгами моя семья из Сербии. Появляется на экране и Джордж Клуни. Кстати, 53-летний Клуни и 36-летняя адвокат Джулиана Ассанджа Аламуддин сыграли свадьбу в Венеции. Как отмечает Reuters, в этот день Венеция превратилась в "Голливуд на Адриатическом море". Среди гостей были Мэтт Дэймон и Элен Баркин, модель Синди Кроуфорд, редактор Vogue Анна Винтур, певец Боно. Малярия в Южном Судане это тяжёлое заболевание. Месяц болел и лечился в больнице здоровый и крепкий мужчина Зоран Джорджевич. То есть, когда Клуни говорил, что его специально покусали малярийные комары Омара аль Башира, то это вполне могло быть. Этот парень Клуни отдаёт заработанные на рекламе «Нескафе» деньги на отслеживание с помощью спутниковой системы передвижений Аль Башира, первого действующего Президента государства, на которого выдан ордер на арест Международным уголовным судом (МУС). Ордер выписал Луис Морено Окампо, который оказывает юридические услуги Диего Марадоне и Церкви Руки Бога Диего Марадоны, в его бытность Прокурором МУС. Напомню, что с Церковью Руки Бога у автора этих строк в качестве Основателя единственной в мире международной Церкви Футбола налажено эффективное партнёрство. Первый официальный международный товарищеский матч сборная Южного Судана провела 10 июля 2012 года со сборной Уганды. Команды сыграли вничью - 2:2. Показаны оригинальные тренировки Зорана. 80

Команда собрана, надо найти деньги на билеты на первое крупное соревнование, а именно Кубок Африки в Уганде. Где Южный Судан попал в «группу смерти» с Кенией и Угандой. Перед каждым матчем команда Зорана поет национальный гимн. Он заставляет игроков гордиться своей страной. Надо видеть экспрессию и эмоциональность Зорана, когда он показывает схему расстановки на поле. Южный Судан играет 4-5-1 как «Барселона». Показаны драматичные эпизоды игр. Прямо из кабинета Президента звонит в Уганду и просит купить команде билеты. При этом резко одергивает чиновника. Все три матча проиграны, ни одного гола. Зоран обвиняет Президента в провале. Президент: Зоран мокрая курица, просто сумасшедший. Президент ФА стал командовать повстанческим отрядом в очередном витке гражданской войны Южного Судана с Суданом. Зоран ведёт переговоры, чтобы стать тренером сборной Сирии. В Африке не водятся тигры. И вот какие мысли посетили меня при просмотре в «Родине» кинокартины. Новороссии необходима национальная футбольная команда. Которая будет играть и товарищеские, и официальные матчи. Необходимо создать Футбольную федерацию Новороссии, которая будет добиваться вступления в УЕФА и в ФИФА. Здесь самое главное: человеческий фактор. Наркоторговцы и чёрные трансплантологии из Косово давят на Блаттера, чтобы футбольная федерация косоваров была включена в ФИФА. Эту деятельность лично курирует военный преступник Хашим Тачи. И некоторых успехов гангстеры из косовского наркогосударства добились. ФИФА согласовало проведение товарищеских матчей сборной Косово. Футбольные команды Новороссии, на мой взгляд, надо создавать и в большом футболе, и в футзале, и в мини-футболе, и в пляжном футболе. В футзале у автора этих строк есть деловые связи с ФИФУСА, которая конкурирует с ФИФА в футзале и, пожалуй, уже превзошла по массовости в этом виде футбола организацию Блаттера. Мною уже успешно реализован международный проект сборной Антарктиды по футболу. Приступаю с опорой на опыт основания Трезвой Лиги к осуществлению проекта по созданию футбольной федерации и национальных сборных по футболу Новороссии и ЛНР. Напомню, что существует турнир ConIFA World Football Cup – чемпионат мира по футболу среди команд независимых футбольных ассоциаций, к которым относится и футбольная ассоциация Трезвого Петрограда. Под эгидой международной организации ConIFA и пройдет с 31 мая по 8 июня в шведском городе Остерсунде играли сборные команды Южной Осетии, Абхазии, 81

Нагорного Карабаха, Курдистана, Занзибара, Дарфура, Тамил-Илама, Лапландии и Квебека. См. Встреча со сборной Республики Южная Осетия по футболу http://presidentruo.org/?p=8699 http://worldfootballcup.org NF-Board https://ru.wikipedia.org/wiki/NF-Board Футбол для Христианского государства Евророссии http://www.proza.ru/2014/09/18/242 Интерпол знает,что в России есть договорные матчи http://www.proza.ru/2014/09/16/163 Дзюба и очищение нашего футбола от еськовщины http://www.proza.ru/2014/09/09/825 Трезвый Петроград как резерв РФ в ФИФА и УЕФАhttp://www.proza.ru/2014/09/03/58 Почему кусается Луис Суарес? http://www.proza.ru/2014/08/30/1958 Укус Суареса http://www.proza.ru/2014/08/15/1111 Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, вошёл в лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 Статус Трезвой Лиги. Официальный ответ РФС http://www.proza.ru/2012/08/14/1212 Футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.proza.ru/2010/11/21/138 Трезвая Лига: футбольная лаборатория времён модернизацииhttp://www.rock- festival.ru/files/images/ss.pdf Возрождение футбола начинается с любительских Лигhttp://www.proza.ru/2013/06/17/916 Папа Римский Франциск. Футбол - это Божий дар http://www.proza.ru/2013/10/18/1070 ФИФА и дискриминация http://www.rufoot.ru/blogs/1634 Интерпол-в Петербурге. Свидетельство участника http://www.proza.ru/2008/10/08/73 Отклик на публикацию Пишет: sergeus 1 октября, 15:10 О, значит жизнь продолжается! http://novorus.info/news/policy/28497-futbolnaya-sbornaya-novorossii.html Информбюро Новороссии Трезвого Петрограда 82

Глава 19 Итоги общего сбора Виража Бавария играла с ЦСКА при пустых трибунах, и матч произвёл странное впечатление. Даже Хосеп Гвардьола отметил, что надеется все последующие матчи в своей тренерской карьере играть при зрителях. Знаменитый немецкий полузащитник Лотар Маттеус:"Игра без зрителей это как Москва без Кремля!". Интрига сегодняшнего дня: заполнят ли зенитовские фанаты Вираж, чтобы поддержать команду в ответственном международном матче с телетрансляцией на многие страны мира. В понедельник 29.09 на стадионе «Петровский» состоялся общий сбор Виража. На сборе присутствовало порядка 2500 человек. Перед обсуждением вопроса выкупа абонементов на сезон 2014/2015 на сборе была озвучена общая позиция Виража по отношению к заявлению на официальном сайте ФК "Зенит". "Группа лиц, именующая себя координационным советом фанатов, представляющим общефанатское движение "united front", провела встречу с генеральным директором ФК "Зенит" и решила вопрос за весь Вираж". Заявляем, что данная группа не является общефанатским движением. Все заявления сделанные от имени данной организации не отражают общую позицию фанатов Зенита, а являются личной точкой зрения членов данной организации. Подобные заявления призваны внести раскол в ряды фанатского движения. По вопросу выкупа абонементов на сезон 2014/2015 на общем сборе Виража, путем голосования и мнением абсолютного большинства, решено принять условия, достигнутые в ходе переговоров между Клубом и Фан-Клубом. НО только в том случае, если Клуб официально подтвердит существующее негласное соглашение. Под подтверждением мы имеем в виду официальный документ, либо заявление на официальном сайте ФК "Зенит", в котором будет прописано о вступлении в силу следующих условий: - Черные списки Клуба формируются с чистого листа, начиная с 21.01.2014, – даты принятия «Закона о фанатах». - Лица не достигшие 18 лет могут продлить абонемент в присутствии родителей. Без каких-либо бюрократических процедур. - Лица старше 14 лет могут посещать Вираж самостоятельно, до 14 лет только с родителями. - Все владельцы абонементов прошлого сезона могут продлить их без собеседования со службой безопасности. - Цена абонемента на Вираж 4500 рублей. 83

Наше желание получить от Клуба гарантию, обусловлено тем, что на матче с АЕЛом лица до 18 лет могли приобрести билеты на фанатские сектора, но при входе на сектор билет блокировался. Сразу после предоставления Клубом официального подтверждения соглашения, бойкот будет прекращен и начнется выкуп абонементов. Фанаты Зенита вернутся к себе домой! Snake firm, М.Х., Банда Шведа, Jolly Nevsky, The GREMLINS, ВЕСЕЛЫЕ РЕБЯТА, Приморские, Молодые, Невский Фронт, Питерские Волки, ACT10N, TSF, NARVA GATE, MANTICORE, РГ-12, Paradise, OLD FRIENDS, FANTOMS, Sound Strike, N-GROUP, GAERS, КИРИШИ, BRIDGE CITY, GARPASTUM CREW, Поющее Ядро, Stone FortresS, Н.Е.Б.О., Драконы, North-West Group, фанаты с Виража. (список подписавших может быть дополнен) http://www.landscrona.ru Руководство «Зенита» провело встречу с лидерами фанатского движения Генеральный директор футбольного клуба «Зенит» Максим Митрофанов и координационный совет фанатов, представляющий общефанатское движение United Front, провели в пабе-музее Ultra рабочую встречу. На встрече были обсуждены условия реализации абонементов категории «Фанатский» на сезон-2014/15. В процессе переговоров было выяснено, что представители ряда фанатских объединений неверно доносили информацию о намерениях клуба до большинства болельщиков. В результате были найдены компромиссные решения по большинству острых вопросов. В частности, руководство «Зенита» высказало готовность установить цену на абонемент в 4,5 тысячи рублей не только для тех, кто посещал матчи квалификационного раунда Лиги чемпионов УЕФА, но и для всех владельцев абонементов предыдущего сезона. Кроме того, была выработана программа дальнейшего взаимодействия клуба и фанатского объединения. http://www.fc-zenit.ru/main/news/ct1/68876.html Футбол при пустых трибунах это не Футбол.Таково моё твёрдое убеждение. Сергей Мигицко:"Я не могу аплодировать тому, что зияет фанатский сектор, и там никого нет" Сегодня так и не раскрылась одна из главных интриг перед игрой "Зенита" с Монако на «Петровском». До сих пор неясно - снимут ли фанаты петербургского клуба бойкот и придут ли на завтрашний матч. Накануне 2 с половиной тысячи болельщиков общались с представителями клуба, и казалось, достигли договоренностей. "Зенит" пошел на беспрецедентные уступки: пообещал обнулить черный список и не возводить ограждения вокруг Виража. Но что-то мешает руководству сине-бел-голубых довести дело до конца и выполнить последнее требование своих фанов - официально подтвердить эти решения. 84

Окончательно дисквалификация стадиона «Петровский» истекла после субботней игры «Зенита» с московским «Спартаком». Увидеть заполненные трибуны можно было бы уже завтра на матче против «Монако», если бы не одно «но». Несмотря на то, что футбольный сезон в разгаре, фан-движение до последнего времени бойкотировало выкуп абонементов на «Вираж». Добродетели виражных секторов проще описать двумя иноязычными словами - саппорт - поддержка страстная, зачастую неистовая - и перфоманс, то есть шоу - оригинальное, яркое… иногда на грани фола. Сергей Мигицко, народный артист России, болельщик ФК «Зенит»: «Я не могу аплодировать тому, что зияет фанатский сектор, и там никого нет. Вот этой замечательной энергетики нет и нет этой эмоции, и нет атрибутики, и нет речевок и песен». Как нет и инцидентов с 11 мая. Тогда несколько сотен молодых людей, не встретив решительного отпора полицейского оцепления, вырвались на поле «Петровского» в концовке матча «Зенит» - «Динамо». Один из болельщиков ударил капитана москвичей. Имя Гулливер едва не стало нарицательным. За беспорядки петербургский клуб был оштрафован на миллион рублей, санкции коснулись домашней арены. Сергей Герасимец, обладатель Кубка России 1999 года в составе ФК "Зенит": «К сожалению, зачастую отморозки появляются. И по отношению к ним нужны жёсткие меры. А этих мер я не увидел. По происшествии инцидентов с «Динамо» Москва, в Вене, в ряде других матчей». Закрутить дисциплинарные гайки клуб намеревался - эхом разносились новости о «черных списках», запрете несовершеннолетним присутствовать на «вираже» и решетках между секторами. Но фан-движение этой решительности не оценило. Насколько мне известно, сами футболисты «Зенита» выражали озабоченность по поводу отсутствия болельщиков на трибунах, и перед матчем со «Спартаком» состоялась встреча между игроками и фанатами. Фанаты разъяснили свою точку зрения. Так или иначе, вскоре клуб смягчил условия, но обязал фанатов фотографироваться на абонементы. Накануне 2 с половиной тысячи болельщиков приняли решение поставить точку в молчаливом противостоянии. В каком русле развивался диалог - для журналистов загадка, обе стороны воздержались от официальных комментариев. Эксперты назвали шаги «Зенита» навстречу «Виражу» последним предупреждением. Василий Кичеджи, вице-губернатор Санкт-Петербурга: «Вы знаете, хорошее слово «амнистия». Не будет решеток, не будет рвов с водой и крокодилами. Кстати, на вновь строящемся стадионе этого тоже не будет. Это нормальная цивилизованная практика. Все-таки Санкт-Петербург - культурная столица». Культуру боления "Вираж" мог бы продемонстрировать французам уже завтра, но в заявлении на объединенном сайте болельщиков говорится о том, что выкуп абонементов 85

начнется после того, как "Зенит" публично подтвердит негласное соглашение. Пока все идет к тому, лигочемпионский матч пройдет без привычной шумовой поддержки. http://www.tv100.ru/news/sergej-migickoya-ne-mogu-aplodirovat-tomu-chto-ziyaet-fanatskij- sektor-i-tam-nikogo-net-100427 Андре Виллаш-Боаш: «Наша философия — контролировать игру и побеждать» Перед встречей с «Монако» главный тренер сообщил о том, что Аксель Витсель не сможет принять участие в игре, зато Александр Кержаков включен в заявку, рассказал о своей встрече с Лучано Спаллетти и заявил, что «Зенит» планирует играть с монегасками первым номером. — Вы, кажется, хорошо знаете тренера ваших соперников. Будет ли это знакомство помогать вам в игре? Чего вы можете больше всего опасаться в завтрашней игре? — У меня всегда были очень хорошие отношения с тренером «Монако». Конечно, нам приходилось адаптироваться к новым командам. Хочу сказать, что у нас есть некий паритет — нам пришлось одновременно столкнуться с одними и теми же трудностями примерно в одинаковых условиях, которые всегда возникают, когда приходишь в новую команду. Мы с ним хорошо поговорили вчера по телефону. Я думаю, что большую роль сыграет опыт, который есть у «Монако», в еврокубках. Конечно, есть очень опасные игроки — можем говорить о Карвалью, конечно. Прежде всего это игроки, которые имеют огромный опыт международных матчей. Именно на выезде «Монако» очень хорошо играло, и именно опытных футболистов, на которых делает ставку тренер, стоит опасаться. — «Монако» — красно-белая команда, как и «Спартак», и тоже умеет выстраивать плотную оборону. Вы уже научились взламывать такую защиту, учитывая субботний матч? — Думаю, все матчи разные. Сложно найти что-то общее, как сложно найти общее между двумя играми вообще. Отличие в том, что «Монако» играет с четырьмя защитниками, а не пятью, хотя понятно, что можно ожидать всё что угодно. Они умеют проводить взрывные контратаки, и нам надо быть готовыми. У нас в сезоне были разные матчи, и завтра будет еще один, который отличается от других. Победа может вывести нас на хорошую позицию, равно как она может сделать это и с «Монако». — Вы любите говорить о том, что вы в хороших отношения с разными тренерами. Общались ли вы с Лучано Спаллетти с момента, когда возглавили «Зенит»? Мы знаем, что он сейчас в Петербурге, хотя обычно это и не принято. — Да, буквально недавно мы с ним сталкивались, но не надо придавать этому серьезное значение. Мы знаем, что он долго работал в клубе, поэтому просто поприветствовали друг друга, вот и всё. — Что с Акселем Витселем? Сможет ли он сыграть завтра? — Он всё еще чувствует небольшую боль в лодыжке. Мы приняли решение не включать его в заявку на этот матч. Будем надеяться, что после паузы он вернется и к матчу с «Краснодаром» будет готов. — Сегодня на открытой тренировке вы очень тепло поприветствовали Кержакова, который не сыграл со «Спартаком». Есть ли у него шанс попасть в заявку на игру с «Монако»? 86

— Да, он включен в число 19 игроков, выбранных на этот матч. Не могу сказать, в каком именно качестве он может принять в нем участие, однако такая вероятность действительно существует. — Эту встречу судит хорошо вам знакомый Марк Клаттенбург. Будет ли на установке дана задача не разговаривать с ним так, как ваши игроки общаются с российскими судьями? — Нет, я думаю, что настанет день, и я попрошу вас прийти дать установку и рассказать игрокам, что вы думаете обо всем этом. — Я знаю, что вы ежегодно ездите на Гран-при Монако. Какие впечатления у вас остались от княжества? Какие есть различия между Петербургом и Монако? — Конечно, Монако и Петербург сложно сравнить. Я много раз был в Монте-Карло и Монако, будь то спортивный повод или встреча с друзьями. Каждый раз туда приятно возвращаться. Я езжу на Гран-при Монако уже в течение десяти лет, это наша общая семейная страсть. Сложно сравнивать эти города, но оба они превосходны. — Отличается ли атмосфера в команде при подготовке к матчу Лиги чемпионов от чемпионата России? Существует ли поединок тренеров и готовите ли вы сюрприз, как это было в первой игре против «Бенфики»? — Не думаю. Мне кажется, что и «Монако» изучило нас перед этим матчем, и мы изучили «Монако». В наше время сложно кого-то чем-то удивить, потому что у каждого клуба есть мощная скаутская служба, которая замечает всё до мельчайших деталей. Завтра все выйдут на поле: мы покажем свою философию, «Монако» — свою. Естественно, будем настроены на победу, держать мяч и играть первым номером. Если сыграем как в Лиссабоне, будет очень хорошо. Сложно сравнивать эту игру с чемпионатом России, но и стиль, который мы используем в местном чемпионате, может принести нам успех. http://fc-zenit.ru/main/news/68922.html Каталог текстов Футбольная сборная Новороссииhttp://www.proza.ru/2014/09/27/157 Лига Мечты и Трезвая Лигаhttp://www.proza.ru/2014/07/17/105 Майкл Гарсиа продолжает расследованиеhttp://www.proza.ru/2014/06/25/1109 Майкл Гарсиа против наркокартеля Братский круг http://www.proza.ru/2014/01/16/2336 Заговор судей http://www.proza.ru/2014/01/13/1451 Дело судей.Расследование продолжаетсяhttp://www.proza.ru/2014/04/07/23 Дзюба и очищение нашего футбола от еськовщиныhttp://www.proza.ru/2014/09/09/825 Коррупция в футболеhttp://proza.ru/2014/06/01/994 Глава 20 Срок годности литературы и расследование с Кашиным Открытая библиотека — это cоциальный проект, созданный в Санкт-Петербурге в 2012 году. Николай Солодников, организатор и идеолог проекта: «Перед нами стояла одна задача: собрать в одном месте и в одно время большое количество хороших людей — писателей, издателей, журналистов, музыкантов и просто гостей, посетителей 87

фестиваля. Задача выполнена. Десятки встреч, выступлений, презентаций, круглых столов и дискуссий. Потрясающий концерт и публичное чтение стихов. И полные залы людей. Самых разных возрастов. Невероятное количество детей. Для этого все и затевалось. Это и есть — Открытая Библиотека. Мы продолжаем!», см. http://open-lib.ru Присутствовал на диалоге в библиотеке им.Маяковского «Срок годности русской литературы». Безусловно, русская литература срока давности не имеет. Она жива, пока жив русский язык, пока жива Россия. Да и не стал бы столь резко разделять, как это стало модным в последнее время,европейскую и русскую культуры. Например, Достоевский заимствовал свои сюжеты у сентименталиста Эжена Сю, но и для европейских мыслителей он стал великим катализатором. Александр Невзоров, конечно же, виртуозен в общении с аудиторией. Мой друг и блестящий журналист Олег Кашин рассказывает о встрече с академиком Угловым, говорит об интервью с ним в книге "Развал.Действовавшие лица", подтверждает прилюдно, что Патриарх Трезвости и мировой медицины Ф.Г.Углов нормально чувствовал себя накануне убийства. Это важнейшие показания Кашина в рамках моего расследования причин насильственной гибели митрополита Никодима (Ротова), Папы Иоанна Павла I, Патриарха Алексия II, академика Углова и недавнего покушения на Папу Франциска. Замечу, что ведущий довольно странно высказался про гибель Углова: "Каждого убили бы на 104 году!". В этот момент обратил внимание на выражение лица Невзорова. Александр Глебович, видимо, вспомнил классическое высказывание своего учителя академика Павлова, который считал, что любая смерть до 150 лет является преждевременной. Академик Павлов был убеждённым Трезвенником.Невзоров, конечно же, также является Трезвенником. Известный телеведущий и историк науки рассказал, что Кремль начинает остывать к РПЦ МП. Неудивительно: в церкви пока так и не преодолено пьянство священнослужителей. Необходимо Отрезвление России и РПЦ МП, акция по введению Трезвости как госидеи с опорой на никодимовцев и Общества Трезвости СБНТ. Введение Христианской Трезвости апостола Петра на постсоветском пространстве с распространением её в Европе превосходит по своим геополитическим последствиям Христианизацию. А.Г.Невзоров о Кураеве, см.http://sobesednik.ru/politika/20140905- andrey-kuraev-zatronul-chudovishchno-vzryvnuyu-temu-hotya-on Алкоголь должен быть полностью исключён из церковного обихода, причащение необходимо проводить на воде. Углов был убит вином в причастии. Олег эмоционально рассказал о волнующей ситуации и неудивительно, что не увидел среди части окружавших в последние дни Патриарха именно Трезвенников из патриотических организаций, а не кого-либо другого. «Приветствую,Трезвый Петроград!», - поздоровался со мной Кашин в библиотеке после окончания диалога с Невзоровым. Доброжелательный, весёлый парень. Проинформировал Олега, что на предстоящем в начале октября всероссийском слёте Партии Сухого Закона России буду ставить вопрос о награждении Кашина медалью «Сто лет Сухому Закону в России» и включении его интервью с Патриархом Трезвости и русского народа Ф.Г.Угловым в антологию избранных текстов о нём.В качестве Главы Трезвого Петрограда и Антипапы Христианской религии, Патриарха Трезвости вручил Кашину специальные материалы и предварительные результаты моего расследования. Отныне Олег является почётным послом трезвеннического движения России в Европе. 88

Для судьбы Европы и России важна следующая информация Олега Кашина о Православном магнате Константине Малофееве: "Самого Малофеева все мои собеседники описывали одинаково - да, он искренне и всерьез помешан на духовности, державности, военной истории, у него огромная библиотека исторической литературы, ещё в девяностые он был активным православным деятелем в Петербурге, общался с покойным ныне митрополитом Иоанном (Снычевым)... а после смерти митрополита Малофеев от церковных дел отошёл, подружился с Александром Дугиным, потом с кем-то ещё и к началу десятых годов, параллельно своей карьере профессионального миноритария, превратился в ярчайшего представителя социальной группы "православные бизнесмены"...Человек, готовый тратить любые деньги на то, чтобы Россия стала похожей на ту, "которую мы потеряли"" (газета "Суть времени" от 27 августа 2014 года, №92, стр.9). Мысли у могилы митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/09/12/206 Дело Патриархов.Расследование гибели хирурга Углова,статья Кашина http://www.proza.ru/2009/07/29/359 Видеозапись см. http://bambuser.com/v/4955601 Когда оператор делает круговой обзор, то виден фотографирующий Павел Шеремет, с которым познакомился в этот день, и разговаривающий по мобильному автор этих строк. Александр Невзоров Режиссер-постановщик, репортер, журналист, публицист,анатом, автор книг и статей. Биография Александра Невзорова Родился 3 августа 1958 года в Санкт-Петербурге. 23 декабря 1987 года вышла в эфир и просуществовала шесть лет информационная программа Ленинградского телевидения «600 секунд», шеф-редактором и ведущим которой стал Александр Невзоров. Передача стала культовой и вошла в Книгу рекордов Гиннеса как самый рейтинговый телепроект. Как репортер и как солдат был участником войн в Югославии, Приднестровье, Карабахе, Прибалтике, Ираке и Чечне, одним из первых, вместе с генералом Рохлиным вошел в Грозный. О чеченской войне Невзоровым сняты документальный фильм «Ад» (1995) и художественная лента «Чистилище» (1997). Невзоров был одним из организаторов ГКЧП в 1991 году, штурмовал Останкино, в 1993 году защищал Белый Дом. Участвовал в известных событиях в Вецмилгрависе, в разгроме и сожжении первых прибалтийских таможен, в штурме здания МВД Латвии; укрывал на территории России беглых Рижских и Вильнюсских омоновцев. Создал серию репортажей «Наши» о советских и российских солдатах в горячих точках (Вильнюс, Приднестровье, Нагорный Карабах и др.). Был дважды ранен, один раз контужен. Трижды становился добровольным заложником террористов в обмен на освобождение людей. Кавалер орденов «За личное мужество», медалей «Защитнику Приднестровья», «За укрепление боевого содружества», «Участнику боевых действий в Чечне», казачьего креста «За оборону Приднестровья» и пр. 89

Четырежды (с 1993 года) избирался в Государственную Думу как независимый депутат, работал в Комитете по конституционному законодательству и государственному строительству (в связи с отменой выборов по одномандатным округам не стал участвовать в выборах 2007 года, отказавшись примкнуть к какой- либо партии). В 1994-1998 года был консультантом-аналитиком Б. Березовского, консультантом правительства РФ. Автор книги «Поле чести» (1995) о современной российской политике. Был советником двух губернаторов Санкт Петербурга: Яковлева и Матвиенко. На выборах В.В.Путина являлся его официальным доверенным лицом. В начале 1990-х основал независимую телекомпанию (НТК) «600». В 1995—1999 гг. был ведущим телепередач первого канала «Дикое поле», «Дни» и «Невзоров». Продюсер и режиссер фильмов «Ад» (1995), «Чистилище» (1997), «Лошадиная Энциклопедия Александра Невзорова», (десятисерийный, 2004), «Лошадиная Энциклопедия Александра Невзорова» (двухсерийный, 2005), «Методика. Основные принципы» (2006), «Правдивая история лошади от начала времен до современности» (2008), «Лошадь Распятая и Воскресшая» (2008), «Lectio Equaria Palaestra» (2010) и десятков авторских документальных фильмов. Автор книг «Поле чести» (1995), «Лошадиная Энциклопедия»(2005), «Трактат о Школьной посадке» (2008), «Конский спорт: секреты мастерства» (2008), «Трактат о работе в руках» (2010), перевода и постраничных комментариев к «Наставлению Королю в искусстве верховой езды, написанное мессиром Антуаном де Плювинелем» (2008), «Происхождение личности и интеллекта человека» (2012). Невзоров – член Союза журналистов Санкт-Петербурга, советник Генерального директора Первого канала, действительный член Санкт-Петербургского отделения Всероссийского научного общества анатомов, гистологов и эмбриологов. Автор Уроков атеизма на канале Nevzorov.TV на Youtube. Женат, супруга Лидия – ипполог, воспитывает сына Александра. Для прессы По вопросам, связанным с организацией интервью, получением достоверной информации и приобретением фотоматериалов в высоком разрешении, обращайтесь по адресу press@nevzorov.tv или в редакцию NHE info@hauteecole.ru Фотографии в низком разрешении могут быть опубликованы в сети со ссылкой на источник и с указанием имени автора © Photo: Lydia Nevzorova http://www.nevzorov.tv Интернет-представительство: info@nevzorov.tv 90

Администрация сайта: admin@nevzorov.tv http://nevzorov.tv/ Кашин, Олег http://kashin.guru https://twitter.com/KSHN Журналист ИД "Коммерсантъ" Журналист издательского дома "Коммерсантъ", сотрудничал с изданием в 2003- 2005 годах и возобновил работу в 2009 году. Ранее в 2007-2009 годах был заместителем главного редактора журнала "Русская жизнь", работал в изданиях "Известия", "Эксперт", "Комсомольская правда в Калининграде". Олег Владимирович Кашин родился в Калининграде 17 июня 1980 года в семье моряка и врача [27], [41], [17], [38]. В 1997 году он окончил с золотой медалью Калининградский морской лицей, после чего поступил в Балтийскую государственную академию рыбопромыслового флота, где учился по специальности "судовождение на морских путях" [38], [17]. Во время учебы в качестве практиканта плавал на учебном парусном корабле "Крузенштерн" и сторожевом корабле "Дружный" [18], [38]. Еще до окончания академии Кашин начал подрабатывать журналистикой. В 1998-2000 годах он публиковался под псевдонимом в "Калининградской правде", с 2001 по 2003 год был специальным корреспондентом "Комсомольской правды в Калининграде" и других изданий [38], [41], [27], [17], [18]. В 2003 году Кашин окончил академию и получил звание лейтенанта Военно- морского флота РФ. Летом он переехал в Москву: по его словам, только столица была пригодна для "нормальной журналистики" [27], [38]. Он устроился на работу в газету "Консерватор", однако она незадолго до его приезда прекратила существование [41]. С 2003 по 2005 год Кашин был корреспондентом издательского дома "Коммерсантъ", параллельно сотрудничал с газетой НБП "Лимонка" [27]. С 2005 по 2007 год работал в изданиях "Эксперт", "Жизнь", "Известия", вместе с Марией Гайдар вел телепередачу "Черное и белое" на канале "О2ТВ" [38], [17], [41]. В прессе часто встречалось мнение о том, что Кашин был "прокремлевским журналистом", и сам он говорил, что сочувствует власти [27], [25]. В 2004 году Кашин начал сотрудничать с изданием "Русский журнал", а в 2007 году стал заместителем главного редактора журнала "Русская жизнь" Дмитрия Ольшанского, параллельно писал в "Русский Forbes" [41], [38]. После прекращения издания "Русской жизни" в 2009 году он вернулся в "Коммерсантъ" [41], [17]. После восстановления "Русской жизни" как интернет-издания в 2012 году Кашин стал ее постоянным автором [1]. Общественно-политическая жизнь была основной темой Кашина. Он много писал о деятельности руководства России [17], [32], [39], военных действиях в Чечне [36], акциях протеста [28], [34], [29], оппозиционных и проправительственных молодежных движениях [33], [17], [35], [37], дедовщине в армии (в том числе о деле Андрея Сычева) [30], [31]. Кашин один раз задерживался милицией из-за 91

участия в "Марше несогласных" [24] и подвергался нападениям и угрозам за журналистскую деятельность [18]. С 2002 года он вел интернет-дневник в "Живом журнале" (LiveJournal) [38], [40]. Кашин написал три книги: сборник статей "Всюду жизнь" (2005 год), сборник интервью с советскими политиками конца 1980-х годов "Действовавшие лица" (2008 год) и книгу о личной жизни певицы Земфиры (Земфиры Рамазановой, 2008 год) [41], [38], [26], [42]. В ночь на 6 ноября 2010 года Кашин был избит неизвестными рядом со своим домом и получил тяжелые травмы: переломы верхней и нижней челюстей, сотрясение мозга, перелом голени и травматический отрыв фаланг пальцев. Президент России Дмитрий Медведев поручил главе МВД Рашиду Нургалиеву и главному прокурору Юрию Чайке взять это преступление на особый контроль. По мнению прессы и Следственного комитета РФ покушение на журналиста могло было связано с его профессиональной деятельностью [17], [18], [19], [20], [21], [22]. По факту нападения на журналиста было возбуждено уголовное дело по статьям 30 и 105 УК РФ (покушение на убийство, совершенное группой лиц по предварительному сговору) [23]. В середине декабря 2010 года Кашин был выписан из больницы [14], после чего еще около двух месяцев проходил реабилитацию в израильской клинике [13]. Промежуточные итоги расследования не разглашались, но в своем блоге 23 марта 2011 года Кашин заявил, что не сомневается, что за нападением на него стоял глава Федерального агентства по делам молодежи (Росмолодежь) Василий Якеменко. Подозрения в причастности Якеменко к избиению журналиста возникли в связи с тем, что незадолго до нападения на Кашина на сайте подконтрольной Росмолодежи организации "Молодая гвардия Единой России" была опубликована фотография журналиста с подписью "Будет наказан" [9], [15]. В ответ на заявление Кашина Якеменко подал на него в суд с требованием опровергнуть информацию о причастности к нападению и выплатить ему сто тысяч рублей компенсации морального ущерба [8], [10], [9]. 21 июня 2011 года Хамовнический суд Москвы отказал Якеменко в удовлетворении иска [5], [6]. В июне 2011 года фонд "Федерация", устроивший в декабре 2010 года благотворительный концерт в пользу детских больниц с участием мировых звезд и премьер-министра РФ Владимира Путина, подал на Кашина и других корреспондентов "Коммерсанта" в суд. Фонд, а также один из его руководителей Владимир Киселев, требовали опровержения заголовка статьи "Владимиру Путину испортили песню". В самой статье утверждалось, что деньги от благотворительного концерта предназначались на лечение детей с онкологическими и офтальмологическими заболеваниями, однако в реальности никто денег не получил [11], [7], [12]. "Федерации" не удалось ничего отсудить у Кашина и других журналистов, а "Коммерсантъ" суд обязал выплатить лишь 3000 рублей вместо 3 миллионов, которых требовали истцы [3], [4]. 20-22 октября 2012 года состоялись выборы в Координационный совет российской оппозиции. С помощью этих выборов оппозиция намеревалась сформировать легитимный орган для переговоров с властью и разработки программы своих дальнейших действий. Кашин был избран одним из 45 членов этого органа [43], [2]. 92

Кашин в 2006 году женился на корреспонденте "Коммерсанта" Евгении Миловой [16], [38]. Использованные материалы [1] Даниил Александров. "Русская жизнь" перезапустилась в интернете. — Слон, 29.10.2012 [2] Илья Шепелин, Александр Черных. Оппозиция перестроилась из маршей в хит- парад. — Коммерсантъ, 23.10.2012. — № 199 (4984) [3] "Коммерсант" проиграл один из исков фонду "Федерация". — Интерфакс, 30.08.2011 [4] Екатерина Фомина. Фонд "Федерация" отсудил у "Коммерсанта" 3 тысячи рублей вместо 3 миллионов. — Новая газета, 30.08.2011 [5] Якеменко проиграл Кашину в суде. — Интерфакс, 21.06.2011 [6] Хамовнический суд Москвы отклонил иск Василия Якеменко к Олегу Кашину. — РАПСИ, 21.06.2011 [7] Фонд "Федерация" требует миллион рублей за "испорченную песню". — Коммерсантъ, 09.06.2011 [8] Якеменко подал в суд на Кашина, требуя 100 тысяч рублей компенсации за запись в ЖЖ. — Газета.Ru, 04.04.2011 [9] Иван Козлов. Комсомольская правда. — Соль, 25.03.2011 [10] Дело Кашина. — Блог Олега Кашина (kashin.livejournal.com), 23.03.2011 [11] Нина Петлянова. Вместо "доктора" Путин послал пресс-секретаря. — Новая газета - Санкт-Петербург, 13.03.2011 [12] Александр Черных, Олег Кашин, Александр Воронов. Владимиру Путину испортили песню. — Коммерсантъ, 09.03.2011. — №39/С (4580) [13] Кашин вернулся из израильской клиники в Россию. — Взгляд, 07.02.2011 [14] Журналист Олег Кашин выписан из больницы. — РИА Новости, 20.12.2010 [15] "Кашин будет наказан": В.Якеменко попросили объяснить смысл фразы. — РБК, 09.11.2010 [16] Жена избитого Олега Кашина рассказала о состоянии мужа после операции. — РИА Новости, 08.11.2010 [17] В Москве жестоко избит корреспондент "Коммерсанта" Олег Кашин. — Коммерсантъ-Online, 06.11.2010 93

[18] Кирилл Алексеев. Старый друг Кашина: "Олега били не раз – и менты, и нацболы". — Комсомольская правда, 06.11.2010 [19] Екатерина Рожаева. Журналист "Коммерсанта" зверски избит сегодня ночью. Генпрокуратура взяла расследование на особый контроль. — Комсомольская правда, 06.11.2010 [20] Причиной избиения Кашина может быть его профессиональная деятельность. — РИА Новости, 06.11.2010 [21] Медведев поручил принять все меры для раскрытия нападения на Кашина. — РИА Новости, 06.11.2010 [22] Жена избитого журналиста Олега Кашина рассказала о состоянии мужа. — Газета.Ру, 06.11.2010 [23] Дело об избиении Кашина переквалифицировано на более тяжкое. — РИА Новости, 06.11.2010 [24] Иван Тяжлов. Как корреспондентов "Ъ" не пускали к президенту. — Коммерсантъ, 13.10.2010. — №190 (4490) [25] Станислав Яковлев. Лизнуть полоний. — Каспаров.ru, 10.12.2008 [26] Грандиозный скандал вокруг книги о Земфире. — Newsmusic, 11.08.2008 [27] Олег Кашин. Я не знаю, кто такой Олег Кашин. — Захар Прилепин (zaharprilepin.ru), 01.02.2007 [28] Олег Кашин. Совсем другая Россия. — Эксперт, 17.07.2006. — №27 (521) [29] Андрей Громов; Олег Кашин. Это наша страна. — Эксперт, 12.03.2006. — № 10 [30] Кристина Горелик. Дело Сычева и произвол в армии. — Права человека в России (hro.org), 14.02.2006 [31] Елена Калашникова. Зачем "насилуют" солдата Сычева? — Дни.ру, 01.02.2006 [32] Андрей Громов; Татьяна Гурова; Олег Кашин; Максим Рубченко. Перемены во власти. Не по царской воле. — Эксперт, 21.11.2005. — №44 (490) [33] Олег Кашин. "Наши" отправились в лагеря. — Коммерсантъ, 11.07.2005 [34] Олег Кашин. Против Гарри Каспарова сделали ход доской. — Коммерсантъ, 18.04.2005 [35] Олег Кашин. Второе нашествие. — Коммерсантъ, 16.04.2005 [36] Олег Кашин. Следствие затоптало следы. — Коммерсантъ, 10.03.2005. — №41 (3125) 94

[37] Олег Кашин. Левые радикалы дошли до Кремля. — Коммерсантъ, 27.09.2004. — №179/П (3018) [38] Олег Кашин. Каноническая автобиография (кратко). — Сообщество "Вокруг Кашина" (community.livejournal.com/ru_kashin), 24.04.2004 [39] Анна Качуровская; Олег Кашин. Минобразования поставили на научную основу. — Коммерсантъ, 10.03.2004 [40] Первая запись в ЖЖ. — Блог Олега Кашина (kashin.livejournal.com), 27.06.2002 [41] Ксения Ратушная. Олег Кашин. История одного журналиста. — TopTalent.ru. — Версия от 16.02.2012 [42] Анна Кузнецова. Журнальный зал. — Знамя. — № 4, 2009 [43] Результаты голосования. — ЦВК по выборам в КС российской оппозиции. — Версия от 23.10.2012 http://lenta.ru/lib/14159684 Глава 21 НОД и Трезвый Петроград остановили майдан в Питере НОД и Трезвый Петроград остановили майдан, на губернаторских и муниципальных выборах в Санкт-Петербурге Накануне дня голосования известный общественный и политический деятель Евгений Фёдоров собрал актив НОД СПб и приехавших активистов из многих городов России на закрытое совещание, среди которых был и автор этих строк, чтобы подвести предварительные итоги избирательной кампании и инициатив по недопущению майдана в Северной столице. Фёдоров сразу же поздравил всех активных участников многочисленных мероприятий НОД в дни перед выборами за то, что риск возникновения майдана в Петербурге благодаря нам был сокращён где-то в пять раз.Трезвый Петроград внёс свой вклад в предотвращение майдана в Северной столице. Конечно же, сказалась ситуация в Новороссии, но и наш вклад Фёдоров оценил как весьма ощутимый. НОД СПб и Трезвый Петроград активно заняли ВСЮ улицу Питера, на протяжении всего текущего года и особенно начиная с сентября, когда ожидались провокации в Питере, тем самым не оставив никаких надежд нашим геополитическим "партнерам" на устройство беспорядков, подобных "майдану в Киеве". НОД СПБ и Трезвый Петроград благодарят НОД всей России, за усиление наших рядов, благодарит жителей города, для которых не безразлична судьба нашей Родины. Всем Миром мы предотвратили уличные беспорядки. Была предоставлена возможность выступить представителям НОД из регионов. Выделялся доклад Марии Катасоновой из Москвы. Фёдоров проинформировал, что осенью планируется съезд НОД с приглашением ведущих патриотических сил страны сформировать на базе НОД единый фронт противостояния майдану. Нодовцев депутат назвал самой влиятельной на сегодняшний день патриотической организацией в России. 95

Полководец Игорь Иванович Стрелков, и это эксклюзивная информация, некоторые свои приказы подписывает в качестве Главы военного направления НОД. Много говорилось о противостоянии лжи и русофобии в СМИ, что особенно привлекает в движении нодовцев автора этих строк. Через год, полтора сам Президент возглавит НОД и будет проведена чистка в рядах пятой колонны среди СМИ; ведущие места займут представители НОД из Школы редакторов. Фёдоров отметил, что в эти горячие дни в Птербурге сложился костяк нодовцев, который может быть десантирован для противостояния майдану в любую точку России. И в центре этого костяка, к которому имеет честь принадлежать автор этих строк, красавица и дочь известного исследователя мировой закулисы Мария Катасонова. Александр Ростовский, координатор НОД по Ростовской области, и два его боевых товарища, Кибер и Юстас, рассказали о буднях добровольцев ополчения ДНР. Очень важно! Юстас сообщил мне, что охранял обломки Боинга 777, и собственными глазами видел крупные отверстия на обшивке самолёта, которые могли быть оставлены только пулемётами истребителей уераинской хунты. Выступали нодовцы из Архангельска,Кемерова, Уфы; активист из Москвы сообщил, что в Питере был осуществлён поквартирный обход с информацией о деятельности НОД. Последним выступил Сергей Смирнов, которого горячо приветствовали и нодовцы, и депутат Фёдоров. С благожелательной улыбкой Фёдоров упомянул "ногу Смирнова", которая уже стала притчей во языцах после происшествия с корреспондентом "Эхо Москвы". Смирновым зарегистрирован информационный портал "Мир", который уже приступил к работе. Проконсультировал нодовцев по первым шагам нового медиа, Трезвый Петроград намерен сотрудничать и дальше с НОД Фёдорова и с "Миром". Евгений Фёдоров назвал Смирнова лицом уже не только НОД СПб, а и всего национально-освободительного движения; для автора этих строк важно, что Сергей является Трезвенником. После общероссийской конференции НОД все участники были приглашены в столовую "России", где всех ждал шведский стол; алкоголя не было, что весьма радует. В результате совещания были распределены обязанности среди нодовцев, сформированы мобильные группы для отслеживания нарушений в ТИК; мне доверили роль в штабе по обеспечению деятельности мобильных групп и по контролю процедуры выборов на избирательных участках в Красносельском и Центральном районах.Скажу сразу, что на подконтрольных мне ТИК особых нарушений замечено не было. В 18:30 все нодовцы собрались на Дворцовой площади на молодёжную акцию в День демократии ГОРОД МОЛОД. Четверо ребят,парни и девушки, из Мариуполя попросили сфотографироваться с флажком ДНР, который у меня был с собой; с удовольствием запечатлел их на фото и пожелал удачи,здоровья. Интересно выступил Пархоменко, с которым плавали у Петропавловки 13 сентября, который напомнил всем присутствующим о вечевых традициях России и в знак этого ударил в висевший на сцене колокол. Мы раздавали символику НОД "За свободу!", в результате почти вся Дворцовая размахивала нашими флажками. А вечером в воскресенье произошли интересные события на пресс-конференции Оксаны Дмитриевой, которая не была зарегистрирована на губернаторских выборах из-за "муниципального фильтра", очевидцем и участником которой был и автор этих строк. Скажу сразу, что на пресс-конференцию действительно был избирательный пропуск журналистов. Когда одним из первых поднялся по лестнице, которую позднее нодовцы назовут для участников пресс-конференции "лестницей позора", на второй этаж, то встретился с охранником и главным редактором АБН. При просмотре моего журналисткого удостоверения представитель АБН даже умудрился спросить регистрационный номер газеты. Что-то не припомню такого на множестве прочих пресс- конференций, на которых аккредитовывался. В итоге в аккредитации под предлогом, что 96

редактируемый мной печатный орган общероссийского трезвеннического движения является религиозным, а не политическим изданием, мне было отказано, что на автора этих строк никаким образом не подействовало, так как основные события разворачивались перед офисом АБН. На месте поздоровался и пообщался с помощником Милонова Анатолием Артюхом, "Народный Собор" присутствовал на пикетировании АБН. О происходящем сняло видеоролик НОД-ТВ "Лестница позора", см.http://vk.com/nodspb, http://rusnod.ru/nodtv/video4418.html Странные комментарии пятой колонны в twitter @DmitrievaOksana Что мы видели у АБН это и есть фашизм, так он и возникает. Вот,кто провоцирует. @abnews_ru Дмитриева: То,что вы видите у АБН – так и появляется фашизм,вот эти штурмовики. @sukhodolsky Дмитриева: Национально-освободительное движение, что митингует у АБН – это национал-социалисты. Это зарождение фашизма. Сторонники НОД пикетируют пресс-центр АБН в ожидании Дмитриевой http://www.baltinfo.ru/2014/09/14/Storonniki-NOD-piketiruyut-press-tcentr-ABN-v-ozhidanii- Dmitrievoi-449600 Пресс-центр "Агентства Бизнес Новостей" пикетируют сторонники "антимайдана"http://www.fontanka.ru/2014/09/14/099 «Национал-освободители» устроили пикет по окончании выборов в Петербургеhttp://www.newspb.ru/allnews/1847472 Оксана Дмитриева покидала АБН под крики сторонников Евгения Фёдорова http://rustelegraph.ru/news/2014-09-14/Oksana-Dmitrieva-pokidala-ABN-pod-kriki- storonnikov-Evgeniya-Fdorova-18908 Отмечу, что губернаторские и муниципальные выборы в Петербурге ознаменовались массовым досрочным голосованием. Георгий Полтавченко отметил, что рад, что много избирателей проявило интерес к тому, что будет происходить в городе и как он будет развиваться в ближайшие 5 лет. "Отношения между кандидатами были такими, какими они должны быть, ведь мы город культурный, интеллигентный, – отметил он, – рад, что не было грязи черного пиара, потому что приличные люди баллотировались на пост губернатора и они достойны, чтобы кампания проходила в хороших условиях". По состоянию на 8:42 15 сентября после обработки 95% протоколов Георгий Полтавченко набрал 79,21% голосов на выборах Губернатора Петербурга. Бюллетеней в его поддержку – 1 085 985. Второе место заняла Ирина Иванова, набрав 9,41% голосов. За нее проголосовали – 129 011 человек. На третьем место Константин Сухенко с 3, 87% голосов (53 112). За Андрея Петрова проголосовали 32 445 человек, что составляет 2,37% от общего числа избирателей. Замыкает список Тахир Бикбаев с 2,17% голосов (29 718). По данным ГАС Выборы недействительными признаны 40 714 бюллетеней. В качестве религиозного и политического Главы Трезвого Петрограда поздравляю с убедительной победой Георгия Полтавченко и желаю ему эффективной работы на ответственном посту градоначальника Северной столицы. http://novorus.info/news/policy/27918-nod-i-trezvenniki-peterburga-ostanovili-maydan.html А. Обросков об Угловских чтенияхhttp://partia-tr.ru/2013/10/a-obroskov-ob-uglovskih- chteniyah.html 97

На первомайской демонстрации в Санкт-Петербурге http://partia-tr.ru/2014/05/na-pervomayskoy-demonstratsii-v-sankt-peterburge.html СМИ, хватит лгать!http://www.proza.ru/2013/05/19/76 Митинг в поддержку Юго-Востока Украины на Марсовом поле в Санкт-Петербурге http://novorus.info/news/events/16375-miting-v-podderzhku-yugo-vostoka-ukrainy-na- marsovom-pole-v-sankt-peterburge.html Два весла одной государственной лодки http://www.proza.ru/2014/08/24/77 У зенитно-ракетного комплекса "Бук" на Дворцовой http://novorus.info/news/events/27040-u-zenitno-raketnogo-kompleksa-buk-na-dvorcovoy.html На пикете НОД в Санкт-Петербургеhttp://proza.ru/2014/09/07/168 Террор пятой колонны против НОД в Санкт- Петербургеhttp://novorus.info/news/policy/27404-terror-pyatoy-kolonny-protiv-nod-v-sankt- peterburge.html Майдан не пройдёт!http://proza.ru/2014/09/07/1767 Генеральный план Ост необандеровской хунтыhttp://www.proza.ru/2014/06/05/132 План нарковойны и геноцида. Борьба за Хартлэндhttp://www.proza.ru/2014/04/28/101 Киевская хунта замешана в торговле органамиhttp://www.proza.ru/2014/05/07/33 Boeing сбили наркобароны, реализуя план наркоцида;признание Римского статута и обращение в Международный уголовный судhttp://www.proza.ru/2014/07/25/1763 Помощник Коломойского о сбитом хунтой Боингеhttp://www.proza.ru/2014/09/02/362 Я - колорад, и горжусь этим http://novorus.info/news/policy/27085-ya-kolorad-i-gorzhus-etim.html Антироссийская пропаганда идеолога ЛГБТ- движенияhttp://novorus.info/news/policy/27490-antirossiyskaya-propaganda-ideologa-lgbt- dvizheniya.html На массовых пикетах НОД в Санкт-Петербургеhttp://proza.ru/2014/09/09/735 Бендерлоги,геть! Пробудился русский медведь! http://www.proza.ru/2014/09/11/99,http://novorus.info/news/policy/27770-benderlogi-get- probudilsya-russkiy-medved.html Следственная комиссия Верховной рады лжётhttp://novorus.info/news/policy/27698- sledstvennaya-komissiya-verhovnoy-rady-lzhet.html Секретная программа истребления Юго-Востокаhttp://novorus.info/news/policy/27711- sekretnaya-programma-istrebleniya-yugo-vostoka.html Стрелков будет противодействовать попыткам совершить «цветной» переворот в 98

Весь текст декларации и ответов Игоря Стрелковаhttp://novorus.info/news/policy/27858- ves-tekst-deklaracii-i-otvetov-igorya-strelkova.html Искупался в Неве и выразил любовь к Санкт-Петербургу, в сюжете телеканала "Санкт- Петербург" http://www.proza.ru/2014/09/13/1724 Международная акция «АНТИМАЙДАН»http://rusnod.ru/mitings/miting2698.html Глава 22 С чего начинается Родина. Андропов и Никодим Тяжба о Восьмом Вселенском. Серафим Саровский(+1833). До явления Антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнодавца и под единый Покров Божией Матери, Единой по Бозе Всемогущей, с оставлением за первым патриархом его царственной власти, как первообраза вечного царства Иисуса Христа. Преподобный Нектарий Старец Оптинский (+1928). На вопрос "Будет ли соединение Церквей?" - ответил: "Нет, это мог бы сделать только Вселенский Собор, но Собора больше не будет. Было семь Соборов, как семь Таинств, семь Даров Святаго Духа. Для нашего века полнота числа семь. Число будущего века - восемь". И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Евангелие от Матфея 16-18) О телесериале. Произведено:2014 Режиссер:Рауф Кубаев В ролях: Евгений Цыганов, Юлия Снигирь, Александр Робак, Юлия Ауг, Георгий Тараторкин Крушение красной империи СССР таит до сих пор в себе немало загадок. Новый сериал предлагает некоторые версии произошедшего. Поздний СССР. Конкуренция спецслужб. Агенты КГБ. Много алкоголя, водки. Евгения Цыганова пишущий эти строки с интересом наблюдал в роли Бусыгина в постановке по пьесе Вампилова "Старший сын" в Санкт-Петербурге, Сарафанова играл Виктор Сухоруков. Отметил для себя, что актёр создал диаметрально противоположный классическому Караченцова образ. И убедил зрителя в возможности именно такого Бусыгина. Играл Евгений и эпизодическую роль помощника коменданта в экранизации Михаилом Пташуком «Момента истины» Владимира Богомолова. И запомнился в центральной сцене схватки смершевцев с группой Мищенко. 99

Теперь опубликованы аналитические работы, например, Шевякова, которые показывают, что именно перерождение верхушки КГБ, отрыв от народа, превращение номенклатуры КПСС и КГБ в новый политический класс эксплуататоров стали основными причинами крушения СССР. Именно такие алкоголики как партнёр Громова Карпенко готовили крысиные ходы на Запад. Примеры? Организатор похищения и ликвидации болгарского писателя Георгия Маркова Олег Калугин, например. О своём соучастии в убийстве диссидента Калугин пишет в своих мемуарах без всякого раскаяния в содеянном. Играющий Карпенко актёр снимался в рекламе пивного наркотика. Весьма показательный выбор. Скорее всего, этот Карпенко и вступит в сговор с западными спецслужбами и банкирами для перевода денег партии. Вывод из СССР золота КПСС был антигосударственным, антинародным деянием. Вообще, следовало бы какому-нибудь принципиальному особисту арестовать всю компанию действуюших лиц. В историю отца жены Громова, которую блестяще играет Юлия Снигирь, видимо, положена биография генерала ГРУ Полякова, который был разоблачён благодаря нашему разведчику в ЦРУ Эймсу. Насколько понимаю, была и публикация западного автора книги с информацией о Полякове. Поляков разработал особо защищённые способы передачи информации в американское посольство при проезде рядом с ним в автотранспорте. Причиной измены Полякова стала тяжёлая болезнь дочери, когда он был за пределами СССР. Поляков был впоследствии расстрелян. Дмитриев в исполнении Тараторкина: «Самые умные в этой стране прикидывают, как делить её будут». Карпенко использует Громова в двойной игре. Безусловно, в коррумпированной среде агентов КГБ времён позднего СССР были и патриоты, государственники. Именно в их среде по инициативе Андропова стал разрабатываться проект соединение в одно государственное образование оставшихся от вероятного крушения СССР российских территорий с Европой, России и Германии. Этот абсолютно секретный проект Кургинян называет К17. И ставит знак минус. Что является, безусловно, ошибочной оценкой столь грандиозной геополитической инициативы. С 18 мая 1967 по 26 мая 1982 года Андропов занимал должность председателя Комитета государственной безопасности. Именно в этот период времени развернулась деятельность митрополита Никодима. Андропов в это время лично курировал не только митрополита Никодима, но и такую мощную фигуру русской филологической культуры как Михаил Михайлович Бахтин. И митрополит, и исследователь европейской смеховой культуры были задействованы Андроповым в его операции К17. Каким образом? О взаимоотношениях Андропова и Бахтина ещё напишу подробнее. Кургинян посвятил фигуре Бахтина исследование. В нем анализируется и непримиримая полемика Лосева и Аверинцева с Бахтиным. Это исследование опубликовано в №№36–42 газеты «Завтра» за 2009 год, цикл «Кризис и другие». В 1969 г. Бахтин по высшему повелению был перемещен из маленького провинциального городка в Москву. Вопрос о его возвращении из провинции поставил не кто-нибудь, а Андропов. "Церковь Низа против Красной Церкви — 3",Информационно- психологическая война.Анна Кудинова , 17 марта 2013 г. опубликовано в №19 газеты "Суть времени" от 13 марта 2013 г. См. http://gazeta.eot.su/article/cerkov-niza-protiv-krasnoy- cerkvi 100

Собственно, во времена Варшавского договора некоторое подобие планируемого госединства уже имело место быть. Следовательно, речь идёт о возвращении потерянных рубежей в новом формате, в новое время. Андропов был послом СССР в Восточной Европе, ему было досадно нести геополитические потери для постсоветского государства. Именно доминанта постсоветского российского государства над европейскими странами при плотнейшем взаимовыгодном экономическом сотрудничестве с Германией предполагалась лично курировавшим проект К17 Андроповым. Но не только экономика была положена в фундамент К17. Европейски просвящённый человек Андропов понимал, что экономической скрепы одной явно недостаточно. Необходимо что-то ещё. Митрополит Никодим (Ротов) никогда и не отрицал, что завербован и сотрудничает с органами. Для самого экзарха покровительство КГБ было просто необходимо для реализации его собственных стратегических планов по слиянию восточной и западных церквей, присоединению РПЦ к Ватикану, которое возможно при принятии догмата главенства Папы над православными церквями. Митрополит постоянно носил в чемодане боговдохновенные тексты Игнатия Лойолы, был восхищён Обществом Иисуса, постоянно встречался с иезуитами. Митрополит создал из своих учеников подобный иезуитскому Орден, расставил никодимовцев на ключевые посты в РПЦ. Особые задачи он возложил на своего любимейшего воспитанника, будущего Патриарха Московского и всея Руси Володю Гундяева. Для Никодима налаживать связи с экуменическим движением, часто пересекать границу СССР, ездить на международные конференции на Западе и вести переговоры с западными политиками, священнослужителями было, безусловно, невозможно без согласования с КГБ и прямого покровительства Юрия Андропова. Чем мог заинтересовать влиятельного главу могущественной спецслужбы атеистического государства митрополит Никодим? В странах Латинской Америке разгоралась партизанская антиимпериалистическая война, в которой огромную роль играли католические священники, исповедующие религиозную доктрину необходимости вооружённой борьбы со злом, которая получила название «теология освобождения». Именно поддержка партизанской антиамериканской войны «теологией освобождения» и её католическими носителями стала решающим доводом для Андропова согласовать митрополиту Никодиму контакты с Ватиканом и воспитание могущих действовать в партизанских отрядах и в контактах с экуменистами «теологами освобождения» советских священников. Митрополит сумел представить при личных встречах Андропову «теологию освобождения» как эффективный инструмент распространения влияния КГБ и СССР на коммунистическое движение в странах Латинской Америки и Европы. И получить санкцию Андропова на контакты с Ватиканом, внедрение в Общество Иисуса, посещение II Ватиканского Собора, создание внутри Русской Православной Церкви подобного иезуитскому Ордена со стратегическими задачами. Зёрна католицизма в недрах РПЦ заложил митрополит Никодим (Ротов), чей мемориал открыт в ОВЦС. Сказать, на какой стадии общения с митрополитом Андропов пришёл к выводу, что соединение западной и восточных церквей, католичества и православия с доминантой «теологии освобождения», выгодно для появления ещё одной скрепы проекта К17, могли бы только два человека. Андропов и Никодим. Таким образом. В глазах Андропова для укрепления в противовес США и англосаксам постсоветского евророссийского государства всё единое Христианство должно было превратиться в грандиозную «теологию освобождения» под контролем его личного ставленника митрополита Никодима. Ключевой в этом сверхпроекте становится роль Викария Бога Папы Римского. «Рука Москвы» начала спецоперацию возведения на престол Ватикана своего человека. Было несколько возможных вариантов развития сценария, учитывающих экстренное проведение Восьмого Вселенского Собора, взаимоотношения Папы Римского и генерала 101

Общества Иисуса, другие особые обстоятельства. Об этом расскажу в следующей публикации о К17 и Христианском европейском государстве. Каталог текстов Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, возглавил лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 Церковь Догмата о непогрешимости Папы Римского http://aobroskov.livejournal.com/468177.html Диакон Кураев в заговоре против РПЦ МП и Ватикана,против учеников митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/01/24/1334 Патриарх Кирилл,Вселенский Патриарх,Кураев http://www.proza.ru/2014/08/25/2107 Защита Ватиканаhttp://www.proza.ru/2014/04/04/1123 На XVII Всемирном Русском Народном Соборе http://www.proza.ru/2013/11/07/1327 Мысли у могилы митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/09/12/206 Отравление Иоанна Павла I и митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/08/29/173 Глава 23 Митрополит Никодим собирает Восьмой Вселенский Истинные Христиане и ученики экзарха Никодима вновь принялись за созыв «восьмого вселенского собора». С приходом на Патриарший престол Русской Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева) подготовка к нему идет ускоренными темпами. Патриарх Кирилл жаждет привести в исполнение мечту своего учителя митрополита Никодима (Ротова), одного из отцов-основателей современного экуменического «предсоборного движения». В 1961 году на острове Родос по инициативе митрополита Никодима и под кбыло созвано так называемое Всеправославное совещание, на котором присутствовали экуменически настроенные представители Поместных Церквей. С 18 мая 1967 по 26 мая 1982 года Юрий Андропов занимал должность председателя Комитета государственной безопасности. В 1976 году под личным контролем Андропова вторично собрался форум, названный Всеправославным предсоборным совещанием, уже не скрывая, что его цель – подготовка к проведению «восьмого вселенского» собора. Воплотить в жизнь свою мечту созыва «восьмого вселенского» митрополиту Никодиму не удалось в связи с героической жертвенной смертью у ног Папы Римского Иоанна Павла I 5 сентября 1978 года. Митрополит спас в этот день от отравления Викария Христа и Главу Христианского города-государства. Следуя экуменической традиции, Папа прочитал отходную митрополиту Никодиму и его отпели в католическом храме. Обстоятельства смерти митрополита оказались глубоко символичными: он был страстным почитателем католической «церкви», посвятил Папе Иоанну XXIII свою 102

докторскую диссертацию, а каждую поездку в Рим воспринимал как «паломничество к апостольскому престолу». По своим религиозным взглядам митрполит Никодим явно тяготел к католичеству. Например, он публично восхищался католическими соборами, утверждая, что в них есть истинное величие в отличие от наших, менее просторных православных храмов. Опубликовано немало личных свидетельств служения Никодимом «приватных месс» по латинскому обряду. В августе 1969 года глава русских католиков «епископ» Андрей Катков по приглашению митрополита Никодима (Ротова) прилетал в Москву. Во время посещения приходских православных церквей, по благословению митрополита Никодима, его встречали по архиерейскому чину, настоятели и молящиеся подходили под благословение, и некоторые московские владыки даже благоговейно лобызались с ним. Через месяц состоялось первое в истории официальное паломничество из Русской Церкви к святыням Рима. Митрополит Никодим (Ротов) вручил ордена Св. Владимира 1-й степени кардиналам Эжену Тиссерану и Янсу Виллебрансу; префекту восточной конгрегации кардиналу Максимилиану де Фюрстенбергу была подарена панагия, а ректору Полю Майе – наперсный крест. Кульминацией паломничества стала торжественная «божественная литургия», которую митрополит Никодим совершил в русском католическом храме Св. Антония в сослужении протоиерея Бориса Глебова, тогда иеромонаха Гундяева, а ныне Патриарха Кирилла, и некоторых священников. Ектении возглашал диакон Андрей Мазур (ставший патриаршим архидиаконом). Присутствовавшие католики приступили к причастию, предвкушая наступление евхаристического общения между Москвой и Римом. Впечатляющим жестом было пожалование мантии с плеча митрополита. Поль Майе писал: «На прощанье – 18 октября 1969 года – он <митрополит Никодим> сказал: «Я оставляю вам самое ценное, что я вожу с собой – мою зеленую мантию митрополита». В 1969 года заслугами митрополита Никодима постановлением Священного Синода РПЦ МП до таинств были допущены русские «старообрядцы» и римские католики. Нужно сказать, что с символичной смертью митрополита Никодима проповедуемая им идеология воссоединения западной и восточных церквей не перестала существовать в Русской Церкви, поскольку он успел оставить после себя плеяду своих учеников, которых в свое время сумел рукоположить в священный сан и поставить на руководящие должности. Сейчас дело Ротова продолжают: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), экзарх Украинской Церкви митрополит Владимир (Сабодан), экзарх Белорусской Церкви митрополит Филарет (Вахромеев), митрополит Санкт-Петербургский Владимир (Котляров),Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) и др. Одним из ближайших и любимых учеников митрополита Никодима был тогда архиепископ Выборгский, а ныне Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Первый ученик владыки Никодима никогда не скрывал, что считает своим долгом довести дело своего покойного учителя до конца. А идеалом и главной мечтой митрополита Никодима (Ротова) было «воссоединение с великой церковью запада» через проведение «восьмого вселенского» собора. 103

Ныне архиереи-никодимовцы увидели, что час настал для возобновления идеи своего учителя – владыки Никодима – защитить Христианство перед вызовами современности. Главное: перед своей смертью митрополит Никодим причастился из рук Папы Римского, т. е. своим последним действием на земле явно засвидетельствовал свое единение с папской «церковью». Конец – всему делу венец! Митрополит Никодим (Ротов) был православным, но умер он католиком. «В чем застану, в том сужу», – говорит Господь. А некоторым из учеников «великого» аввы следовало бы уважать религиозный выбор своего учителя и посмертно не навязывать ему Православие, действительно отвергнутое при жизни. Достойный ученик Никодима Патриарх Кирилл чтит память о почившем своем учителе как о достойном поборнике Православия. Так, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 8–13 октября посетил Северную столицу. Во время Патриаршего визита, 12 октября, в Петербурге прошли торжества по случаю 80-летия со дня рождения митрополита Никодима (Ротова). В честь этой даты в Александро-Невской Лавре совершалась панихида по владыке Никодиму, а также прошла конференция, посвящённая его духовному наследию. В настоящее время никодимовцами заняты все ключевые посты в Русской Православной Церкви. Следовательно, мы получим духовное наследие никодимовской политики, которая имеет ярко выраженное экуменическое направление, воссоединяющее Христианство. Сегодня такая религиозная активность митрополита Никодима перешла в духовное наследие русского православного народа. Восьмой Вселенский Собор на основе идей и деятельности митрополита Никодима (Ротова)состоится в Константинополе в 2016 году. В предсоборный период подготовку к Восьмому Вселенскому Собору возглавляет митрополит Иларион (Алфеев); ОВЦС РПЦ МП, в котором устроен мемориал экзарха, до Илариона возглавляли и митрополит Никодим, и Патриарх Кирилл. Каталог текстов Подготовка Восьмого Вселенского Собора 2016 года http://www.proza.ru/2014/10/01/1125 Мысли у могилы митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/09/12/206 Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, возглавил лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 Церковь Догмата о непогрешимости Папы Римского http://aobroskov.livejournal.com/468177.html 104

Глава 24 Председатель КГБ Андропов и Патриарх Углов Главный государственный секрет советского союза, это данные об алкогольной смертности. На чаше весов оказались: смертность народа от алкоголя и доход от алкогольной продукции. Уже ни для кого не секрет, что одно время бюджет СССР, а потом и России называли «пьяным бюджетом». Вот небольшой пример: во время правления Л. Брежнева, продажа алкоголя выросла со 100 млрд. рублей до 170 млрд. рублей. По закрытым данным Госкомстата СССР за 20 лет с 1960 по 1980 годы, алкогольная смертность в нашей стране выросла до 47%, это значит, что примерно каждый третий мужчина умирал от водки. Советское руководство серьезно озадачилось данной проблемой, но вместо того, чтобы принять меры оно просто засекретило данную статистику. И очень медленно зрели планы, как бороться с данной проблемой, т.к. страна двигалась к катастрофе. При Брежневе цены на водку поднимались неоднократно, госбюджет получал дополнительные доходы, но производство водки не снижалось. Алкоголизация страны достигла своего апогея. Процветала дегенаративная наркокультура. В кинематографе почти во всех фильмах "положительный" герой пил и курил. Безумные группы алкоголиков на непопулярные методы борьбы сочиняла частушки: «Было шесть, а стало восемь, всё равно мы пить не бросим. Передайте Ильичу, нам и десять по плечу, если водка станет больше, то мы сделаем, как в Польше!» Намек на польские антикоммунистические события, в которых решающую роль играл Папа Иоанн Павел II (Кароль Войтыла), не случаен. Алкоголизированное стадо болезненно относилось к подорожанию водки, и готово было ради водки и на такие поступки как в Польше. Дошло до того, что бутылка «беленькой» стала равна советской валюте. За бутылку водки, деревенский тракторист мог вспахать бабушке целый огород. Андропов на имя Брежнева и политбюро присылал объективные данные о том, что при среднем мировом потреблении 5,5 литров водки на душу населения, в СССР эта цифра зашкаливала за 20 литров на душу населения. А цифра 25 литров алкоголя на душу населения, во всем мире медиками признана, как граница после, которой фактически начинается самоуничтожение нации. В середине 80-х годов, алкоголизм в СССР принял масштаб национальной катастрофы, потерявший голову народ, тонул, замерзал, горел в своих домах, падал из окон. В вытрезвителях не хватало мест, а наркологические больницы и лечебно- профилактические профилактории были переполнены. 105

Председателю КГБ Андропову приходило десятки тысяч писем от жен, матерей, сестер, в которых они буквально умоляли принять меры по преодолению размеров пьянства и алкоголизации общества – это был «стон народа» от этого оружия геноцида. В письмах убитые горем матери писали, как их дети, отмечая день рождения на природе, тонули пьяными. Или как сын возвращаясь домой пьяным, попал под поезд. Жены писали, что во время распития напитков мужа убили ножом собутыльники и т.д. и т.п. И таких писем с подобными трагичными историями было очень много! В своём выдающемся исследовании в главе III "Развитие трезвеннического движения в СССР в 80-е годы XX века" Маюров пишет о влиянии Ю.В. Андропова на поднятие трезвеннического движения в СССР. Почему и каким образом всесильный Андропов решил поддержать трезвенническое движение в СССР, рассказал мне в своём рабочем кабинете Патриарх Трезвости и мировой медицины академик Ф.Г.Углов в одну из наших многочисленных бесед. Когда Фёдор Григорьевич рассказывал эту историю, автор этих строк как-будто ощутил себя в потоке истории. В своей хирургической практике, делая огромное число операция, легендарный академик постоянно слалкивался с поражёнными алкоголем внутренними органами. Патриарх Трезвости и русского народа Ф.Г.Углов осознал прямую связь между потреблением алкогольного наркотика и сокращением времени жизни человека. Об этом он стал писать свои знаменитые книги "Сердце хирурга", "Из плена иллюзий", "Ломехузы", "Россия в капкане", "Самоубийцы". Академик выступал на конференциях с антиалкогольными лекциями. Но он не остановился на указанной деятельности. Академик решил напрямую обратиться к Андропову. Он написал на имя Председателя КГБ личное письмо, в котором обобщил все имеющиеся у него данные о вреде для народа алкоголя и призвал Андропова к скорейшему проведению антиалкогольной кампании. Именно после письма Углова Андропову и была инициирована кампания по постепенному введению в стране Сухого Закона, которую впоследствии по сути провалил Горбачёв. Тем не менее, даже осуществлённые противоалкогольные меры принесли огромное благо СССР. Сюжет разрушения страны мог быть гораздо кровавее и трагичнее, если бы его началу в России не появилось большое число людей с трезвенными убеждениями. Таким образом, Андропов одновременно лично курировал не только проект соединения церквей митрополита Никодима под доктрину "теологии освобождения", но и инициировал решительные меры по поддержке идеи Трезвости академика Углова. Это крайне важно для судьбоносного смысла современного трезвенного движения, и автор этихъ строк постоянно пишет об этом в своих публикациях. «В ближайшее время выйдет из печати новая книга: А.Н. Маюров. История трезвеннического движения: от СССР до наших дней. – М.: Концептуал, 2014. – 550 с. Монография отражает исторические процессы, которые происходили в новейшей истории СССР и ряде стран, созданных на территории бывшего Советского Союза, в связи с алкоголизацией народов, проживающих на его территории, государственной 106

борьбы за их отрезвление и общественного движения за трезвость. Особое внимание уделяется трезвеннической общественной деятельности с середины 60 гг. XX века, когда возродился современный этап трезвеннического движения в нашем Отечестве и по настоящее время. Раскрывается более полно государственно-общественное движение за трезвость в 80-х гг. прошедшего столетия. Показаны пути его совершенствования в наши дни. Помещено около сотни исторических фотографий. Книга предназначена для широкого круга читателей. Прилагаем содержание и обложку книги. Книгу можно заказать по адресу: mayurov3@gmail.ru. Трезвенническое,Трезвое движение и является настоящим национально- освободительным движением народа от угнетения наркомафией и транснациональными корпорациями,геополитическими врагами России. Ни одно из ныне существующих движений, ни одна из партий не могут сравниться с нашим движением в приносимой обществу и государству пользе. Убеждён, что проистекающее из XIX века Отрезвление России по своему значению для судеб нашей страны и Европы ПРЕВОСХОДИТ Христианизацию Руси Владимиром. Общественно-политическая, религиозная идеология Трезвости есть неминуемое будущее Российской Федерации, искомая национальная идея. Базирующаяся на Христовой,Православной Трезвости религиозная и политическая доктрина трезвеннического движения постепенно становится главенствующей в России. Облечённые властью чиновники АП,концентрирующиеся вокруг одной из башен Кремля, осознают, что стране стратегически необходим трезвый и здоровый этнический стержень, которым и является Трезвая Россия. День Крещения Руси и Крещение России Трезвостьюhttp://www.proza.ru/2014/07/28/876 Только Трезвая Россия станет Великой! Экземпляры книги будут в свободном доступе в библиотеках России, крупнейшие трезвеннические организации обязательно пробретут книгу. Содержание книги А.Н. Маюрова ИСТОРИЯ ТРЕЗВЕННИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ: ОТ СССР ДО НАШИХ ДНЕЙ Предисловие …………………………………………………………………… Глава I. Возрождение трезвеннического движения в СССР в 60-е годы XX века …. …………………………………………………………………………. * Общественно-политическая обстановка в 60-е годы…………………………… * Зарождение трезвости в г. Горьком и Горьковской области……………………. * Тропинка в трезвость ……………………………………………………………… * Первые клубы и общества трезвости……………………………………………… * Использованная литература и примечания………………………………………. * Четвертое трезвенническое движение в лицах (60-е года XX века)…………….. 107

Глава II. Становление движения за трезвость в 70-е годы XX века ………. * Алкогольная ситуация в СССР в 70-е годы…………………………………….. * Действия трезвеннических организаций………………………………………… * Использованная литература и примечания………………………………………. * Четвертое трезвенническое движение в лицах (70-е годы XX века)…………… Глава III. Развитие трезвеннического движения в СССР в 80-е годы XX века * Алкогольная ситуация в начале 80-х годов………………………………………. * Всесоюзная межведомственная конференция в городе Дзержинске…………… * Клубное движение за трезвость в СССР …………………………………………. * Ю.В. Андропов и поднятие трезвеннического движения в СССР……………… * Начало перестройки и борьбы за трезвость в СССР……………………………. * Всесоюзное добровольное общество борьбы за трезвость……………………… * Роль ЦК КПСС в отрезвлении народов Советского Союза…………………….. * Редакционный совет журнала «Трезвость и культура»…………………………. * Территории трезвости……………………………………………………………… * Попятное движение………………………………………………………………… * Дискредитация и поддержка трезвости на местном уровне, силами партийных органов………………………………………………………………………………………… * Союз борьбы за народную трезвость и Оптималист…………………………….. * Опыт работы Добровольного общества трезвости в Новосибирске……………. * Использованная литература и примечания………………………………………. * Четвертое трезвенническое движение в лицах (80-е годы XX века)…………… Глава IV. Совершенствование движения за трезвость в 90-е годы в нашем Отечестве ……………………………………………………………………….. * Алкогольно-наркотическая ситуация в 90-е годы и развал СССР………………. * Метод Г.А. Шичко и движение оптимализма…………………………………….. * Деятельность Международной ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом и других организаций………………………………………………………. 108

* Движение за трезвость в период тотального спаивания народов России…… … * Опыт трезвеннического движения в Хакасии …………………………………… * Оптималистическое движение за трезвость……………………………………… * Съезды и конференции трезвеннического движения……………………………. * Пьяный ельцинизм…………………………………………………………………. * Слеты и другие мероприятия трезвости…………………………………………... * Опыт политической борьбы……………………………………………………….. * Многоаспектность трезвеннического движения…………………………………. * Доктрина здорового образа жизни……………………………………………….. * Баптизм в новой России – движение трезвых баптистов в России после 1991… * Международный Институт резервных возможностей человека и Международная общественная Ассоциация «Европейские города против наркотиков»…………………. * Движение за трезвость в Нижнекамске Татарстана…………………………….. * Движение «Город без наркотиков» и другие……………………………………. * Конфессиональные трезвенные движения……………………………………….. * Использованная литература и примечания………………………………………. * Четвертое трезвенническое движение в лицах (90-е годы XX века)…………… Глава V. Многоаспектность трезвеннического движения в начале XXI века * Алкогольно-наркотическая ситуация в начале XXI века…………………….. * Православие против алкоголя………………………………………………….. * Межрегиональная Ассоциация некоммерческих организаций по решению проблемы наркомании и алкоголизма «СЕВЕРО-ЗАПАД»……………………. * Возрождение Партии сухого закона России и консолидация трезвеннических сил…………………………………………………………………………………. * Фонд «Нарком»………………………………………………………………….. * Воспитание трезвых поколений в Туркменистане……………………………. 109

* Трезвенническая деятельность в Литве……………………………………….. * Противодействие отрезвлению нашего Отечества…………………………… * Деятельность государственных органов России по профилактике наркотизма и формировании трезвости в обществе……………………………………………. * Семейные клубы трезвости……………………………………………………… * Всероссийский съезд реабилитационных центров «Создание национальной системы реабилитации наркозависимых»………………………………………… * Вузы против курения………………………………………………………….. * Деятельность Международной академии трезвости…………………………… * Всероссийская партия сухого закона России………………………………….. * Трезвенническое движение в Латвии и Эстонии в XXI веке………………… * Трезвенническое движение в Украине в 1991 - 2013 годах………………………… * Использованная литература и примечания………………………………………. * Четвертое трезвенническое движение в лицах (начало XXI века)…………… Заключение ……………………………………………………………………. Литература …………………………………………………………………….. Сведения об авторе ………………………………………………………….. Каталог текстов Срок годности русской литературы и расследование с Кашиным http://www.proza.ru/2014/09/28/250 Угловские Чтения как инструмент Отрезвления России http://www.proza.ru/2014/10/01/669 На Прямой линии с Владимиром Путинымhttp://www.proza.ru/2014/04/14/1045 НОД и Трезвый Петроград остановили майдан в Питере http://www.proza.ru/2014/09/15/712 Трезвенническое движение от СССР до наших дней http://www.proza.ru/2014/08/11/1920 Два весла одной государственной лодки http://www.proza.ru/2014/08/24/77 110

Глава 25 К17 Юрия Андропова и митрополит Никодим. Письмо Марии Березиной Декреты Папы Григория, принятые на Латорнском Соборе, хотя и не были формально узаконены в Англии, однако к их принятию там, в сущности, никаких препятствий не было. Эти декреталии гласили: „Папу не может судить никто; Римская церковь никогда не ошибалась и не будет ошибаться до конца света; Римская церковь была основана Самим Христом; только сам Папа имеет власть низлагать и поставлять епископов; только он имеет власть устанавливать новые законы, создавать новые епархии, разделять старые; он один имеет власть перемещать епископов; он один имеет власть созывать соборы и устанавливать новые каноны; он один имеет право изменять свои собственные решения; только он имеет право носить знаки императорской власти; он имеет право низлагать императоров; он имеет право освобождать их подданных от подчинения им; короли обязаны целовать туфлю Папы; папские легаты стоят выше всех епископов, даже если по церковной иерархии они стоят ниже; апелляция к папскому суду аннулирует решения всех других судов; правильно поставленный Папа, без всякого сомнения, становится святым заслугами св. Петра" 2 октября 2014 года посетил как паломник могилы митрополитов Никодима и Иоанна, которые находятся рядом с друг другом на Никольском кладбище православного сердца Санкт-Петербурга Александро-Невской Лавры. Пешком мне идти до могил около сорока минут. Набрался духовных сил и принялся за книгу. Председатель КГБ Андропов, митрополит Никодим, Михаил Михайлович Бахтин, Папа Римский Иоанн Павел I, Патриарх Трезвости Ф.Г.Углов, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл... Все они были задействованы в грандиозном проекте, который Красный Папа коммунистической религии Кургинян называет К17. В главах моей книги о Христианском европейском государстве XXI века и крещении ЕС и Хартлэнда Трезвостью "С чего начинается Родина.Андропов и Никодим", "Угловские Чтения как инструмент Отрезвления России" раскрыта политическая и религиозная мотивация, связывающая Юрия Андропова и митрополита Никодима в строительстве существующего де-факто религиозного трезвеннического государства, которое должно оформиться де-юре после присоединения РПЦ МП к Ватикану на Восьмом Вселенском Соборе в Константинополе в 2016 году. См.http://www.proza.ru/2014/10/02/47,http://www.proza.ru/2014/10/01/669 Настала пора подробнее поговорить о религиозной стороне проекта, за которой отвечал под контролем КГБ СССР митрополит, и политической детализации К17 в трактовке идеолога "Сути времени" Кургиняна. Религиозный проект воссоединения РПЦ МП с Ватиканом митрополита Никодима 111

17 июля 2010 года в эфире передачи «Церковь и мир» председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в ответ на вопрос соведущего программы Ивана Семенова о митрополите Никодиме (Ротове) рассказал о нём как о подвижнике благочестия. «Подлинное величие этого человека становится понятно только сейчас. По сути, он играл решающую роль в определении позиции нашей Церкви по отношению к государству, которое при Хрущеве организовало очередную волну гонений на Церковь. Митрополит Никодим всей мощью своего интеллекта и церковного сознания встал на защиту Церкви...». Далее митрополит Илларион объясняет журналисту и зрителям программы, как при помощи экуменистов он спас Церковь. Даже решительные противники Ротова говорят о нём так:"Возможно, для римской курии он свят". Одним из последователей экуменических идей митрополита Палладия стал епископ Ярославский Димитрий (Градусов) (1881-1956). Бывший юрист и сторонник реформаторских идей обновления Церкви, он постриг в монашество, а затем вопреки канонам рукоположил 18-летнего студента Борю Ротова в диаконы, а через два года - во иеромонахи. См. http://www.christian-spirit.ru/v66/66.(12).htm Епископ Димитрий при помощи своих связей сделал юноше головокружительную карьеру: в 28 лет Ротов был уже начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, а в 30 - возведен в сан епископа и назначен председателем созданного им же Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС). С этого времени начинается открытая проповедь католического богословия в Русской Церкви, окатоличевание православной идеологии. Ротов проповедует еретическое для православных учение «о грехе разделения», которое заключается в том, что Церковь согрешила, разделившись на конфессии, и теперь нуждается в воссоединении. Таким образом, ересь для российских православных разделенческого богословия заключалась в признании Православия отступившим от Истины и преобразовавшимся в одну из конфессий. Устроив ОВЦС по типу Общества Иисуса, Ротов сблизился с ревностным сторонником экуменизма, видным деятелем организации YMCA, греческим профессором Г. Аливизатосом, получившим впоследствии, по инициативе митрополита, степень почетного доктора Московской Духовной Академии. В начале 60-х гг. по настоянию Ротова был подписан документ о вступлении РПЦ МП во ВСЦ. В декабре 1961 г. митрополит Никодим присутствовал на III Генеральной Ассамблее в Нью-Дели (Индия). В то время, когда в России коммунисты закрывали один за другим храмы, когда тюрьмы были переполнены священнослужителями и монашествующими, митрополит Никодим открыто заявлял об отсутствии гонений на Православную Церковь в СССР. Он утверждал, что слухи об арестах и притеснениях верующих людей - всего лишь миф. Для чего он это делал? Митрополит понимал, что только так он может сохранить возможность реализации своей мечты о воссоединении западной и восточной церквей. Это была суровая церковная необходимостью. Он не был приспособленцем и четко проводил в жизнь политику определённых католических кругов и группы Андропова. Понимая, что гордые католики никогда не согласятся склониться перед 112

Православием, митрополит Никодим задумал низложить Русскую Православную Церковь к ногам Римского Папы. Для этого было необходимо: 1. Взрастить и поставить на ключевые посты преданных делу экуменизма епископов. 2. Изменить программу обучения в духовных учебных заведениях (семинариях и академиях), направив их в экуменическое русло протестантского богословия. 3. Произвести замену пастырей, противников экуменических идей, на молодых и активных священнослужителей-экуменистов, никодимовцев. При помощи дипломатического искусства митрополит Никодим (Ротов) надеялся стать Патриархом и тогда в приказном порядке, пользуясь услугами КГБ и лично Андропова, исполнить заветную мечту - присоединить Православную Церковь к папскому престолу. Он открыто сослужил с латинянами, нарушая канонические правила Церкви, строго запрещающие какое-либо общение с еретиками. «По великим праздникам - на Рождество Христово и на Пасху - в католический храм, что в Ковенском переулке в Санкт-Петербурге, по благословению митрополита Никодима направлялся в качестве гостя представитель Ленинградской митрополии, - вспоминает иподиакон Ротова. - Местный ксендз - о. Иосиф Павилонис - по приглашению Владыки ежегодно присутствовал за пасхальным богослужением в алтаре Николо- Богоявленского кафедрального собора и приглашался к Причастию Святых Христовых Тайн». Правда, при этом митрополит Никодим не упускал случая высказаться и в защиту Православия, которое он на самом деле осознавал сквозь призму Католичества. Он утверждал, что допускает единство только на основе неповрежденной Православной веры, но она, по его убеждениям, ныне утрачена из-за разделения с еретиками. В каждой епархии теперь под прикрытием ОВЦС создавалась своеобразная секта никодимовцев, во главе которой ставился молодой епископ, обязательно прошедший подготовку за границей. Правда, острословы придумали легенду, что якобы власти запретили епископские хиротонии, а «полководец Никодим» добился рукоположения молодых епископов для заграничных епархий. В действительности же митрополит стремился к тому, чтобы ни один епископ не был поставляем без его ведома. Новорукоположенных по его протекции «несовершеннолетних» епископов он отправлял на стажировку в пекло экуменических сборищ, что давало возможность проверить «молодцов» на деле перед тем, как назначить на ключевой пост. Особое внимание митрополит Никодим уделял епархиям, расположенным вокруг Москвы, опасаясь, что при объявленном им соединении с католиками, епископы могут не подчиниться, и потому на кафедры туда назначались самые преданные его чада. Перед рукоположением во священство митрополит Никодим задавал вопрос ставленнику: «Обещаешь ли, что если я перейду в католичество, то и ты последуешь 113

за мной?». И если кандидат отвечал: «нет», то его быстро затирали. Этот прием широко использовался последователями Никодима и в последующее время, когда практически у каждого столичного ставленника перед рукоположением спрашивали о его отношении к экуменизму. И только в том случае, если это отношение было положительным, рукополагали. Митрополит стремился снабдить своих питомцев кандидатскими и докторскими титулами. Теперь богословом считался только тот, кто имел соответствующее образование и титул. Мнение простецов, хотя бы это были люди святой жизни, ни во что не ставилось. Такие приемы необходимы были Никодиму для того, чтобы в случае возмущений со стороны простого народа богословская комиссия, состоящая из никодимовцев, могла сначала защитить любую ересь, представив ее одним из церковных мнений, а затем при помощи авторитетных мнений ее утвердить. Перейдя на Ленинградскую кафедру, Ротов особое внимание уделил экуменизации Санкт-Петербургской духовной академии, где он в скором времени учредил афро- азиатский факультет для чернокожих иноземцев из Уганды. Выпускников академии он отправлял учиться в католические и протестантские богословские институты в Германии, Италии, Швейцарии, чем расшатывал древние православные догмы. Он стремился привлечь в семинарии идеи западного «богословия». Для этого его последователями часто рассматривались вопросы, по которым давно имеются четкие определения в церковной канонической практике. Апогеем стараний владыки Никодима в этом направлении стало решение Священного Синода РПЦ от 16 декабря 1969 г., позволявшее православным причащаться в католических храмах и признавшее таким образом действенность и благодатность Святых Тайн у еретиков. И хотя это скандальное «разрешение» было отменено в 1986 г., все же закваска «благодатности таинств еретиков» сохраняется в академическом богословии и по сей день. Имея возможность часто бывать за границей из-за поддержки Андропова, митрополит Никодим посещает Афон. Он едет туда не случайно, поскольку знает, что Афон, имеющий огромный авторитет в православном мире, может помешать его планам воссоединения с латинами. Митрополит принимает решение населить Афонские обители постриженными и рукоположенными им монахами, выпускниками Санкт-Петербугских семинарии и академии, считающими католиков братьями, а не еретиками. В них он видел будущую поддержку в момент осуществления воссоединения. Но воплотить свои планы митрополиту Никодиму (Ротову) так и не удалось при жизни из-за насильственной смерти. Письмо автора Марии Березиной Мария,здравствуйте! То, что Вы, человек, безусловно, глубочайших Христианских религиозных знаний, по сути эксперт в этой области, охарактеризовали систему идеологических Христианских взглядов автора этих строк как ПАПИЗМ, ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ МЕНЯ ВЫСШЕЙ ОЦЕНКОЙ. О каком предательстве Православия Вы говорите? Необходимо вернуться к утраченному Первохристианскому идеалу, вернуться к основателю Вселенской Церкви апостолу Петру как первому ученику Иисуса Христа. 114

С таким же «успехом» можно обвинять выдающегося государственного деятеля Павла I в папизме. Папы получили свою власть непосредственно от апостола Петра. Безусловно, пишущий эти строки является папистом и открыто в своей религиозной практике, политической и светской деятельности демонстрирует это. Моя задача как Трезвенника и русского иезуита: защита престола Римских Пап как мистического центра Европы, европейских ценностей, существующего де-факто Христианского государства Европы и Хартлэнда. Читайте книги "золотого пера" Ватикана, юриста по образованию Йорга Кастнера серии об ангельских Папах «Число Зверя», «Чистилище», которые переведены на 12 языков и принесли Йоргу всемирную известность. В пророческом и изданном в соответствии с решением генерала Общеста Иисуса «Чистилище» Кастнер доказывает со всей религиозно-художественной убедительностью, что понтифик- реформатор Кустос и провозгласивший себя в Неаполе антипапа Луций IV, братья по вере, могут и должны восседать на Святом престоле вместе. О митрополите Никодиме. Вы признаёте, что «для римской курии он свят», и это и есть главная святость. Благодарю Вас за предоставленный очерк деятельности митрополита Никодима. Теперь для меня стало ещё более ясно, что он является одним из величайших деятелей Христианства; важнейшее значение имеет, что такой человек появился именно в Православии, в России. Наследником его идей и миссии является Патриарх Кирилл, который потому и подвергается нападкам неспособных к духовному росту и закостеневших в своём развитии ортодоксов в РПЦ МП, рупором которых является Кураев. «Исполнить заветную мечту - присоединить Православную Церковь к папскому престолу», то есть воссоединить Христианство, мечтал и Павел I. Видимо, митрополит Никодим планировался влиятельными и стратегически мыслящими законспирированными группами на получение титула Папы Римского. Поэтому, митрополита Никодима убили враги Христианства, истощили его силы костностью, тупостью и неспособностью к развитию. Митрополит Никодим отдал все свои духовные силы борьбе за единение Христианства, за будущее Европы, будущее неотрывной от европейских ценностей России. Безусловно, он настоящий герой. Кургинян детализирует секретный проект К17 в газете "Суть времени" Первое. Руководил внутрикомитетской неформальной, но очень плотной структурой, которую я называю К-17, лично председатель КГБ СССР Юрий Владимирович Андропов. Второе. Первой рукой Андропова в его главном в его главном и всеобъемлющем начинании был начальник 5-го управления КГБ СССР Филипп Денисович Бобков. Именно 5-му управлению была поручена борьба с антисоветчиками и антикоммунистами. И именно внутри него возник главный штаб по борьбе с советизмом и коммунизмом. Филиппа Денисовича Бобкова в постсоветскую эпоху обсуждали чаще,чем любого другого советского спецслужбиста. Алла Пугачева, например, рассказывает бредовую историю о том, что ей до крайности захотелось приобрести платье, которое можно было купить только в Западной Германии. Что, не зная как осуществить свою мечту, она, сама не зная почему («ноги понесли», дескать), пошла на 115

Лубянку,зашла в кабинет Бобкова, изложила ему свою просьбу, и Филипп Денисович отправил за её платьем специальный самолёт. Вот так… Олег Табаков заявляет, что всем обязан Филиппу Денисовичу.Близость Бобкова к братьям Стругацким общеизвестна. Вообще же сеть почитателей Бобкова, как открытых, так и не вполне, огромна. Что говорит о незаурядных спецслужбистских талантах Филиппа Денисовича. … После расстрела Дома Советов вышла серия аналитических статей, в которых утверждалось, что именно Бобков был режиссёром политического спектакля, в котором одни иг8рали роль военных вождей, а другие роль уличных вожаков. Что именно Бобков завел в Дом Советов Баркашова, подтолкнул сторонников Верховного Совета к бессмысленному штурму Останкино и добился моей экстрадиции из Дома Советов за два дня до штурма Останкино. Видимо, Бобкова беспокоил мой альтернативный план подчёрнуто мирного похода на Кремль. … Андропов – как шеф К-17 и Бобков – как его правая рука. Так это было. Третье. Для того, чтобы Андропов мог стать создателем К-17, он должен был вначале оказаться на посту председателя КГБ СССР. Благодаря кому Андропов смог занять этот ключевой пост? Кто приходится политическим отцом Юрия Владимировича? И историки спецслужб, и аналитики соответствующего профиля прекрасно знают этого человека. Это Отто Куусинен, весьма влиятельный член советского партийного руководства. Все, кто внимательно знакомились с ролью Куусинена в судьбе Андропова, знают, что Куусинен постоянно опекал Андропова, «вел его по жизни» ещё тогда, когда Юрий Владимирович был комсомольским вожаком в Карело-Финской ССР. Это один из редких случаев, когда рассуждение «такой-то двинал такого-то» имеет право на существование. Но кто такой Куусинен? Общие слова наподобие «член высшего партийно- политического руководства» ничего не раскрывают по существу. Куусинен не хозяйственник и, в общем-то, даже не партийный номенклатурщик. Разумеется, советская система сознательно передвигала своих работников не только по вертикали статуса, но и по горизонтали сфер деятельности, в рамках которых работник должен был осваивать разнообразные управленческие функции. Но почти у каждого советского высокого руководителя было своего рода «политическое гнездо», из которого он вылетел в пространство большой политики. Для Куусинена таким «гнездом» был Коминтерн. По своей сути Куусинен навсегда остался деятелем международного коммунистического движения. Коминтерн был распущен в конце войны. При Сталине работников Коминтерна по понятным причинам держали под подозрением. Куусинен в то время пострадал. У него была репрессирована жена. Ещё сильнее пострадал Осип Пятницкий – человек, с которым Куусинен был достаточно тесно связан по коминтерновской деятельности. Род деятельности был достаточно специфическим. Он включал в себя секретные финансовые операции, и физические устранения, и контакты в международной элите. Теоретики заговора сочинили много сказок про масонов. В перестроечные годы кто угодно мог сказать: «Да это, ясное дело, масон такого-то градуса». Сейчас ажиотаж несколько спал. Появились компетентные историки, занимающиеся реальным, а не выдуманным масонством, знакомые с настоящими масонскими документами, способные отличить одни масонские ложи от других. В двадцатые годы двадцатого века, по инициативе советских коммунистов, международное коммунистическое движение обязало всех коммунистов, входивших 116

в масонские ложи (до тех пор это было разрешено), выйти из них. Или же, оставаясь в ложах, покинуть свои компартии. Решение было принято после речи Троцкого, которому советское руководство поручило выступить перед представителями европейских компартий. Но, во-первых, как узнаешь, выполнил ли решение такой- то коммунист? Ведь серьёзное масонство никогда не раскрывает списков членов организации. А, во-вторых, одно дело – масоны в рядах компартии. А другое дело – контакты советского партийно-государственного руководства с европейской, в том числе и масонской, элитой. Такие контакты носят неотменяемый характер. Это – тончайшая сфера международных отношений, причем отношений неафишируемых. Отношения эти носят зачастую неформальный характер. На этом направлении формула «незаменимых людей нет» не работает. Если Куусинен имел такие связи, которые он никому передать не мог, и эти связи были ценнейшими, то Сталин из соображений целесообразности не мог выводить Куусинена из игры. Куусинена взяли под колпак, ему показали, репрессировав жену, что он висит на волоске, но из игры его не вывели. Мои доверительные беседы с теми, кто располагал интересующей меня информацией, подтвердили причастность Куусинена именно к таким контактам в масонской среде, которые я описал выше. Самый же опытный из моих собеседников сообщил мне, что его старшие товарищи, давно ушедшие в мир иной, считали, что у Куусинена были эксклюзивные связи в особо интересной для Сталина закрытой элите Третьего рейха. Никаких достоверных доказательств того, что для Сталина важны были именно эти связи, он мне предоставить не мог. Известна не только роль Куусинена в продвижении Андропова, но и роль Куусинена в хрущевских разоблачениях культа личности. Таким образом, есть все основания утверждать, что существовала (и существует) достаточно прочная связь между руководимой воспитанником Куусинена Андроповым неформальной структурой К- 17 и европейскими конфидентами Куусинена. Четвертое. Никакой конспирологической причудливости в подобной схеме нет и в помине. К-17 – это структура, целью которой являлось включение некоего обрубка СССР в Европу, причем включение плотнейшее. Можно ли решить такую задачу без контакта с европейской элитой, масонской или любой другой? Десоветизация- декоммунизация, серия геополитических ампутаций, ускоренное насаждение капитализма, модернизация, это всё – лишь прелуготовление к главному, ради чего и нужно всё остальное. Главным же является европеизация капиталистического обрубка бывшего СССР. Причем европеизация неслыханная, предполагающая создание русско-европейского сверхгосударства. Можно ли замахиваться на что-то подобное, опровергающее тысячелетние историософские константы, не обзаводясь эксклюзивными связями в европейской элите? Ответ на этот вопрос очевиден. Не конспирологическая причудливость, а железная прагматическая логика диктует всё то, что я здесь описываю. Пятое. Итак, К-17 налаживает связи в европейской элите во имя будущего вхождения в элиту того, что останется после десоветизации-декоммунизации и ускоренной капитализации-модернизации уничтожаемого СССР. Кто в рамках этих налаживаемых связей ведущий, а кто ведомый? Конечно же, ведущий – это элитные структуры Европы, с которыми К-17 строит отношения. Иначе просто не может быть! Ведь не Европа же выражает намерение войти в СССР, а наоборот – советская спецноменклатура, уничтожая СССР, хочет ввести его искореженный обрубок в Европу. А значит, европейская элита диктует условия К-17: «Вы входите в наш европейский дом! Извините, мы его хозяева, мы этот дом тысячелетия строили. Вы нас за это именовали сначала осквернителями православной истинной веры, а потом жрецами пакостного золотого тельца. Теперь вы опомнились и проситесь в наш дом. 117

Ну уж извините, мы как хозяева продиктуем вам главное – в каких именно отсеках этого дома будет отведено надлежащее место. И не обессудьте, если этими отсеками окажутся некомфортабельные подвалы. Более комфортабельные места распределены между теми, кто является подлинными европейцами». Конечно, до тех пор, пока идут переговоры, европейская сторона будет делать всё, чтобы подсластить пилюлю. Но представители К-17 не идиоты и не романтики. Они знают, на что идут. Шестое. Европейская элита имеет свои связи с антисоветчиками, антикоммунистическими структурами на территории СССР. Наладив связи с К-17, европейская элита говорит своим ставленникам, что с К-17 надо дружить. К-17 со своей стороны берет под опеку антисоветские, антикоммунистические структуры, отрекомендованные К-17 европартнером. Седьмое. Все эти антисоветские, антикоммунистические структуры имеют целеполагания, сформированные за десятилетия кровавой борьбы с «Совдепией». Менять эти целеполагания в соответствии с пожеланиями К-17 эти структуры ни в жисть не будут. А значит, К-17 постепенно становится зависим не только от евроэлит, но и от антисоветских, антикоммунистических структур, находящихся на территории СССР. К-17 становится ядром разветвленной и очень противоречивой сети. Привести все элементы этой сети к одному знаменателю К-17 не может, сколь бы велико ни было могущество КГБ. Восьмое. Между тем, могущество КГБ велико, но не безгранично. А в самом КГБ Андропов – всего лишь сильный руководитель, назначенный Политбюро и лично Леонидом Ильичем Брежневым. Брежнев – не выживший из ума маразматик. Он – сильный, цепкий, хитрый лидер, умело управляющий конфликтами внутри так называемого коллективного руководства. Понимая значение КГБ, он организует бдительный надзор за Андроповым. Да, один из надзирателей, заместитель Андропова Семен Цвигун, переходит на сторону Юрия Владимировича. Но как быть с другим главным надзирателем, Георгием Цинёвым, курировавшим военную контрразведку? Как быть с военной разведкой, ГРУ? Как быть с близким к Брежневу министром внутренних дел Щелоковым? Как быть с Сусловым? С министром обороны Устиновым? И, наконец, с Леонидом Ильичем Брежневым? Включать всех их в К-17? Это исключено. Значит, в каждом из них надо нащупывать индивидуальную антикоммунистичность и антисоветскость. У кого-то – православно-имперскую. У кого-то – просвящённо-либеральную. У кого-то – примитивно-националистическую. Да хоть бы и фашистскую, потом разберемся! Сейчас же важно всех вовлечь в размышления о необходимости отказаться от советско-коммунистических предрассудков. Русская партия считает Андропова ужасным еврейским ставленником. Пусть считает. Главное – вырастить русский антикоммунизм, русский антисоветизм! Еврейская партия имеет свои планы по поводу постсоветского будущего? Пусть себе! Неважно, что эти планы не совпадают с планами К-17. Важно, что можно тайно «дружить» против коммунизма и советизма! Антикоммунистический, антисоветский криминалитет… Антикоммунистическое, антисоветское мещанство… Всех берет под опеку К-17. И неважно, насколько разнятся опекаемые антикоммунизмы и антисоветизмы! На периферии пусть себе расцветают сотни разных антисоветских, антикоммунистических цветов. В ядре же – идеология К-17. 118

Создаваемая К-17 система, распухая, становится всё более разноплановой, а значит, всё менее управляемой. Девятое. Могут ли США не знать про К-17? Нет, не могут! Долго такой проект в абсолютной тайне хранить нельзя. Но, узнав о К-17, США не могут не начать тонкую контригру. «Тонкую» - потому что, узнав от европейских друзей о планах К-17, они не могут грубо сорвать антисоветскую, антикоммунистическую игру К-17. Им слишком нужно, чтобы сами русские стали себя уродовать – кромсать на части, капитализировать и так далее. «Игру» же – потому что США не могут допустить объединения Германии и России, захвата европейцами русского сырья, вхождения русских в Европу, европеизации русского ядерного оружия. «Мы не допустим этого никогда! Мы пойдём на всё, вплоть до ядерной войны в Европе, чтобы не допустить этого», - сказал мне в 1991 году один из самых осведомленных и влиятельных в ту пору американских экспертов. Таким образом, поощряя, с одной стороны, русских через их европейских конфидентов («о, как прекрасен план вашего К-17!»), американцы, с другой стороны, начинают свою игру с Восточной Европой – для того чтобы намертво отсечь русских от Европы Западной. Десятое. Андропов и Бобков создают при К-17 мозговые центры, используя интеллектуалов высшей пробы: Бахтина, Баткина и других. Но Андропов – среднеобразованный оперативник и интеллектуал-самоучка. Бахтин же – ненавидящий «совок» гений. Кто кем в этой ситуации будет вертеть? Предлагая Андропову свои карнавальные технологии (какая разница – разрушать вертикаль церковных смыслов или вертикаль смыслов коммунистических?), Бахтин лелеет свои мстительные планы и плевал он на какой-то там К-17. То же самое – с Баткиным и другими. Хвост рафинированного консультирования с огромным удовольствием вертит собакой К-17, понимая при этом, что могущество сосредоточено в К-17. И что без К- 17 все они – жалкие фитюльки, лелеявшие сокрушительные мечтания. А вот при помощи К-17 эти мечтания не так уж трудно осуществить. Пятнадцатое. Рост возможностей К-17, как и любой другой подобной структуры, превращает его деятельность из абсолютно секретной в «условно секретную». Соответственно, нарастает противодействие К-17, в том числе и среди высшего партийного руководства. Такие враги К-17 не чета какому-то Кочетову. Их физически ликвидируют. Это не может не воздействовать на К-17 как на живой социальный организм. Вкусив столь элитной крови, К-17 приобретает ещё более хищный, нежели изначально, характер. … Шестнадцатое. Андропов был хронически больным человеком. Такие начинания, как К-17, коль скоро они носят действительно серьезный характер, не могут ставить себя в зависимость от одного человека вообще, и уж тем более – от человека с ограниченным «биологическим ресурсом». Кроме того, для решения задач, стоявших перед К-17, нужен был не мощный и волевой руководитель СССР, а послушная К-17 марионетка. Зачем Андропов стал генсеком? Испугался ли он сам созданного им монстра? Умер ли он своей смертью? Темная вода… Как бы то ни было, еще до смерти Андропова сложилось своеобразное рамочное соглашение между всеми антикоммунистическими, антисоветскими силами. Важнейшим элементом этого соглашения был «союз непримиримых врагов»: 119

Андропова и Цинёва. Поскольку мы хотим рассматривать работу К-17 в период после смерти двух этих политических игроков, то было бы правильнее назвать это соглашение договором между элитами 5-го управления (идеологическая контрразведка) и элитами 3-го главного управления (военная контрразведка). Вновь подчеркну, что вся тема К-17 имеет отношение только к элите КГБ, а не к КГБ как таковому. Рамочное (антикоммунистическое и антисоветское) соглашение «пятерки» и «трешки» подчинило К-17 фактически всю элиту КГБ, за исключением людей, упорно желавших оставаться в пределах узко понимаемой службы и чуравшихся политики (а уж тем более, параполитики), как огня. «Трешка» и ряд других примыкавших к ней управлений соглашалась на совместную с «пятёркой» борьбу против «замшелой капээсэсовщины».Но «тройка» с крайней настороженностью относилась к посягательствам «пятерки» на империю. «Тройка», будучи в целом более белогвардейской, а не либерально-западнической, конечно же, стремилась уйти от коммунистического маразма. Но не от империи! А уж в том, что касается России, патриотизм в «тройке» просто зашкаливал. Предложить «тройке», к примеру, развалить Россию для того, чтобы её обломки вошли в Европу, значило нарваться на жесткий отлуп. Ну, со скрежетом зубовным можно было согласиться на выход разных «чурок», азиатских и прочих, дабы не посягали , гады, на полноценное гражданство, не смели мечтать о построении нерусской власти в освобожденном от коммуняк государстве. Пусть выйдут,гады, мы их потом в неполноценные колонии свои превратим! Но делить Россию (ту, которая останется после сомнительных, со скрипом принимаемых, изобретенных подозрительной «пятеркой», вроде бы разумных, но вызывающих отвращение ампутаций) – черта с два! Сформировав единое К-17, элита КГБ сразу же превратила К-17 в конфедерацию из двух К-17:К-17/5 и К-17/3. Это предопределило всё сразу – и мощь перестроечного удара, и постперестроечные конфликты. Семнадцатое. На генсека надо продвигать камикадзе, убежденного антикоммуниста и антисоветчика, человека достаточно слабого и потому не готового соблазниться постом генсека, возможностью быть новым Сталиным, всесильным хозяином гигантского советского царства. На пост генсека надо поставить Сеньку, для которого эта шапка будет и очевидно велика, и тягостна сверх всякой меры. Вышеуказанными подлыми качествами из всех возможных кандидатов на пост генсека обладал только Михаил Горбачев. К-17 сделал ставку на Горбачева и с огромным трудом сумел добиться победы своего ставленника. Вот так и началась перестройка. Пазл — 2 Информационно-психологическая война Анна Кудинова в номере "Сути времени" № 56 от 27 ноября 2013 г. дополняет проект К17 Помимо программы-минимум — уменьшения числа адептов красной веры за счет перетягивания части «красных» на свою орбиту — «русско-националистическая группа», по замыслу ее «оформителей», должна была выполнить и программу- максимум. Которая состояла в том, чтобы под видом создания великой русской империи, освободившейся от ига «проклятого марксизма», но сравнимой по мощи и величию с красной империей (как мнилось «русской партии»), осуществить первый 120

этап совершенно другого проекта. Этот этап заключался в отбрасывании большей части национальных окраин СССР — во имя вхождения в таком «облегченном» состоянии в Европу. Таким образом, роль «русско-националистической группы» заключалась в том, чтобы «таскать каштаны из огня» для ненавистных ей «западников». На какое смысловое поле ориентировалась обсуждаемая нами группа (ведь, чтобы выполнить хотя бы программу-минимум, ей необходимо было быть притягательной, а без сопричастности смысловому полю это попросту невозможно)? Безусловно, на почвенническое. Напряженный историософский спор о пути и предназначении России начался между почвенничеством и западничеством задолго до возникновения СССР. Почвенничество, сформировавшееся в 60-е годы XIX века, прочно связано с именем Ф. М. Достоевского. В частности, с его публицистическими работами, в которых он призывал вернуться к «своей почве» — то есть к народным, национальным началам. К русским началам. ... Бахтин и почвенничество... Несколько важнейших лет своей жизни Бахтин провел в Ленинграде — городе Петра Великого, прорубившего «окно в Европу». Бахтин был проникнут духом Петербурга, распахнут навстречу большой европейской культуре и, как представляется, не заморачивался на ключевой для почвенников теме самобытности России. С другой стороны, Бахтин и Достоевский (главный идеолог почвенничества) ... Связь между Бахтиным и Достоевским очевидна — творчеству этого автора Бахтин посвятил большое талантливое исследование. Достоевский — один из самых «петербургских» писателей России. Он, как и Бахтин, не был замкнут на «посконно русское»... ... Здесь и ватиканские круги (Мельник признает, что его идея относительно религиозной природы коммунизма вполне совпадала с позицией Ватикана по этому вопросу). Конкретнее — коллеги Мельника из католического колледжа «Руссикум» (представлявшего собой, по словам Мельника, нечто «вроде русского отделения ватиканской разведки»). А также мэтр Виоле — адвокат Ватикана, член ордена «Опус Деи», по определению Мельника, «один из самых мощных агентов влияния в Западной Европе». Мельник утверждает, что при помощи Виоле ему удалось добиться, чтобы в Хельсинкскую декларацию по безопасности и сотрудничеству в Европе было внесено понятие «права человека». Это создало юридическое основание для легализации правозащитного движения в СССР, которое сыграло впоследствии столь значительную роль в разрушении нашей страны... Итак, по советскую строну «моста» — формирующаяся русско-националистическая группа, одним из внешних опознавательных признаков которой является почвенничество. А по зарубежную сторону «моста» — очень разные субъекты, в том числе, достаточно странные, кажущиеся на первый взгляд абсолютно родственными «русской партии» (и тут, и там симпатия к «белым»... и тут, и там установка на «реставрацию»... правда, с православием у «зарубежников» всё не так просто — то ли они православные, то ли уже католики) ... Но при ближайшем рассмотрении 121

оказывающиеся чем-то, имеющим самое отдаленное отношение к «русской теме». И беспредельно враждебным к «красному» и советскому. Вот это-то «двуглавое» образование (имевшее почвеннически ориентированную советскую и весьма причудливую зарубежную «головы») и продвигало проект «Вхождение России (СССР) в Европу». http://gazeta.eot.su/article/pazl-2 Каталог текстов Подготовка Восьмого Вселенского Собора 2016 года http://www.proza.ru/2014/10/01/1125 Мысли у могилы митрополита Никодима http://www.proza.ru/2014/09/12/206 Папа Франциск, выдвинутый мной на Нобелевскую премию Мира 2014 года, возглавил лонг-лист http://www.proza.ru/2014/02/03/2341 Церковь Догмата о непогрешимости Папы Римского http://aobroskov.livejournal.com/468177.html Глава 26 Подвалы европейской цивилизации Уве Зайдля В финале международного кинофестиваля "Послание к Человеку" был показан фильм современного киноклассика из Австрии Уве Зайдля "В подвале"(Im Keller). Это художественный документ, который содержит в себе беспощадный диагноз кризиса гуманизма и традиционных ценностей современной Европы. Когда смотрел картину Зайдля в "Великане", мне вспомнился документальный фильм "В подвалах Дыбенко" об умиравших от наркотиков совсем ещё молодых людях.Дыбенко: это прилегающая к станции метро территория в Санкт-Петербурге, где процветала торговля героином. Синопсис Новый фильм Ульриха Зайдля посвящен людям, подвалам и тому, что люди делают в подвалах. Это фильм об игре на духовых инструментах и оперных ариях, о дорогой мебели и дешевых шутках, о сексуальности и стрельбе, о фитнесе и фашизме, о кнутах и куклах. Картина показывает и смешное, и грустное, стараясь забраться как можно глубже в дебри австрийской души. Фильм вошёл во внеконкурсную программу Венецианского кинофестиваля 2014 года. http://message2man.com/program/card/film/?ID=2056 Мнение одного из кинокритиков 122

Между тем, Зайдль находит в австрийских подвалах (в тех самых, в которых приклопилы годами держат своих жертв) примеры не менее впечатляющих сбоев: любительница садо-мазо, начинавшая как жертва семейного насилия, участвует в католической благотворительности; вот этот нацистский портрет на стене — подарок от коллег на свадьбу. Почти в самом начале фильма мы видим питона, перед съедением гипнотизирующий свою жертву — симпатичного грызуна, в конце следует эпизод, в котором голая молодая женщина пытается разместиться в крошечной клетке. Между этими вызывающими волну мощного физического дискомфорта сценами — полтора часа анекдотов из подполья, в которых Зайдль, вопреки сложившейся репутации, предстает пронзительным гуманистом: сквозь смех и омерзение отчетливо проступают сочувствие, жалость, симпатия и грусть. Не Зайдь придумал зарифмовать садо-мазо и тоталитаризм, но его новый фильм предлагает взгляд на проблему снизу вверх, из узкого подвального окошка: человек так порабощен своими неотрефлексированными комплексами, что будет до бесконечности мучить другого — а морали здесь не будет, мораль не изменит ничего. Ещё один кинокритик высказывается о фильме Тем, кого вывернет на обстоятельной сцене футфетиша у Ларри Кларка, нечего делать на новом документальном фильме Ульриха Зайдля «В подвале» (Im Keller), в ассортименте представившем не столь невинные увлечения простых австрийцев. В специально обустроенных подвалах в свободное от работы время кто-то из них исполняет фашистские марши; кто-то предается садизму — как окрашенная в розовый цвет бесцветная домина, в буквальном смысле подвешивающая за яйца своего секс-раба (в обычной жизни - вахтёра театра) и рассказывающего, что "его тело принадлежит ей полностью"; кто-то, наоборот, мазохизму — как жертва семейного насилия, работница социальных служб, когда-то зарезавшая мужа- мучителя, а теперь расслабляющаяся только во время порки. В скрытом от всего человечества (кроме Зайдля) подвале занимаются тем, чем не занимаются в спальне или в гостиной. В «подвал» вытесняется все то, что табуировано «здоровым» обществом, но доставляет радость конкретному, маленькому, смешному, долбанутому на всю голову человеку. В признании права каждого на скрытую от глаз других жизнь заключается посыл к зрителю «неприличной» картины Зайдля — главного и лучшего «обличителя» австрийской и мировой обывательщины и кича. На мой взгляд, "В подвале" показывает обречённую на вымирание и самоликвидацию европейскую цивилизацию; обречённую, если не будут решительно прекращены процессы дехристианизации, дегуманизации, разрушения человеческого образа, сексуального насилия, которые идут параллельно с установлением в Европе по сути олигархической диктатуры ЛГБТ, банкиров, наркобизнеса, косовско-албанской и необандеровской оргпреступности по отношению к беззащитному перед оккульно-политическим закулисьем среднему европеоиду. "В подвале" это продолжение Зайдлем художественного диалога о судьбе европейцев, который был начат кинокартинами "С широко закрытыми глазами" Кубрика и "Призрак" Полански, книгой Виктора Маларека о работорговле. См.Призрак подсудимого Международного уголовного судаhttp://www.proza.ru/2010/09/15/993, Крим-инфо7.Продаются Наташи... http://www.proza.ru/2008/05/30/71 123

Развитые в Европе работорговые рынки, рынки органов, процветающая наркоторговля, коррупция в спорте, криминальная иммиграция, разрушение семьи: все эти факторы грозят разрушить содружество европейских государств, а с ним и гуманистичный мир достижений культуры и искусства. Австрийский кинохудожник ещё раз ставит своим фильмом зрителя перед выбором: или показанные им подвалы, или воскрешение Христианства, защита традиционных ценностей. Судьбы Европы и России, Хартлэнда взаимосвязаны. И редутом защиты Европы от дегуманизации являются трезвеннические и патриотические силы Санкт- Петербурга. НОД и Трезвый Петроград остановили майдан в Питере http://www.proza.ru/2014/09/15/712 Некролог и значение смерти активистки НОД http://www.proza.ru/2014/09/20/264 На массовых пикетах НОД в Санкт-Петербургеhttp://proza.ru/2014/09/09/735 Бендерлоги,геть! Пробудился русский медведь! http://www.proza.ru/2014/09/11/99,http://novorus.info/news/policy/27770-benderlogi-get- probudilsya-russkiy-medved.html Следственная комиссия Верховной рады лжётhttp://novorus.info/news/policy/27698- sledstvennaya-komissiya-verhovnoy-rady-lzhet.html Секретная программа истребления Юго- Востокаhttp://novorus.info/news/policy/27711-sekretnaya-programma-istrebleniya-yugo- vostoka.html Автор этих строк выступает именно за возрождение Христианского всеевропейского государства физической и духовной Трезвости апостола Петра, чья каноническая территория распространится по крайней мере до гор Урала, более того, уверен в его неминуемости.И Трезвенники России, европейских стран это ядро Христового духовного воинства такого государства. Иначе: Европе и России наступит Кончита. К17 Андропова и митрополит Никодимhttp://www.proza.ru/2014/10/03/92 Восьмой Вселенский Собор в 2016 году http://www.proza.ru/2014/10/01/1125 У нас есть Папа и Антипапа! http://www.proza.ru/2014/03/24/1315 Министру культуры о снятии с проката фильма Кровь http://www.proza.ru/2014/09/29/1234 План нарковойны и геноцида. Борьба за Хартлэндhttp://www.proza.ru/2014/04/28/101 Нацистская Украина в ожидании своего Нюрнбергаhttp://www.proza.ru/2014/06/05/1782 Глава 27 Банкиры Бога на международном медиа форуме Приступил к активной работе на СПММФ. Это важно для национально- освободительного антинаркотического движения, лидером которого является автор этих строк. В эти октябрьские дни совмещаю деятельность по успешному проведению Всероссийских Угловских Чтений с освещением СПММФ. Значимая новость для всех Соратников Трезвого Петрограда: депутат и координатор НОД Евгений Фёдоров представил всех участников предотвращения 124

майдана в Питере осенью 2014 года, включая автора этих строк, к награждению официальной государственной благодарностью, которая будет сформулирована в правительственной телеграмме. Вручённый мне как координатору единственной на Северо-Западе медиагруппы "Мир без наркотиков" на ресепшн официальный аккредитационный бейдж предоставляет возможность максимально полно ознакомиться с наиболее значимыми новейшими кинофильмами, сериалами, медиапродуктами. Cтратегические партнёры медиа форума: Национальная Медиа Группа (http://www.nm-g.ru/#/board-of-directors), Петромир, Аэрофлот, Ростелеком,Эрмитаж 250. Привлекает внимание выбором фильмов программа Trofey. Особенно автора этих строк заинтересовал, конечно же, фильм БАНКИРЫ БОГА. Его покажут в "Авроре" 4 октября. В связи с проводимым автором этих строк расследованием взаимосвязанных насильственных смертей митрополита Никодима и Папы Римского Иоанна Павла I, в которых решающую роль играла масонская ложа Пропаганда 2. Возможно, в моём расследовании появятся новые данные о загадочной фигуре Банкира Бога Кальви. К17 Юрия Андропова и митрополит Никодимhttp://www.proza.ru/2014/10/03/92 Мысли у могилы митрополита Никодимаhttp://www.proza.ru/2014/09/12/206 Кукольник Личо Джелли и масонское государствоhttp://www.proza.ru/2014/08/29/208 Дэвид Яллоп пишет в своём сенсационном расследовании "ВО ИМЯ ГОСПОДА.Кто убил Папу Римского?": "Коуди, Марцинкус, Вийо, Кальви, Джелли, Синдона — по крайней мере, один из них предпринял определенные шаги, которые привели к тому, что случилось поздним вечером 28 сентября или ранним утром 29 сентября. Происшедшее стало прямым результатом решения о необходимости прибегнуть к «итальянскому способу». Папа должен умереть". http://www.proza.ru/2014/08/29/173 Известная исследовательница закулисья Татьяна Грачёва пишет: "В ходе длительного следствия по делу о крахе «Банко Амброзиано» в его орбите оказались некоторые видные члены секретной масонской ложи «П-2» («Пропаганда-2») и сам ее магистр Личо Джелли, а также ряд известных международных финансовых аферистов (РИА Новости, 22 февраля, 2006). Личо Джелли, глава тайной жестко антикоммунистической масонской ложи П-2, которая внедрила своих членов в Ватикан.Эта неофашистская организация в Италии насчитывала 2400 членов и была подчинена ложе в Англии. Джелли был агентом ЦРУ и имел тесные связи с итальянской мафией. В ложу Джелли входили высокопоставленные члены Независимого военного ордена Мальты (SMOM), включая командующих вооруженными силами, руководителей секретных служб, главу итальянской финансовой полиции, 30 генералов, 8 адмиралов, издателей газет, руководство телеканалов и крупного бизнеса, а также ведущих банкиров, включая Кальви. Роберто Кальви, глава связанного с Ватиканом Banco Ambrosiano. Впоследствии Кальви был найден повешенным 19 июня 1982 года под мостом «Черные монахи» (мост Блэкфрайарз) в Лондоне вскоре после банкротства банка из- за долгов, которые составляли 1,3 млрд. долларов. Следы этих денег тянулись к займам, выданным 10 фиктивным компаниям в Латинской Америке, и к деятельности мафии. По делу об убийстве Кальви впоследствии в Италии было привлечено к суду 5 человек (http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/4737052.stm)", см. http://proza.ru/2014/10/02/846 125

О кукольнике Личо Джелли см.http://www.proza.ru/2014/08/29/208 «Банкиры Бога» I banchieri di Dio Режиссер: Джузеппе Феррара Продюсер: Энцо Галло, Пьеро Амати В ролях: Омеро Антонутти, Памела Виллорези, Джанкарло Джаннини, Рутгер Хауэр Италия, 2002 год 125 мин. На Багамских островах в конце 1970-х заправилы всемогущего и мистически «непрозрачного» Ватиканского банка в ожидании загадочного мистера Кейна небрежно решают судьбы Италии, Никарагуа и Польши. Через три года многие из них станут дичью не только для полиции, но и для соратников. Джузеппе Феррара посвятил фильм памяти Джана Мария Волонте, чье лицо в 1970- х было лицом политического кино Дамиано Дамиани, Джулиано Монтальдо, Элио Петри, Франческо Рози. Феррара работал с Волонте, перевоплощавшимся и в Ванцетти, и в Джордано Бруно, и в Лаки Лучано, но лишь однажды — в «Деле Моро» (1986) — гениальный актер сыграл политика. Хотя сам Феррара кинематографист политический. Но прежде всего он критик, педагог, просветитель: в 25-летнем возрасте он прославился книгой «Новое итальянское кино» (1957). Возможно, это критическое первородство определило аналитическую режиссерскую манеру Феррары. Он — автор-логик, одновременно реконструирующий и расследующий по горячим следам трагедии, потрясшие Италию: гибель Моро и борцов с мафией — генерала Далла Кьеза («Сто дней в Палермо», 1984) и следователя Джованни Фальконе (1982). Феррара любит героев-одиночек: «Банкиры Бога» в этом смысле — исключение. «Банкиром Бога» прозывали антигероя Италии — президента банка «Амброзиано» Роберто Кальви, агента Ватикана, отмывавшего деньги мафии, финансировавшего рука об руку с ЦРУ ультраправые движения по всему миру. Фильм — хроника объявленной смерти Кальви. Он оказался слабым, нервным, чересчур человечным звеном теневой власти. Когда в 1981 году полиция захватила списки членов масонской ложи «П-2», Кальви нашли висящим в петле под лондонским мостом. Впрочем, его смерть ничего не изменила. Как замечает экранный следователь: «Италия — страна сюрпризов. Порой кажется, что мир рушится, а потом все успокаивается». Составил Trofey Михаил Трофименков, кинокритик (ИД «Коммерсантъ»), искусствовед, историк, писатель. Он представил кинопоказы следующим текстом. Жан-Люк Годар уверял: все фильмы — о любви. Конечно, о любви, но в той же мере и о политике. Кинохронику в политических целях фальсифицировали издавна. Первый случай произошел в 1897 году. Первое пропагандистское кино — 1898 год. Первая страстная «экранизация» жгучих политических событий — 1899-й («дело Дрейфуса»), на 126

службу мировой революции агитационное кино заступает в 1913-м. В 1919 году целая национальная кинематография — венгерская — была уничтожена адмиралом Хорти, отомстившим ей таким образом за расцвет под сенью Венгерской Советской республики, которая впервые в истории — раньше, чем Советская Россия — национализировала киноиндустрию. Несмотря на изначальную неразделимость кино и политики, понятие «политическое кино» ассоциируется, как правило, исключительно с 1960–70-ми годами. Тогда ни одно уважающее себя национально-освободительное движение не обходилось без собственной кинослужбы, а режиссеры так часто повторяли, как заклинание, — «камера это оружие», что зачастую действительно меняли камеру на автомат. Да, революционная эйфория времен парижских баррикад и боливийской экспедиции Че Гевары испарилась, но история от этого не остановилась, революции не прекратились. Да, кинематографисты остепенились, но страсть и ярость испокон века делают человека человеком, а что — помимо любви, конечно — способно пробуждать страсть и ярость, если не политика. Смысл этой программы именно в том, чтобы проверить, существует ли политическое кино в новом, «глобальном» мире? Да, существует. Продолжает ли оно традиции своей великой эпохи? Французы верны идее «киноправды», а итальянцы не дают угаснуть жанру политического триллера, прославившему их в 1970-х. Уступило ли оно коммерческим требованиям? Естественно, уступило. Рекрутирует ли новых бойцов в «третьем мире»? Само собой, рекрутирует, особенно, на по- прежнему «пылающем», как назвал его Роман Кармен, латиноамериканском континенте. Может быть, один из смыслов существования кино как раз в том, чтобы придать масштаб эпоса, динамику вестерна, нелепость бурлеска, печаль love story такой неприятной и жестокой вещи, как политика. Глава 28 О гербах и целях. Диктатура банкократии О гербах В соцсетях была распространена картинка с гербами России, Украины, Киевской Руси и Золотой Орды явно от украинских пропагандистов, пытающихся таким образом в очередной раз ментально отмежеваться от России и представить происхождение России от Золотой Орды. Начнём с "герба" Украины. Ну, во-первых, "трезубец" или "пикирующий сокол" никакой это не герб Украины и, тем более, не герб Киевской Руси. Это герб Рюриковичей - древнерусских князей, ведущих свою родословную от Рюрика, князя Новгородского с 862 года, чей родственник Олег в 882 году завоевал Киев.Монеты в Киеве начал чеканить князь Владимир Красное Солнышко (внук Рюрика) в 900-х годах. Естественное, что он не думал ни о каком гербе Киевской Руси, т.к. он элементарно не знал, что есть такое государство (это потом историки придумали), а думал о том, чтобы все знали род Рюриковичей и поэтому разместил 127

на монетах свой родовой герб (как когда-то Юлий Цезарь разместил на монетах свой профиль). Всё. Тему с гербом Украины можно закрывать. Украина может признавать себя вассалом Новгорода. Теперь с намёком на то, что Россия позаимствовала герб Орды. Я не знаю, что за монета на фото, но в труде Серебряные монеты Золотой Орды нет не то, чтобы такой монеты. Там ВООБЩЕ нет ни одной монеты с двуглавым орлом! Зато есть монеты с шестиконечной звездой Давида! Значит ли это, что укропропаганда сейчас начнёт делать намёки Израилю или не рискнёт, чтобы не нарваться на санкции финансового лобби и санкции со стороны Моссада? Откуда же вязлся герб Российской империи? В Википедии всё описано. Надо только добавить, что династия Палеологов, чьим родовым гербом был двуглавый орёл, правила с 1261 года до 1453 года. Т.е. Византия существовала параллельно с Золотой ордой. Герб Палеологов Великий князь Иван III, женился на Софье Палеолог (не имевшей прав на константинопольский престол, но имевшей права на герб) в 1467 году, первое же изображение герба датируется 1497 годом, через 17 лет после падения Золотой орды. И лично мне понятно, зачем это сделал Иван III: это была претензия на воссоздание Византийской империи на землях Руси. Ведь во время его правления были присоединены к Москве: Новгородская земля, долгое время бывшее соперником Московского княжества Тверское княжество, а также Ярославское, Ростовское, и частично Рязанское княжества. Остались независимы лишь Псковское и Рязанское княжества, однако и они не были полностью самостоятельны. После успешных войн с Великим княжеством Литовским в состав Московского государства вошли Новгород-Северский, Чернигов (что там про Украину?), Брянск и ещё ряд городов (составлявших до войны около трети территории Великого княжества Литовского); умирая, Иван III передал своему преемнику в несколько раз большие земли, чем принял сам. Кроме того, именно при великом князе Иване III Российское государство становится полностью независимым: в результате «стояния на Угре» власть ордынского хана над Русью, длившаяся с 1243 года, полностью прекращается. Подлинная цель нападения на Украину Курс на отрыв Украины от России – давний геополитический «проект» Запада в целом – немцев, британцев, американцев. У нас часто цитируют слова Збигнева Бжезинского о том, что без присоединения Украины России не суждено вернуть статус великой державы. «Лонг Збиг» ошибается: Россия и без Украины может вернуть этот статус, только это будет труднее и займёт больше времени. Но главное в том, что Бжезинский не оригинален, он повторяет слова немецкого генерала Пауля Рорбаха, который в начале ХХ века предрёк: чтобы исключить опасность со стороны России для Европы и прежде всего для Германии, необходимо полностью оторвать Украинскую Россию от России Московской. 128

Обратим внимание на то, что для немецкого генерала и Украина, и Московия – это всё Россия, и он говорит о необходимости вызвать внутрироссийский раскол. В этом плане он развивает идеи немецких политиков последней трети XIX века, в частности Бисмарка, которые не только настаивали на необходимости такого раскола, но и предлагали конкретные средства решения этой задачи. В частности, они подчёркивали необходимость противопоставить Украину России, стравить их народы, для чего необходимо вырастить среди самих же русских украинцев людей с сознанием, изменённым до такой степени, что они станут ненавидеть всё русское. Таким образом, речь шла о психоисторической спецоперации, информационно- психологической диверсии, цель которой – создание славян-русофобов, как психокультурного типа и политической силы. Эдаких орков на службе западных саруманов. Они-то и должны были оторвать Украину от России и противопоставить её последнюю как «антирусскую Русь», как «свободную и демократическую» альтернативу империи. Оформлено всё это было, в частности, галицийским проектом, над которым активно работали сначала разведки Австро-Венгрии и кайзеровской Германии, затем Третьего рейха, во второй половине ХХ века и до наших дней – ЦРУ и БНД. После «оранжевой революции» Западу казалось, что задача будет решена – не вышло. К концу 2013 года тоже казалось, что задача вот-вот будет решена, что евросоюзовский хомут уже на шее Януковича и Украины. Но свою роль сыграла позиция России (а возможно, и Китая), и Янукович, решив сыграть какую-то свою гешефтную игру, взбрыкнул. В этот момент Запад списал, во-первых, Януковича, во-вторых, мирный, «оранжевый» путь отрыва Украины от России, сделав ставку на бандеровцев, на украинских неонацистов-русофобов, продукт той самой психоисторической операции, которую немцы начали готовить полтора века назад, затем во время Второй мировой войны эстафету подхватили нацисты, создав дивизию СС «Галичина», а с 1990-х годов в работу включились наследники Третьего рейха по созданию нового мирового порядка (какое совпадение терминологии!) – американцы. … – Каковы их цели? – Программа-минимум – создание Западом славянского неонацистско- бандеровского рейха – постоянное давление на Россию, провоцирование её различными способами, включая диверсии, а в случае адекватного ответа – тиражирование в мировых СМИ образа «свободной демократической Украины», которую якобы давит стремящаяся к восстановлению империи Россия; короче говоря, маленькая Украина – жертва большой России, по отработанной в Югославии схеме: «бедные албанцы – жертвы злых сербов». Программа-максимум – та же, что в 1930-е годы при создании немецкого нацистского рейха: создание силы, которая, в случае необходимости для Запада, возьмёт на себя решающую часть войны с Россией и максимально измотает её, при этом самоуничтожившись. Иными словами, окончательное решение славянского/русского вопроса силами самих славян/русских с последующим разделом России/Северной Евразии и присвоением её ресурсов и пространства. При этом надо помнить: нынешний отрыв Украины от России планируется как отрыв- 129

противопоставление для давления на Россию или нанесения удара по ней силами неонацистско-бандеровского режима. Подлинная цель нападения на Украину Андрей Фурсов Опубликовано в газете «Новый Петербургъ» №41 от 09.10.2014 года Диктатура банкократии Это важнейшая книга, которую необходимо прочитать всем, кто противостоит организованной преступности. Осуществляемый на наших глазах план геноцида наркобаронов и необандеровской хунты,план Ост2, невозможен без сговора с оргпреступностью финансово- банковского мира. Это со всей очевидностью следует после тщательного изучения исследования Катасонова. Наркомафия отмывает полученные от геноцида деньги в подконтрольных финансовой олигархии банках. Речь идёт о многомиллиардных долларовых суммах. Кроме того, важно понимать, что ОРГАНИЗАЦИЯ ДОГОВОРНЫХ МАТЧЕЙ ПРИНОСИТ НАИБОЛЬШУЮ ПРИБЫЛЬ ОРГПРЕСТУПНОСТИ, которая идёт на финансирование террористических сетей и координацию торговли органами. http://www.proza.ru/2014/10/13/833 Глава Интерпола Рональд Ноубл заявил, что глобальный оборот вокруг договорных матчей в современном футболе достигает "сотен миллиардов евро в год". По поводу массовых случаев смертей от спайсов. Это подтверждение сговора наркобаронов и главарей украинских карателей как Коломойский. Утверждаю, что без констатации происходящей в России и Украины наркотизации как нарковойны оргпреступности с гражданским населением, преследующей цель геноцида российских и русскоговорящих граждан Юго-Востока Украины или Новороссии, невозможно победить наркомафию и сращенную с ней алкомафию. В. Катасонов. Диктатура банкократии Банки делают деньги из воздуха, повязаны коррупцией и прокручивают деньги наркомафии, МВФ - дочерняя структура Казначейства США и действует в его интересах. Учебники по экономике созданы для облапошивания населения и прикрытия обмана, вся экономическая наука написана по заказу. Ростовщики начинают управлять обществом, и им не нужны разумные люди, им нужно глупое человеческое стадо, которым легко управлять. Тема первой книги не является новой для меня. Уже вышло несколько книг, в которых я описывал разные аспекты, связанные с банковской системой, с кредитной, с денежной системой. Но наиболее такие, фундаментальные работы, относящиеся к этой тематике, это моя первая работа «О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном», которая вышла в 2011 году в двух частях. И потом книга, которая называется «Денежная цивилизация: история и идеология», это издательство Института Русской цивилизации. Я эту тему продолжаю. Продолжаю в основном на том материале, на той фактуре, которая появляется в новостных каких-то лентах, в средствах массовой 130

информации. Я бы так сказал, что какие-то отдельные события являются просто информационным поводом для размышлений по вопросам фундаментального устройства финансовой системы. Всё чаще я выхожу за рамки финансовой системы и начинаю рассуждать на таком, метафизическом уровне, что всегда удивляет обычно моих собеседников, потому что привыкли всегда обсуждать экономические проблемы в рамках экономики. Шаг вправо, шаг влево - уже некая крамола. Таковы правила нынешних дискуссий, такова метода современного мышления. Данная книга состоит из нескольких глав. Поскольку она писалась достаточно уже давно и издана уже два с половиной месяца назад, то я даже сам уже подзабыл её структуру, поэтому сейчас озвучу. Глава первая: «О тайнах банковского бизнеса. Финансовый ликбез для простых граждан». Глава вторая: «Анатомия банковской коррупции». Глава третья: «Наркобанковский капитализм». Глава четвёртая: «Европа под «дамокловым мечом» Финансового интернационала». Глава пятая: «Россия в плену финансово-банковского капитала». И глава шестая: «О будущем банковского мира и человечества». Если так идти поглавно, то глава первая «О тайнах банковского бизнеса», она действительно объясняет самые азы устройства денежно-кредитной системы. Я уже, наверное, в тысяча первый раз повторяю, что если пытаться изучать денежно- кредитную систему по современным учебникам, то потратишь массу времени, массу сил, но до конца так и не поймёшь некоторые хитрости этой системы. И нельзя сказать, чтобы авторы как-то прятали какие-то концы в воду. Просто некая такая, важная смысловая информация, она растворена в мегабайтах информации, которая может называться почти что информационным мусором. Поэтому всегда возникает желание объяснить быстренько, на пальцах, в чём суть современной денежно- кредитной системы. Суть денежно-кредитной системы заключается в том, что банки, в отличие от организаций и компаний других отраслей экономики, имеют особую привилегию: они работают с неполным обеспечением. То есть если бы у какой-нибудь промышленной компании или строительной компании был бы такой баланс, какой имеет сегодня коммерческий банк, то такую компанию немедленно бы объявили банкротом. Но коммерческие банки работают с неполным покрытием. На самом деле это неполное покрытие может быть не столь интересным, потому что для человека непосвящённого интереснее другой тезис - что неполное покрытие позволяет фактически делать деньги из воздуха. Кстати говоря, и банкиры иногда проговариваются, что банки - это институты, которые делают деньги из воздуха. И тут мы плавно переходим к другой теме: а как же банки делают деньги из воздуха? И что это за такая деятельность по превращению воздуха в деньги? В средние века алхимики пытались трансформировать железо и другие металлы в золото, но там понятно более-менее, в чём суть их деятельности, а вот как воздух можно превратить в деньги - это, конечно, загадка. Это некая такая мистика. Немножко отклоняясь в сторону, хотел бы высказать такой ключевой тезис, независимо от того, эту тему мы обсуждаем или какую-то другую: все эти фокусы стали возможными благодаря тому, что современный человек ослеп - не физически ослеп, а духовно, умственно ослеп. Как вот в Евангелии сказано: «Смотрят - и не 131

видят. Слушают - и не слышат». Вот примерно такая же ситуация: вроде, всё понятно, но человек продолжает по инерции действовать по-старому. Мы сегодня говорим: «Да, есть деньги. Есть деньги разные. Деньги есть наличные, безналичные, есть деньги товарные, есть деньги кредитные». Я должен сказать, что сегодня ведь в обращении нет золотых монет, нет серебряных монет. То есть металлических и товарных денег сегодня нет. И более того, даже есть международные правовые документы, которые фиксируют, что мир живёт в условиях бумажных денег. Это – решение Ямайской валютно-финансовой конференции, которая в 76-ом году сказала, что мир переходит к новому стандарту и этот стандарт называется бумажным долларом. Товарных денег нет, остались одни какие-то виртуальные деньги. Но помимо того, что это виртуальные деньги, это ещё деньги кредитные - вот что очень важно. Что значит кредитные деньги? А это значит, что они попадают в экономику в виде кре-ди-та. Кредит может выдаваться кому угодно: кредит может выдаваться государству; кредит может выдаваться компаниям; кредит может выдаваться физическим лицам. А если они попадают в экономику в виде кредита, токредитные деньги создают такую серьёзную проблему как долг. Поэтому там, где кредитные деньги, там долговая экономика. А поскольку современный мир зиждется на кредитных деньгах, то вся экономика, мировая экономика - это долговая экономика. «Ну и что, - скажет слушатель или читатель, - что экономика долговая?» Да, и обычные граждане иногда делают какие-то долги, потом они эти долги покрывают, расплачиваются. Но ситуация заключается в том, что современная денежно-кредитная система создаёт такие дисбалансы, выражаясь таким учёным, научным штилем, которые невозможно исправить при такой денежно-кредитной системе, базирующейся на кредитных деньгах. Деньги попадают в экономику в виде кредитов, предположим, в объёме одного миллиона денежных единиц. Но ведь кредит потому и кредит, что он выдаётся под процент. Стало быть, получатели этих кредитов должны покрыть обязательства, превышающие один миллион денежных единиц. Предположим, что они должны покрыть обязательства в объёме 1,5 миллиона денежных единиц. Но чтобы покрыть обязательства в объёме полтора миллиона денежных единиц, надо иметь деньги в объёме 1,5 миллионов денежных единиц, а денег в обращении ровно 1 миллион. Поэтому когда нам рассказывают сказки о том, что вот необходимо что-то подкрутить, что-то подрегулировать, принять какой-то закон, и тогда проблемы экономики и финансов будут решены, это лукавство. То, что я вам рассказываю, это не относится к разряду даже высшей математики. Это может понять ребёнок, даже который учится где-нибудь в 7-ом или 8-ом классе школы. Но почему-то у нас взрослые дяди и тёти этих простых вещей не понимают. И на полном серьёзе в Государственной Думе принимаются какие-то законы, которые призваны сбалансировать нашу экономику, в том числе по части денежной. Этого быть не может в условиях существования кредитных денег, в условиях существования ростовщического процента. Когда я говорю «ростовщический процент», это не значит, что это какой-то запредельный процент: 100% годовых или даже 50%. Дисбалансы будут при любом проценте - это чисто математически. Но, к сожалению, если мы экстраполируем эти выводы на реальную жизнь, мы увидим 132

трагедию этой реальной жизни. Мы увидим такую трагедию, которая выражается в кризисах. Нам говорят про экономический кризис. Иногда вспоминают «Капитал» Маркса, который говорил, что это «кризис перепроизводства». Но на самом деле, конечно, очень неудачное название кризису (кризис перепроизводства), потому что на фоне таких кризисов перепроизводства люди умирают с голоду. Нам долгое время пытались доказать, что Америка - это эталон цивилизованного мира. Но все мы помним, что в 29-ом году, в октябре месяце началась паника на фондовой бирже. Затем эта паника затронула реальный сектор экономики, и начался уже вот этот самый экономический кризис, или кризис перепроизводства. А этот кризис перепроизводства в 30-е годы унёс шесть миллионов человеческих жизней - это их информация, это их статистика. Это люди, которые погибли от голода в самой богатой стране, при наличии больших товарных запасов, в том числе запасов продовольствия. Продовольствие сжигалось в топках паровозов, пшеница, молоко выливалось в реки и. Вот что такое кризис перепроизводства. Я только затрагиваю самый непосредственный пласт этих последствий в несбалансированной экономике, базирующейся на кредитных деньгах, на ростовщическом проценте. Об этом можно долго говорить. Теперь давайте вернёмся к тезису насчёт того, что банкиры делают деньги из воздуха. Напомню, что в Конституции Российской Федерации записано о том, что законным платёжным средством является рубль, эмитируемый Центральным Банком Российской Федерации. У каждого в кармане, наверное, есть вот это самый рубль, естественно, там, с некоторыми нолями. Это вот действительно законное платёжное средство. Можно дискутировать по поводу того, насколько это платёжное средство чем-то обеспечено. Мы сказали, что это как бы бумажный стандарт. Но ведь всё равно деньги чем-то обеспечены. Если бы они не были ничем обеспечены, наверное, мы бы тогда бы не держали эти бумажки в своих карманах и не пытались бы увеличить количество этих бумажек в наших кошельках и в наших карманах. То есть всё-таки они обеспечены. Они обеспечены товарной массой, они обеспечены, может быть, какими-то другими активами (это особый разговор, что это за другие активы). Всё- таки какое-то обеспечение есть. Нет того классического обеспечения, которое мы ассоциируем с товарными деньгами, когда банк эмитирует, скажем, бумажные денежные знаки. Но на каждом бумажном денежном знаке написано, что этот бумажный денежный знак обеспечен золотом, находящимся в подвалах казначейства или Центрального Банка, и что держатель этого бумажного денежного знака имеет право в любой момент обменять его на физический металл. Этого, конечно нет, ну а обеспечение всё равно есть: деньги как законное платёжное средство - это те деньги, которые эмитируются Центральным Банком. И не надо думать, что это только в России - это в любой стране такая же система. При этом же в учебнике пишется о том, что денежная масса состоит из наличных и безналичных денег, без каких-либо оговорок. Меня лично это просто поражает. В каком же мы находимся дурдоме, если студентам рассказывают такие вещи и при этом как-то не объясняют. Некоторые учебники так же и говорят о том, что «Да, 133

рубль - это законное платёжное средство». А дальше без каких-либо переходов смысловых: «Денежная масса состоит из наличных и безналичных денег». Люди-то такие циничные и, как говорится, уже прожжённые, они правильно говорят, что есть деньги, а есть квазиденьги, или есть как бы суррогаты денег. Вот обычно про суррогаты денег говорят: «Какие-нибудь бумаги, какие-нибудь векселя». Ну да, иногда у нас в 90-е годы векселя использовались вместо денег. Но на самом-то деле и депозитные деньги или безналичные деньги это тоже квазиденьги, и по большому счёту (некоторые правильно говорят) - это фальшивые деньги. Тем не менее, во всём мире 90% денежной массы это фальшивые деньги. И никто почему-то этот вопрос даже не поднимает, не дискутирует. А если это фальшивые деньги, то, соответственно, какой же спрос, если банк какой-то лопается и какие-то там фальшивые деньги на счетах сгорают? Вы же положили, внесли в банк законные платёжные средства бумажными знаками. Вам записали эту сумму на ваш депозитный счёт. Вы думаете, что в любой момент вы сможете получить назад эту сумму в виде законных платёжных средств. Но дело в том, что законных платёжных средств у банка в разы меньше, чем количество требований (объём требований). Отсюда и получается вот эта ситуация: набеги клиентов на какой-то банк. Если происходит набег, то банк лопается. Разве такое возможно в отношении промышленного предприятия? Там очень строго аудиторы, всякие проверяющие инстанции следят за тем, чтобы такого не происходило. А с банками это не только возможно, но это собственно и является основой существования банковского бизнеса. То есть тезис у меня очень простой: на протяжении нескольких столетий создавалась и наконец выстроена особая система, которую я могу назвать организованной преступной группировкой в особо крупных масштабах. И пусть кто- то попробует опровергнуть мой тезис. На самом деле есть авторы, которые немножко более мягко выражаются и говорят, что вообще банковская система - это некий картель. Есть некий картель. У любого картеля есть какая-то управляющая структура: - Которая следит за тем, чтобы никто не нарушал вот этих писаных и особенно неписаных правил жизни участников этого картеля. - Определяет, грубо говоря, сферы влияния и рынки каждого участника картеля. - Определяет уровень цен и так далее. Вот банковская система полностью подпадает под эти определения картеля. Но что- то вот в учебниках не говорится, что это картель. Говорится, что это банковская система, денежно-кредитная система, ещё какие-то слова говорятся. Если мы хотим разобраться в экономике и, особенно в денежной системе, нам надо использовать русские слова. На протяжении последних ста, а, может быть, и двухсот лет произошло такое незаметное замещение русских слов иностранными или непонятными, в результате человек начинает искажённо воспринимать окружающий мир, в том числе и финансово-экономический мир. Естественно, что это бесследно не проходит. Я сколько раз уже призывал наших филологов заняться такой плодотворной темой как изучение вот этой специальной лексики нашей финансово-экономической литературы. Обычно говорят: «Это некий птичий язык». Но он не настолько 134

безобиден этот птичий язык, потому что он действительно зомбирует - зомбирует не только молодого человека, но даже человека среднего и старшего возраста. И вроде бы в своё время мы на правильных книжках воспитывались, ещё ребёнка правильно учили. Вспоминаю сказку о Буратино. Но ведь правильно же говорилось о том, что некая такая шутка, аллегория, гротеск, когда лиса Алиса и кот Базилио предлагали деревянному человечку закопать свои золотые и обещали, что на следующее утро вырастет дерево, и там будет много золотых. Но ведь всё правильно - это такой гротеск, который описывает нашу денежно-кредитную систему. Но взрослые дяди и люди, они забыли те сказки - умные, серьёзные сказки, которые им рассказывали или читали бабушки и дедушки, и на полном серьёзе они обсуждают эти вопросы. Меня вот забодали, например, вопросами: «Как вы относитесь к возможным изменениям в пенсионной системе?» Там, накопительная какая-то, страховая. Я даже не вникаю в эти вещи, потому что я чисто уже интуитивно представляю себе вот это самое «Поле дураков». Я по другим источникам знаю, что в Пенсионном фонде денег нет, хотя, конечно, вам могут представить какой-то отчёт финансовый, где всё будет красиво. Но на этот счёт я могу приводить примеры по тем вопросам, которые я копал глубоко. Например, скажем, Форт Нокс (FortKnox). Ну, нет там золота. В лучшем случае там есть муляжи золота, так называемое вольфрамовое золото. А, может быть, там даже и вольфрамового золота нет, а есть просто какие-то бумажки. Вот лежали здесь какие-то бруски или слитки, отдали какому-нибудь Петрову, Иванову, Сидорову - так называемый золотой лизинг, а здесь написали: «Отдано Петрову. Петров нам должен». То есть это так называемое золотое требование. А вам представляют уже финансовую отчётность, где вместо золота стоит сумма вот этого самого требования. Но вам же не объясняют все эти тонкости. Так и здесь. Поэтому у меня нет никакого сомнения, что Пенсионный фонд пуст. И если я начну копать, я, скорее всего, докопаюсь до этого. Вообще, должен сказать, что в экономике необязательно всё до последней запятой просчитывать. В экономике очень важно опираться на интуицию, просто понимание - понимание людей, которые что-то начинают делать, что-то организуют. Уже примерно понимаешь ход их мыслей, понимаешь, какие технологии они будут использовать, и понимаешь, какой будет результат. Поэтому я могу повторить, что у меня есть сильнейшее ощущение, что денег в Пенсионном фонде нет. А если ещё перевести их в частные пенсионные фонды (я имею в виду те новые поступления, которые могут быть), то они исчезнут ещё быстрее. В общем, я рекомендую взрослым дядям и тётям читать и себе, и своим детям и внукам сказку Алексея Толстого про Буратино и про эти самые проделки Алисы и кота Базилио. Таких алис и котов базилио у нас ой, как много, особенно вот в этом самом финансово-банковском секторе. Тут я, конечно, стараюсь очень аккуратно говорить, понимая, что за эти как бы свои высказывания я могу потом где-то отвечать. Я очень активно ссылаюсь на разные источники, и здесь самым убедительным источником являются сами банкиры. Например, я уже забыл имя директора Банка Англии, который, уйдя на пенсию в 30-е годы прошлого века, прямо и сказал, что да, банки делают деньги из воздуха. Обычно, когда они уже уходят из этого бизнеса, они начинают более 135

откровенно говорить, и говорить достаточно честно. Тот же самый Гринспен (Alan Greenspan), уйдя с поста председателя Совета управляющих ФРС, у него очень много правильных вещей сказано. Но пока он находился на своей должности, он этого говорить не мог и даже говорил обратное. Вообще, в мире финансов, если вам что-то говорят, значит, на самом деле всё с точностью до наоборот. Это как про женщину. Примерно так же и в мире финансов. Другой случай, когда банкиры начинают говорить правду-матку? Когда их прижимают. Вы помните, была эта история с убийством Андрея Андреевича Козлова первого зампреда Банка России в 2006 году. Тогда потянули банк «ВИП». Был такой «ВИП-банк», который возглавлялся Алексеем Френкелем. Алексей Френкель, как бы, предчувствуя возможное развитие событий, написал несколько интересных писем. Фактически я бы так сказал: это краткий учебник по банковскому бизнесу. Но эти письма действительно объясняют, как устроена банковская система. Поэтому я стараюсь ничего сам не придумывать. Я в основном работаю с первоисточниками. Здесь, в этой книге, есть отдельные фрагменты из писем Алексея Френкеля, который объясняет, как устроены наши банки. И не только как устроены наши банки, но и как устроены взаимоотношения коммерческих банков с Центральным Банком - это самый деликатный вопрос. Я не буду сейчас озвучивать перед камерами эту тему. Рекомендую очень посмотреть письма Алексея Френкеля. Илу другой, например, тоже опальный банкир - Александр Лебедев. У него прекрасный видеоролик, который называется «Банковская коррупция». Очень тоже рекомендую посмотреть. Под всем подписываюсь. Александр Евгеньевич Лебедев совершенно правильно сказал, что за время существования рефи в России не было ни одного так называемого рыночного банкротства банков. Я охотно ему верю. Нет такого вообще понятия «рыночное банкротство». Есть просто технология увода денег куда-нибудь на сторону, а одна из технологий - это банкротство. Собственно говоря, банкротства были и в 19-ом веке, но всё-таки там были некие сдерживающие механизмы, потому что всё-таки тогда была личная ответственность банкира, предпринимателя. Это сейчас у нас уже появились такие юридические формы, как разные общества с ограниченной ответственностью. Ведь это же не случайно? Пользуясь случаем, хочу сказать, что вообще понятие физического и юридического лица и разведение этих понятий возникло в эпоху капитализма, когда уже банкиры действительно встали на ноги, и уже стали хозяевами жизни. В 15-ом, 16-ом, 17-ом веках было только понятие физического лица. То есть, если ты занимаешься каким- то бизнесом, каким-то делом, то извини, ты тогда отвечаешь перед своими клиентами, перед своими партнёрами всем, включая свою свободу и даже свою жизнь - вот так стоял вопрос. А потом появилось такое лукавое понятие: юридическое лицо. Я тут разговаривал с юристами. Они говорят: «Да нет, в Древнем Риме было понятие юридического лица». Я посмотрел в учебнике по праву - действительно там была попытка ввести понятие «юридическое лицо» в Древнем Риме, но не прижилось. Всё-таки даже в Древнем Риме было понятие физического лица. Так что вопрос ответственности и безответственности в бизнесе, в экономике, в банковском секторе - это интереснейшая тема. В основном - безответственности, то есть одни права, но никаких обязанностей. А если говорить про банковский сектор, то здесь можно так сказать: приватизация финансовых результатов и 136

национализация убытков. Это вот в банковском секторе очень чётко просматривается. Приватизация прибыли - это очевидная вещь, ради этого и созданы банки. А вот национализация убытков - это как-то не очень было понятно до последнего времени, пока не разразился финансовый кризис 2007-2010 годов, некоторые говорят 2009 годов. Америка - наглядное пособие в этом смысле. Из бюджета, по разным оценкам, не менее одного триллиона, а, может, и до двух триллионов бюджетных денег было брошено на спасение банков. В основном это, конечно, банки верхнего уровня, это банки Уолл-стрит (Wall Street). И второй канал, который вообще не афишируется, это кредиты Федеральной резервной системы. Это не из области конспирологии, потому что то, что я сейчас буду говорить, это всё подтверждено документом, который называется «Частичный аудит Федеральной резервной системы» . Там аудит операций за период, по-моему, с 2007 по 2009 год. Это General Government Accounting Office - есть такая организация, что-то типа нашей Счётной палаты. Вот они этот доклад сделали. Этот документ есть в интернете. За два года было перечислено кредитов на сумму шестнадцать триллионов долларов из Федеральной резервной системы. В документе (документ, по-моему, датирован 2010 годом) сказано, что до сих пор эти кредиты не погашены. Вот такая вот ситуация. Это к вопросу о национализации убытков. Конечно, формально дотошный критик может сказать: «Федеральная резервная система - это не государство». Понятно. Тем не менее, в сознании даже американца, такого среднестатистического американца, Федеральная резервная система - это всё- таки институт государства. Я помню, в 1991-ом году я читал лекцию не в каком-то там заштатном университете Соединённых Штатов, а в университете Беркли (Berkeley). Он всегда входил в первую десятку университетов. Меня пригласили прочитать лекцию по советской экономике (тогда ещё существовал Советский Союз). Естественно, мне захотелось провести некие параллели между Советским Союзом и Соединёнными Штатами Америки, тем более, что я по своей кандидатской диссертации - американист и всегда как-то проводил такие параллели. Вот я сказал, что у нас государственная денежно-кредитная система, Центральный Банк у нас государственный, что следует из самого названия - Государственный банк СССР, а вот у вас Федеральная резервная система - это частная корпорация. Я был поражён реакцией аудитории. Аудитория загудела и начала возмущаться, что типа лектор из Советского Союза ничего не понимает в американской экономике. В общем, неожиданная такая реакция. Они очень так, болезненно реагируют на некоторые высказывания - некие такие национальные амбиции начинают сразу срабатывать. Меня спасло только то, что быстренько раздобыли справочник телефонный. Знаете эти американские справочники, там разные страницы: жёлтые, голубые, белые. В общем, нашли тот раздел, где государственные организации. Они не нашли Федеральной резервной системы в разделе государственных организаций. Нашли в другом разделе рядом с FederalExpress. Заодно выяснилось, что и FederalExpress тоже, оказывается, негосударственная организация. Вот так вот прошёл такой мастер-класс в Berkeley University. Я к тому, что среднестатистический американец, по крайней мере, до недавнего времени, точно думал, что Федеральная резервная система - это государственная структура. Тем не менее, понятно, что любые решения по поводу тех же самых кредитов со стороны 137

Федеральной резервной системы, они как-то согласовываются, обсуждаются на верхнем политическом уровне в Соединённых Штатах. Должен сказать, что лично я вот так чётко вижу такой интересный треугольник: - Это ФРС как частная корпорация. - Казначейство Соединённых Штатов, которое, безусловно, является формально государственной организацией, но работает в тесном тандеме с Федеральной резервной системой. - И, наконец, третья структура - это Международный валютный фонд (International Monetary Fund), который фактически до настоящего времени является дочерней структурой американского казначейства. Обычно вот так все вокруг да около - я прямо говорю: «Это дочерняя структура американского казначейства». Поэтому ожидать, что Международный валютный фонд будет принимать какие-то решения, не выгодные Соединённым Штатам, это просто смешно. Хотя тут, конечно, интересная тема относительно того, как долго американское казначейство будет сохранять контрольный пакет акций в своей дочерней структуре под названием «Международный Валютный фонд». Но это, наверное, когда мы перейдём к следующей книге, потому что там я Международному валютному фонду уделяю достаточно много времени. Я, наверное, не буду подробно рассказывать о том каковы связи банковского мира с наркобизнесом, но связи очень тесные. Конечно, есть отдельные публикации, которые упоминают те или иные банки, замешанные в связях с наркобизнесом, но я бы жёстче поставил вопрос. Это не просто какие-то случайные связи. Это устойчивые органические связи. Причём такие устойчивые связи, которые уже не разрубишь никаким топором. Объясняю на примере событий того же финансового кризиса 2007-2009 годов. Ведь понятно, что для любого банка самым узким местом является наличная денежная масса - это основа, на которой делаются виртуальные деньги из воздуха. Понятно, что во время кризисов существует особый дефицит именно наличных денег. И, задаю вопрос: «А у кого больше всего наличных денег»? Ну, вы догадываетесь у кого: у наркомафии. Потому что наркомафия – это, безусловно, иерархическая структура, но нижний уровень, капиллярная система, это та система, которая работает с наличкой. Поэтому у наркомафии очень значительная часть всей наличной денежной массы. Безусловно, что наркомафия где-то в этот период, 2008, 2009, 2010 года, приходили, открывали дверь ногой в самые первые банки мировые и говорили: «Давайте поговорим. Мы готовы вам помочь». Ну, естественно, на взаимной основе. А в чём взаимность заключалась? А в том, что наркомафия просто укрепила свои позиции в органах управления ведущих мировых банков. Это медицинский факт. Я не хочу дальше развивать эту тему - целая глава. Но это, ещё раз повторяю, это уже тесные связи, которые просто так не разорвёшь. Что касается темы «Анатомия банковской коррупции». Ссылаясь на Александра Евгеньевича Лебедева, могу сказать, что и он признаёт, что банковская коррупция является самой главной, самой опасной формой коррупции. 138

Давайте мы промониторим средства массовой информации в России. О какой коррупции у нас идёт речь в основном - о двух типов коррупции. - Либо это бытовая коррупция, когда там какому-то врачу, с зарплатой там 12 тысяч рублей в провинции, в конверте дали несколько тысяч рублей или преподнесли какой-нибудь подарок или ещё что-то в этом духе. Но в этом смысле, я не знаю, есть ли в этой аудитории безгрешные. Все мы, так или иначе, соприкасались и соприкасаемся и, наверное, ещё будем соприкасаться с этой бытовой коррупцией. Никуда от этого не денешься. Но не она, эта бытовая коррупция, «делает погоду». - Второй уровень коррупции – это бюджетная коррупция. Бюджетная коррупция – это да, это серьёзная вещь. Даже Медведев, будучи президентом, где-то озвучил, что таким образом из казны крадётся порядка 1 триллиона рублей. В основном это, конечно, какие-то госзаказы, контракты. Банковская коррупция вообще оказывается за кадром. А банковская коррупция это самая эффективная коррупция и самая опасная. Потому что деньги перехватываются у самого источника. Вы же сами понимаете, сколько деньги должны пройти, какой путь, от источника до бюджета. А потом уже на выходе из бюджета деньги воруются. А тут - у самого источника. Я не хотел бы сейчас пересказывать, а что это за коррупция, чтобы заинтриговать аудиторию. Я даже нарисовал некоторые схемы, таблицы для тех людей, которые, я надеюсь, рано или поздно, всё-таки придут к власти, для того, чтобы у них были какие-то ориентиры, наводки и методики вообще как с этой многоголовой гидрой бороться. Так вот, у меня выявлено 13 основных видов банковской коррупции. Я не хотел бы сейчас перечислять эти виды. Могу только сказать, что одна из видов, наиболее таких серьёзных форм, я её называю: «надзорная коррупция». Как бы, фактуру для описания того, что такое «надзорная коррупция» я беру из писем Алексея Френкеля. Хотя, кое-что я беру из зарубежного опыта. Дальше. «Европа под «дамокловым мечом» Финансового интернационала». Это я ещё писал до тех моментов, когда Европа, Америка начала наклонять в плане экономических санкций против России. Европу наклоняли и до этого. И я здесь, как раз, пишу, как это происходило применительно к банкам Европейского Союза. Про Россию в плену финансового банковского капитала я говорить не буду, это тема отдельная. Всуе о ней нельзя никак говорить. Последняя тема «О будущем банковского мира и человечества». Тут, очень интересные вещи. В своих первых книгах я писал об эволюции банковской системы, как она создавалась. Она создавалась подпольными ростовщиками терпеливо, годами, десятилетиями, столетиями. И вот сейчас мы видим, как на наших глазах эта система разваливается. То ли она разваливается, то ли она трансформируется - трудно сказать, но она утрачивает многие свои характеристики, которые существовали ещё там 20 лет назад или 40 лет назад, когда я в институте учился. Я в своих первых книгах говорил, что современная экономика характеризуется сплошными дисбалансами. Порождением этих дисбалансов является процентный вирус. А тут вот последние годы, вдруг выясняется, что банки начинают по своим 139

активным и пассивным операциям работать с отрицательными процентами. Вот такая ситуация. Это, явно некое знамение того, что банки переходят в какое-то новое качество. Это очень интересный момент, никто почему-то из таких кабинетных экономистов эту тенденцию не изучает, не осмысливает. Но я тоже, не могу сказать, что у меня есть время глубоко осмысливать, но я это сознательно делю, потому что я в своих выводах опираюсь на работу Рудольфа Гильфердинга «Финансовый капитал». Рудольф Гильфердинг – это очень интересный человек, судя по всему, неплохо информированный. Хотя он себя позиционировал, как то ли немецкий, то ли австрийский социал-демократ. Но очень такой странноватый был социал-демократ, потому что очень симпатизировал банкам, но это обычное дело. Половина профессиональных банкиров работают по социальному заказу. Вся, так называемая, экономическая наука – это продукт социального заказа. Я надеюсь, вы понимаете, кто является главным социальным заказчиком. Рудольф Гильфердинг говорил: «Это же здорово». Банки, они действительно становятся главными институтами общества. У Ленина, кстати, в работе «Империализм, как высшая стадия капитализма», тоже, вы помните, третий признак империализма – это образование финансового капитала на основе сращивания промышленного и банковского капитала. Но там-то у Ленина сказано сращивание и, кстати говоря, Ленин дискутировал с Гильфердингом, говорил: «Да нет, нет такого, чтобы либо промышленный капитал доминировал над банковским, либо банковский над промышленным. Это просто сращивание. И там не поймёшь, где голова, где ноги, где верх, где низ. Это вот некий такой симбиоз». Нет, Рудольф Гильфердинг чётко определял иерархию этого капитализма, он говорил: «Наверху находятся банкиры». Я полностью согласен с Рудольфом Гильфердингом, потому что банкиры не могут не находиться наверху, они создавали эту модель. Можно даже с другого конца доказывать, почему банкиры находятся наверху, да потому что мы только что с вами говорили о том, что банки делают деньги из воздуха. Более рентабельного капиталистического производства я просто не знаю. Даже та же наркомафия - она отдыхает. Понятно, что наркомафия – это тоже очень рентабельный бизнес, но всё-таки банковский бизнес является в этом смысле вне конкуренции. Естественно, такой сверхконкурентный бизнес – он просто обязан быть наверху этой иерархии. Рудольф Гильфердинг говорил, что эти банки будут уже не столько, может быть, заниматься добыванием денег, прибыли, они будут выполнять другие функции. Они будут выполнять функции контроля и организации общества. Отсюда появилась теория так называемого «организационного капитализма». Судя по описаниям этого «организованного капитализма», лично моё, такое ощущение, что это немножко напоминает социализм Льва Троцкого, когда народ организован в такие трудовые лагеря, в такой большой концлагерь, а управляющей структурой является банк. Поэтому я не удивляюсь, что сегодня банки, действительно, уже теряют свой важнейший такой признак, как получение процента. Я могу сколько угодно приводить примеров относительного того, что сегодня нет уже никакого плюсового процента по депозитным операциям. Некоторые со мной соглашаются, говорят: «Да, проклятая инфляция, она всё съедает». Поэтому, если брать реальные значения процентов по активам и пассивам, там действительно будет минус. Но это временное явление. Но, извините, а во 140

многих странах в дефляции, а не в инфляции, поэтому тут списывать на инфляцию никак не получится. Короче говоря, нет желания осмыслить, что происходит. А происходит именно то, что этот капитализм, который по-разному называли и называют, он уже уходит в прошлое. А то, что будет дальше, я даже не знаю, стоит ли это называть капитализмом. Это что-то другое уже. Где-то лет 10 назад прочитал одну интересную книгу по истории банков Великобритании. Там было сказано о том, что, по крайней мере, в Великобритании пенсионная система была инициирована банками. Не государством, не тред- юнионами, а банками. Банки начали проводить работу среди работников фабрик, заводов и говорить: «Вы должны подумать о своей старости». Чтобы подумать о своей старости вы должны каждый месяц от своей зарплаты на депозит класть такую-то сумму. Это опять к вопросу о банках. Изначально это была инициатива - это был проект банкиров. Потому что в Англии даже не понимали - а что это такое. Кстати, тот английский автор и писал о том, что начались массовые банкротства банков и, так называемые, пенсионеры просто умирали с голоду. В экономике есть один универсальный закон – закон грабель. Единственный способ застраховаться от этого закона, это, действительно, заниматься просвещением и образованием в любых аудиториях, любыми способами. Вопрос: Хотел уточнить. Валентин Юрьевич, вы обращаете внимание на антироссийской системе о законе, где прописано платёжном средстве, что действительно является рубль. И банковская система создала безналичные деньги, денежную массу, не понятно, что создаёт. Действительно, туманный несколько момент, я с вами совершенно согласен. А вот законы создания рубля Центральным банком - насколько оно оправданно, обоснованно и как происходит, на ваш взгляд эмиссия? Валентин Катасонов: Есть несколько способов эмиссии денег. И тот способ эмиссии денег, который применяется сегодня в России – он являет худшим из тех, которые лично мне известны. На самом деле есть 3-4 способа эмиссии денег. Я имею в виду не безналичных, а именно законных, платёжных средств. Первый способ – это кредитование предприятий своей национальной экономике. Технику вопроса я не буду раскрывать, там под обеспечения векселей предприятий и так далее, и так далее. Безусловно, что это может быть прямое кредитование, которое редко крайне используется и использовалось. В Российской Империи, например, Госбанк, иногда напрямую кредитовал предприятия реального сектора экономики. Но чаще использовались схемы через коммерческие банки. Это уже техника, я сейчас о принципе. Вторая модель – это модель, когда Центральный Банк выдаёт кредиты правительству под облигации, под казначейские бумаги. Но это сегодня говорят, американская модель, хотя она и в Европе используется и в Японии. Первая модель – она достаточно понятна, логична и если там всё правильно организовать и правильно смазать, то там при такой модели должно быть хотя бы приблизительное равенство товарной и денежной массы. То есть, там причин для серьёзной, по крайней мере, гиперинфляции просто нет. То есть каждый рубль 141

выдаётся под один рубль товарной массы. То есть это вот требование балансирование экономики оно выполняется. Когда речь идёт об американской модели, то есть кредитования правительства, тут, конечно, всё зависит от того насколько эффективна бюджетная система. Либо эта бюджетная система направляет деньги на какие-то социальные мероприятия, которые, безусловно, не связаны с производством товаров, а связаны с потреблением товаров. Или на военные цели: там это просто национальное богатство съедается при военном потреблении. Если это деньги, которые через какие-то банки развития направляются на развитие реальной экономики и увеличение предложения товаров, то это, в принципе, тоже достаточно интересная и здоровая схема. Третья схема – это схема, когда денежная единица попадает в обращение при покупке иностранной валюты на валютном рынке. И тут можно говорить о деталях, но в целом эта схема называется currency board – валютное управление. Эта схема, которая использовалась, используется в экономически отсталых странах. И Россия тоже взяла на вооружение эту схему currency board, примерно где-то с 94-го, 95-го года. Она, безусловно, является самой плохой. Я не буду расшифровывать, потому что эта схема критикуется в наших средствах массовой информации, и что я о ней буду говорить. Каждый день масса правильной и справедливой критики идёт по поводу этой схемы. Её и не всегда называют currency board («прилавок менялы») . Это, конечно, не классическая currency board, как, скажем, в Аргентине, потому что в Аргентине, там классическая currency board предусматривала фиксированный жёсткий курс национальной денежной единицы и американского доллара. Я такую схему называю популярно перекрашиванием зелёных долларов в национальные цвета. Фактически наш рубль это перекрашенный в американский доллар. Но, тут, конечно, есть свои нюансы. Не буду сейчас об этих нюансах, а то уже не интересно со специалистами дискутировать, которые пытаются доказать, что у нас не классическая currency board. Я с ними согласен – не классическая, но слишком много похожего на currency board, со всеми вытекающими отсюда последствиями. А главное последствие заключается в том, что эта модель, она не работает на национальную экономику, она работает, прежде всего, на экономику тех стран, валюты которых, мы накапливаем в своих международных резервах. То есть, прежде всего, на американскую экономику. Я об этом много раз говорил, ведь мы не просто накапливаем наличную валюту, некоторые представляют так, что где-то в подвалах Центрального Банка есть стеллажи с зелёной бумагой. Нет. Это либо средства на депозитах зарубежных банков, либо это казначейские бумаги. В настоящее время, примерно такая пропорция: где-то 1/3 – это депозиты в иностранных банках, 2/3 – это казначейские бумаги. А казначейские бумаги, они, если говорить о Соединённых Штатах, появляются для того, чтобы затыкать дыры бюджетного дефицита. Американцы сами говорят, что бюджет имеет дефицит из-за военных расходов. То есть, фактически, получается, что мы, выстраивая такую модель, поддерживаем военный потенциал нашего геополитического противника. А если ещё более образно выражаться, то мы, фактически, покупаем веревку, на которой нас планируют повесить. Вот такая схема. Есть ещё одна схема, она интересная и её не озвучивают, ни в учебниках, даже, ни в интернете. Этомодель эмиссии казначейский билетов. То есть, здесь Центральный 142

Банк вообще не нужен. Это пятое колесо в телеге. И на самом деле, 200 лет назад люди, действительно, не понимали: «А зачем этот Центральный Банк? Есть казначейство, есть министерство финансов». А это надо только для того, чтобы накормить кого-то. Вот это - пятое колесо в телеге. Я не буду сейчас говорить про казначейские билеты, хочу только сказать, что они существовали и в российской империи, они существовали и в Советском Союзе. Формально в Советском Союзе были денежные знаки двух типов: были казначейские билеты, были банкноты. Фактически эмитентом и того и другого было всё-таки министерство финансов. Потому что Госбанк СССР, конечно, в разные годы менялся немножко статус Госбанка, но всё-таки Госбанк находился под минфином. Я уже не говорю о том, что Госбанк все 70 лет имел статус государственной организации. А в других странах… Мы знаем классический пример, когда в Соединённых Штатах велась гражданская война между севером и югом. Когда у Авраама Линкольна стали кончаться деньги, он обратился к европейским банкирам. Европейские банкиры запросили такие бешеные проценты, что он сказал: «Нет, я таких денег брать не буду. Лучше, говорит, я буду печатать свои собственные деньги». И они назывались: казначейские билеты. Сегодня молодёжь называет баксами (greenbacks), вот откуда пошло. Это именно казначейские билеты Авраама Линкольна. Но ему пришлось поплатиться жизнью, потому что банкиры понимали, что это означает, то есть, фактически, создавался опасный для банкиров прецедент. Прецедент, который лишний раз показывал, что общество может обходиться без банков и, особенно, без Центральных Банков. Все прекрасно знают о том, что и американский президент Джон Кеннеди, спустя 100 лет, тоже сделал попытку эмиссии казначейских билетов. Был указ, летом 1963 года (указом № 11110 от 4 июня, который дал Федеральному правительству право печатать валюту, не обращаясь к услугам ФРС США, были введены новые банкноты достоинством $5 «обеспеченные серебром Казначейства»; всего в обращение новых банкнот было введено на $ 4,3 млрд – прим. ред.) Вот тоже, американский президент Джон Кеннеди поплатился жизнью, потому что это было тоже посягательство на монополию американских, вернее не американских, а международных ростовщиков. Потому что, когда я говорил ФРС, я говорил, что это корпорация, частная корпорация и это корпорация, которая принадлежит акционерам космополитам. То есть там гражданство совершенно не важно: американское ли оно или европейское, или израильское - это совершенно третьестепенный вопрос. В тот момент, когда в Соединённых Штатах была создана Федеральная резервная система, тот же американский президент Уилсон признался, но не сразу же, а через некоторое время до него дошло - что в Америке произошло. Он прямо где-то в своих дневниках писал, что Америка, мы, фактически, сдали власть банкирам. Государство оказалось под банкирами ровно 100 лет назад. В: Обращаясь к названию вашей книги «Диктатура банкократии». Как-то можно её локализовать? Во-первых, что она из себя представляет? Это определённая нация, которая веками на религиозной основе служила, как некому культу. Это какая-то семья, замкнутая или это общество, в котором члены переменны: сегодня одни, завтра будут другие. И физически где-то она находится, центр, ядро этой системы: 143

будь то, может быть, Лондон-Сити, Вашингтон, Нью-Йорк, Швейцария или иная страна, ядро этой системы. Насколько это возможно нам узнать. ВК: Сразу хотел бы сказать, что название не моё. Такие названия придумывают издательства для того, чтобы привлечь покупателя. У меня было другое какое-то более спокойное название. Хотя, безусловно, сегодня в словарях есть такой термин «банкократия». Я думаю не надо его расшифровывать, очевидно, о чём идёт речь. Хотя, скажем, есть термин «плутократия». Но «плутократия» это всё-таки широкое понятие, это власть тех людей, которые владеют имуществом, там, владеют капиталом. Здесь всё-таки банкократия. В своих предыдущих работах, я показал, что банки рано или поздно стягивают всё богатство. Поэтому банкократия – это, как бы, конкретизация того старого термина «плутократия». Может быть 100 лет назад было бы не понятно, какое соотношение между банкократией и плутократией, но сегодня понятно, что банки стягивают все богатства мира. Вот как раз, потому что деньги кредитные, потому что экономика долговая, рано или поздно произойдёт такая ситуация (чисто гипотетически, я не утверждаю, что она будет реализована в реальной жизни), что банкирам будет принадлежать весь мир и ещё мир должен будет им на сумму процентов. Такая вот парадоксальная ситуация. Что касается привязки к какому-то географическому району или к географической точке. Вообще, должен сказать, что я уже многие годы с тех пор как был брошен клич: «Сделаем Москву финансовым центром, международным», провожу такую работу, просветительскую. Я говорю: «Финансы – это понятие виртуальное. Совершенно никак центр финансовый, не привязан ни к какой точке». Приходилось мне общаться с людьми, которые практически чего-то пытались сделать. Было дано поручение на уровне Лужкова, на уровне премьера: «Готовьте свои бумаги, готовьте свои проекты по превращению Москвы в международный финансовый центр». Я с умными, вроде, людьми беседовал, я говорил: «Объясните мне, - что такое международный финансовый центр?». Объяснения никакого не следует. Потом один мне признался, он такой человек простой не замысловатый, он прямо сказал: «Ну, как что? Это, говорит, всякие небоскрёбы, инфраструктура, отели, гостиницы. И мы, говорит, уже много чего сделали. Мы уже освоили несколько миллиардов долларов по созданию этого центра». Я говорю: «Ну, если так понимать международный финансовый центр, то тогда спасибо за объяснение». По крайней мере, хоть один человек честно мне объяснил, что такое международный финансовый центр. Финансы - ведь это виртуальный мир. Это виртуальный мир, который состоит из требований и обязательств. Единственный, пожалуй, есть актив в мире финансов – это золото. Это актив и ему не противостоят никакие обязательства. Это уникально. Все остальные деньги там, облигации, акции там, я не знаю, финансовые производные инструменты, - это как бы медаль с двумя сторонами: требования и 144

обязательства. И вот, эти цифры, они, безусловно, являются объектами манипуляций. Вернее не цифры, а наше сознание. Манипулируют нашим сознанием, и мы соглашаемся. Да, мы соглашаемся с тем, что эту цифру надо удвоить, эту цифру надо уменьшить. - Это называется изменение правил бухгалтерского учёта. - Это называется рейтинговые оценки. - Это называется общественное мнение. - Это называется биржевые индексы. Методов манипуляции сколько угодно, но человек согласен на такие правила игры. Естественно, что при таких правилах игры, он будет абсолютным лузером, как сейчас наша молодёжь выражается. Поэтому, конечно, этот мир финансов не имеет никакой географической привязки. Но мне задают вопрос: «Как, Валентин Юрьевич, а всё-таки Федеральная резервная система. Это же всё-таки, там же написано у них ФРС США. И находится эта ФРС в Вашингтоне District Columbia». Я говорю: «Ну, поймите, в принципе, сам печатный станок может находиться где угодно. Хоть на Луне может находиться». Америка, в данном случае, выполняет другую функцию. Не то место, где находится печатный станок. Сегодня это не печатный станок, сегодня это компьютер. Понятно, есть и печатный станок, но всё-таки основная часть денежной массы рождается в компьютере, а не из печатного станка сходит. Америка там другую роль выполняет. Это некая территория, на которой находятся средства обеспечения зелёной бумаги. Некая такая, я бы сказал, триада. Выстроена на протяжении последнего столетия – триада. - Один угол этой триады или такой, я бы сказал, дьявольской троицы - это печатный станок ФРС. - Другой угол триады – это зелёная бумажка. - А третий угол – это Соединённые Штаты. Соединённые Штаты – это, как средство размещения некого обеспечения. Некоторые меня не понимают: «Золото вы имеете в виду». Я говорю: «Да не золото я имею в виду, я имею в виду военно-промышленный комплекс». Я имею в виду самолёты, бомбардировщики, межконтинентальные ракеты, которые: а) обеспечивают безопасность печатного станка, и б) обеспечивают продвижение зелёной бумаги по миру. Если кто-то отказывается принимать зелёную бумагу, немедленно туда направляют, соответственно, бомбардировщики, ракеты и так далее. Это хорошо описано в этой книге «Исповедь экономического убийцы» Джона Перкинса. Он прямо говорил, что мы приезжаем в страну, мы пытаемся договориться с властями о том, чтобы они взяли кредит у какого-нибудь международного финансового института. Мы намекаем на то, что они будут иметь хороший откат с этого кредита. Если руководитель страны отказывается, мы тогда мило улыбаемся, уходим из страны. В страну приходит вторая бригада. Вторая бригада – это спецслужбы. Там у них свои 145

методы работы. Если спецслужбы тоже не справляются, тогда вступает в действие третья бригада – это уже военная. Америка - это некая база, на которой находятся средства обеспечения американского доллара. Бандиту правила устанавливает сам бандит. Мы с вами говорим, что это - организованная преступная группировка. Это Федеральная резервная система, это акционеры Федеральной резервной системы. Я сейчас не говорю о том, какова структура этой организованной преступной группировки. Я могу, конечно, кратко обрисовать эту структуру. - Это сама Федеральная резервная система. - Это институты, которые формально являются акционерами ФРС. Что это за институт? Они не являются секретными, потому что есть конспирологи, которые уже долгие годы всё колдуют и пытаются понять, кто же стоит за Федеральной резервной системой. - Банки Wall Street и банки лондонского Сити. И ещё там два или три швейцарских банка. Это главные акционеры Федеральной резервной системы. - Дальше. Есть ещё такие институты, как международный валютный фонд, это тоже элементы этой организованной преступной группировки. - Далее. Есть Центральные Банки, но не первого уровня, а какого-то промежуточного уровня, скажем, ЕЦБ – Европейский Центральный Банк. - Есть ещё такой интересный институт, который стоит особняком – это Банк, международных расчётов в Базеле. То есть это достаточно сложная такая структура, но она, тем не менее, иерархична и можно, понять кто под кем. Но, естественно, правила определяет хозяин. А хозяин – это акционеры Федеральной резервной системы. На момент создания ФРС эти основные хозяева были известны, на тот момент, всё- таки, прозрачность какая-то существовала. Это были и Ротшильды, и Морганы, и Рокфеллеры. На сегодняшний день мы можем только догадываться. По некоторым признакам, косвенным признакам, я могу сказать, что в результате ямайской валютно-финансовой конференции 1976 года Рокфеллеры усилили свои позиции среди акционеров ФРС. Потому что был золотодолларовый стандарт заменён на бумажнодолларовый. Но, фактически, это не бумажнодолларовый, а нефтедолларовый. А там, где Рокфеллеры - там нефть ВПК. Там, где Ротшильды - там золото и наркотики. Просто у каждого своя сфера влияния, своя сфера интересов. Это условно. Безусловно, что там есть родственные связи, кровные связи, но есть и просто чисто идейные, идейная консолидация. Безусловно, религиозный момент там присутствует, особенно он ярко выражен у клана Ротшильдов. Безусловно, что часть Ротшильдов является в высшей степени людьми религиозными. Безусловно, они исповедуют талмудический иудаизм со всеми отсюда вытекающими последствиями. В талмудическом иудаизме заложены все основные тезисы их программы, определены основные параметры будущего мирового порядка, но это особая тема. Конечно, может быть, не все представители этой финансовой элиты или финансовой олигархии исповедуют талмудический иудаизм. Есть формально там и протестанты, но этот протестантизм иногда хуже даже, чем талмудический иудаизм. Потому что с талмудическим иудаизмом более менее понятно, а вот протестантизм это вещь очень лукавая, а лукавство оно всегда опаснее. 146

Безусловно, это и каббала. Я несколько раз повторил, что мир финансов – это мир цифр. А каббала построена именно на цифрах. Поэтому современный мир можно назвать цифрократией, числократией. Каббалисты, как вы знаете, зародились в недрах талмудического иудаизма. Это некие либералы, которым было тесно и душно в рамках этого жёсткого закона, 613 правил. Они люди творческие, они говорят: «Мы хотим постигать тайны мира через цифру, через число». Но, как вы знаете, они оцифровали Ветхий Завет, особенно Тору. Чего-то они там такое, нам секреты и тайны иногда рассказывают, хотя они эзотерики. Чего-то рассказывают, а чего-то гоям не положено знать. Но в какой-то момент времени они пришли к выводу, что мало постигать мир, мир надо изменять. И вот так зародилась современная финансовая система. То есть управление миром через цифру, то есть через финансы. Вот духовно такие гносеологические основы современной финансовой системы. В: Валентин Юрьевич, в одной из своих статей вы высказали такую мысль, что банкиры были заказчиками марксизма. Или, скажем так, работ Маркса. ВК: Да, на определённом историческом этапе они заказывали. В: У вас ужестолько материала набрано, что можно говорить о некой позитивной альтернативе марксизму, или неолиберализму, экономике, всем этим направлениям. Вопрос в том, кто, примерно, по структуре потенциальный заказчик такой позитивной альтернативы. В наше время. Банкир или там… ВК: Вы имеете в виду не просто альтернативный, а модель, которая нужна простому человеку. В: Конкретизирую. Именно на тот набор или на ту модель, которая вытекает из ваших работ. ВК: А, заказчик. Понятно. Кто вам заказал эти работы, да? Интересный вопрос, никто мне никогда не задавал такого вопроса: «Кто вам заказал эти работы?» Мы как-то используем этот понятийный аппарат, который нас иногда ставит в такой ступор, типа, кто заказчик. Всё-таки, как-то отношение в мире людей православных или стремящихся быть православными всё-таки строится на некой иной терминологии. То есть, тут, наверное, всё-таки какие-то другие слова надо употреблять. Я всегда сверяю то, что я пишу, со своей совестью. Совесть, безусловно, некий такой компас, который даётся каждому человеку от рождения. Но в дальнейшем, конечно, этот компас надо дополнять ещё какими-то картами, чтобы не зайти в какое-то болото. А если проводить такие аллегории и аналогии, то такими картами является, наверное, священное писание, святые отцы, ну и лучшие умы русской мысли. Мы, во-первых, думать разучились, а во-вторых, мы смотрим, но не видим. И, поэтому, мы как-то очень заточены на знания. Современный человек, он даже уже интересуется не знаниями, он интересуется информацией. А тут ведь, смотрите, несколько уровней получается: информация – это то, что нам навязывается, и мы уже не разбираем, то есть мы принимаем всё подряд. У нас нет некого такого дара различения. Понятно, что мы люди грешные, но святые отцы говорили о том, что высший дар – это дар различения духов: что от бога, что от дьявола, что есть правда, что есть кривда. 147

Я говорю это – интуиция. У любого русского человека должна быть интуиция. К сожалению, мы перестали быть русскими людьми. Мы воспитаны в духе протестантизма. Протестантизм – это атеизм, это рационализм, это индивидуализм. Это такой тип людей, которые в этом мире крайне плохо ориентируются. Я даже такое сравнение привожу. Встречаются два человека, один идёт на костылях, а другой здоровый. И тот, который на костылях говорит: «Слушай, как ты странно ходишь. Давай тебе дам костыли, походи. Все нормальные люди ходят на костылях». Второй человек, по какой-то причине соглашается походить на костылях. Он ходит два, три дня, потом в какой-то момент времени он чувствует, что без костылей ходить не может. Когда я читал Константина Леонтьева, я вдруг понял, что вот эта протестантская наука, это те самые костыли, которые были подброшены русскому человеку, без которых он прекрасно обходился. Потому что русский человек был умён, он был прозорлив, он был наблюдателен. А ему сказали: «Да не надо тебе. Тебе всё это компенсирует наука. Протестантская наука. Декартова наука с её механицизмом, с её детерминизмом». И вот, сколько уже поколений прошло через это? А чтобы от этих иллюзий, будем так говорить, от этих наваждений освобождаться, я даже своим студентам говорю: «Ну, что всё этот птичий язык, да возьмите просто русскую классику почитайте, чтобы хоть немножко вернуться в родной дом». Или, если ты более интеллектуально развит, почитай там русскую, философскую, богословскую, мысль 19-го века и почувствуй разницу. Почувствуй разницу: 21-ый век и 19-ый век. Поэтому мой такой лозунг это: «Вперёд, через 19-ый век. И более ранее». Набор текста: Наталья Альшаева, Маргарита Надточиева Редакция: Наталья Ризаева http://poznavatelnoe.tv - образовательное интернет телевидениеhttp://communitarian.ru/publikacii/interviu/v_katasonov_diktatura_bankokr atii_29092014/ Глава 29 Досье на военного преступника Коломойского Коломойский, часть 1 Коломойский Игорь Валериевич - предприниматель, член наблюдательного совета ряда компаний группы Приват (ПриватБанк, МоскомПриватБанк, Нефтехимик Прикарпатья, Укрнафта), вице-президент Федерации футбола Украины, президентом футбольного клуба Днепр (Днепропетровск), баскетбольного клуба Днепр и хоккейного клуба Будивельник. Коломойский с 1998 года входит в состав Попечительского совета Днепропетровской еврейской общины,он выступил инициатором созыва Еврейского европейского парламента. 148

Родился 13 февраля 1963 года в Днепропетровске. В 1985 году окончил Днепропетровский металлургический институт по специальности инженер-металлург. 1985 г. - вместе с Геннадием Боголюбовым создал компанию по импорту оргтехники из Юго-Восточной Азии под названием Сентоза (остров развлечений в Сингапуре), на основе которой был сформирован первый капитал. 1992 г. - совместно с Боголюбовым, Алексеем Мартыновым и Леонидом Милославским основал ПриватБанк. Коломойский также осуществляет контроль над медиахолдингом Главред, в который входят информагентство УНИАН, журнал Профиль, Новая газета и Газета по-киевски. Владеет и телекомпанией ТЕТ, приобретенной у братьев Григория и Игоря Суркиса, Студией 1+1, контроль над которой получил после того, как вытеснил оттуда Александра Роднянского и Бориса Фуксмана. Постоянно находится на верхних позициях рейтингов влиятельности и богатства. В 2010 году журнал Корреспондент поставил его на второе место среди самых богатых людей Украины (после Ахметова) с состоянием $ 2,3 млрд. (2006 год - $ 2,6 млрд; 2007-й - $ 3,8 млрд; 2008-й - $ 6,55 млрд). А в 2011 году, по версии журнала Корреспондент, занял 13 строчку в рейтинге ТОП-100 самых влиятельных украинцев. Коломойский неоднократно фигурировал в бизнес-конфликтах. В начале 2000-х годов представлял одну из воюющих сторон в борьбе за контроль над оператором мобильной связи компанией Украинские Радиосистемы (УРС), которая была больше известна под брендом Wellcom. Представители Daewoo, главного инвестора Wellcom, обвиняли Коломойского и его партнеров в не совсем корректных методах ведения хозяйственного спора. После полутора лет борьбы в судах Daewoo продала свой пакет акций Коломойскому и его партнерам. Неизвестно, сколько заплатили днепропетровские бизнесмены корейцам. Но уже через два года они продали всю компанию российскому оператору мобильной связи Вымпелкому за $ 230 млн. Судился Коломойский и с Виктором Пинчуком по поводу Никопольского завода ферросплавов, и с Александром Роднянским, совладельцем телеканала "1+1", относительно права собственности на 70% этого прибыльного медиа-бизнеса. В политике, по мнению наблюдателей, симпатизировал Юлии Тимошенко. Впрочем, сам Коломойский в интервью Украинской Правде заявил, что у Привата и Тимошенко нет общих бизнес-целей, но есть совпадение интересов. В то же время поддерживает и Виктора Ющенко. В октябре 2006-го согласился софинансировать создание в Киеве культурно-художественного и музейного комплекса Художественный арсенал. В сентябре 2009 года Коломойский оказался втянутым в бизнес-скандал. Компания Нортима, связанная с Коломойским, за 5 млрд грн. купила Одесский припортовый завод - одно из крупнейших предприятий химической отрасли Украины. После конкурса премьер-министр Юлия Тимошенко заявила, что ФГИУ признал недействительными его результаты, и обвинила участников торгов в сговоре. Как заявил и.о. председателя ФГИУ Дмитрий Парфененко, "адекватной ценой" ОПЗ является 8-9 млрд грн. Президент Виктор 149

Ющенко обратился к генеральному прокурору Александру Медведько с просьбой дать правовую оценку проведению конкурса и назвал его "позором". Коломойский, отвергая все обвинения, заявил, что собирается судиться за право владеть Одесским припортовым заводом. Игорь Коломойский большую часть времени проживает в Швейцарии и Израиле. Женат. Дочь Анжелика и сын Григорий. Коломойский, часть 2 Игорь Коломойский — один из наиболее влиятельных и богатых людей Украины. Предприниматель с украинским и израильским гражданством, наиболее закрытый персонаж высшей касты украинского бизнеса. Он не любит публичности и воспринимает политику сквозь призму бизнес-интересов. В одежде олигарх непереборчив, его нечасто видят в пиджаке и галстуке, он может прийти на встречу в джинсах, футболке. Но, как говорит народная мудрость, встречают по одежке, а провожают по уму… Родился нынешний олигарх 13 февраля 1963 в г. Днепропетровск. Закончил Днепропетровский металлургический институт (инженер). «Специализация» Игоря Валерьевича – нефтяная и частично металлургическая отрасли. Более двадцати лет бизнесмен строит карьеру в самых различных отраслях: банковская, ферросплавная и метуллургическая, нефте- и медиарынки, а с, сравнительно, недавнего времени – еще и спорт (является владельцем футбольных клубов: днепропетровский "Днепр" и криворожский "Кривбасс", хоккейный клуб "Будівельник", вице-президент Федерации футбола). По некоторым данным бизнесом олигарх начал заниматься в далеком 1985 году. Но большинство приписывают старт Коломойскому в 1986-1987 гг, когда вышел первый закон о кооперации. Именно в тот период со своим (до настоящего времени) бизнес- партнером Геннадием Боголюбовым он основал компанию по импорту оргтехники из Юго-Восточной Азии и создал компанию под названием «Сентоза». Его первый капитал был сформирован в 1990-1991 гг. Вместе со своими друзьями – Геннадием Боголюбовым и Алексеем Мартыновым – создают группу «Приват». Начало империи – март 1992 года. Первыми учредителями «ПриватБанка» были три компании — «Солм» (Милославский — Мартынов), «Сентоза» (Коломойский — Боголюбов) и «Вист». В конце декабря 2007 года Коломойский приобрел 12,62% акций британской нефтегазодобывающей компании JKX Oil & Gas, около 80 % нефтегазовых активов которой расположены в Украине. В августе 2007 года бизнесмен купил за $110 млн около 3% акций CME и вошел в ее совет директоров. А в феврале 2008 года CME объявила о выкупе очередных 30% «1+1» у господ Роднянского и Фуксмана за $219,6 млн, из них основатели канала получили лишь $79,6 млн. Оставшиеся $140 млн были предназначены Игорю Коломойскому в качестве компенсации за так и нереализованный им опцион на покупку доли в «1+1». В октябре 2008 года CME выкупила за $109,1 млн у Александра Роднянского и Бориса Фуксмана последние 10%. Господину Коломойскому на апрель этого года принадлежало около 4% CME. 150

В конце 2007 года Игорь Коломойский и партнеры вошли в состав акционеров российской Evraz Group ( около 10%). В марте 2008 года Игорь Коломойский заявил, что ведет переговоры c Дмитрием Фирташем и Иваном Фурсиным о покупке их доли в компании RosUkrEnergo. Коломойский был партнером Александра Третьякова по медиахолдингу, в который входят: информационное агентство УНИАН, «Газета по-киевски», журнал «Профиль», журнал «Главред», «Новую газету», телекомпанию «ТЕТ», интернет-издания «Телекритика», «Главред», телеканал «Сити». В 2010 году Игорь Валерьевич выкупил часть своего партнера и установил полный контроль над холдингом «Главред-медиа». «Коломойский вообще не любит что–то продавать. Он, как Плюшкин, только покупает», – так характеризует Игоря Валерьевича один из его соратников по группе «Приват» Геннадий Корбан. В 2009 году Коломойский выиграл конкурс на приватизацию Одесского припортового завода. Однако правительство Тимошенко аннулировала результаты этого конкурса. В рейтинг «Топ-100» наиболее влиятельных людей Украины журнала «Корреспондент» Игорь Коломойский «ворвался» в 2006 году и занял 6-ую позицию. А в марте 2007-го эксперты журнала "Фокус" поставили днепропетровского бизнесмена на 4-е место с капиталом 3,3 млрд долл. Также Игорю Коломойскому находилось место в рейтингах самых богатых жителей Центральной и Восточной Европы (ЦВЕ) польского журнала "Wprost". По данным "Forbes" достояние миллиардера в 2008 году составило 2,7 млрд доларов. В 2010 году Игорь Коломойский (его обогнал только Ринат Ахметов) занял вторую позицию в «Топ-100» наиболее влиятельных людей Украины журнала «Корреспондент» с капиталом 6,5 млрд долл. По состоянию на ноябрь 2012 года по версии украинского "Forbes" Игорь Коломойский занимает 3 место в рейтинге 100 богатейших людей Украины. Его состояние оценивается в размере $2669 млн. Издание "Корреспондент" в 2012 г. отдало Игорю Коломойскому 2 место в рейтинге "ТОП-100 самых богатых украинцев", эксперты журнала оценили его состояние в размере $3,4 млрд. А по версии "Фокуса" Игорь Коломойский занял 11 место в рейтинге "200 самых влиятельных украинцев". В 2013 г. Игорь Коломойский занял 2 место в рейтинге "Фокуса" "200 самых влиятельных людей Украины" (состояние - $3,645 млрд) и 3 место в рейтинге "Forbes" "100 богатейших украинских бизнесменов" (состояние - $2,4 млрд), а по версии издания "Корреспондент" Игорь Валерьевич занял 14 место списка "ТОП 100 самых влиятельных украинцев". От отечественных миллиардеров Игорь Коломойский отличается своим стилем ведения бизнеса. В то время, когда его «коллеги» делают структуру своих активов более прозрачной (создают холдинги и управляющие компании), Коломойский предпочитает сохранять запутанные схемы, характерные для бизнеса начала 90-х. Он и его партнёры прямо или опосредованно владеют различными активами, которые формально не объединены между собой. «Это довольно жесткий бизнесмен, который пытается до мелочей отстоять свои интересы. Он склонен зачастую пересматривать правила во время игры, поэтому следует с 151

особым вниманием относиться к бизнесу с ним. Он не публичный человек, но при этом очень влиятельный и властный», - говорят о Коломойском конкуренты. Нефтебизнес На сегодняшний день Игорь Коломойский является членом наблюдательных советов наиболее крупных предприятий группы «Приват»: «Москомприватбанк», НПК «Нефтехимик Прикарпатья». Игорю Коломойскому принадлежит свыше 40% крупнейшего добытчика нефти в Украине ОАО «Укрнафта». Он контролирует Кременчугский нефтеперерабатывающий завод. Металлургия В украинской металлургии в сферу интересов «Привата» входят горно-обогатительные комбинаты и ферросплавные заводы: компания «Приват-интертрейдинг» является монополистом на рынке марганцевой руды Украины, владея Марганецким и Орджоникидзеевским ГОКом, а также «железорудным» ГОКом «Сухая балка». В конце 2007 года «Приват» завершила сделку о продаже своих металлургических активов российской «Евраз Груп». Горно-обогатительный комбинат «Сухая балка», Днепропетровский металлургический завод им. Петровского и три коксохима (Днепродзержинский коксохимический завод, «Баглейкокс», «Днепрококс») обошлись Роману Абрамовичу $1 млрд. наличными и 9,6% акций его группы. Продолжаются переговоры между «Приватом» и «Евраз Груп» относительно приобретения 50%-й «приватовской» доли в Южном обогатительном комбинате. Сумма сделки оценивается на уровне $2-2,2 млрд. В октябре 2008 года оффшорная компания Ralcon Commercial, подконтрольная «Привату», увеличила свою долю в компании Константина Жеваго «Ferrexpo» (Полтавский ГОК) до 6, 89% акций. Ферросплавный бизнес Группа «Приват» является монополистом по добыче марганцевой руды в Украине, контролируя Марганецким и Орджоникидзеевским ГОКами, а также «Запорожского завода ферросплавов». При этом стоимость собственных активов в данном сегменте Коломойский, в интервью «Украинской правде», оценил на уровне $6-9 млрд Банковский сектор и финансы В состав группы также входят: «Приватбанк». ПАО «КБ «Приватбанк» (г.Днепропетровск) основано в 1992 г. По итогам 2010 г. банк получил 1,37 млрд.грн. чистой прибыли. В январе-марте 2011 г. прибыль банка составила 434,7 млн.грн. По состоянию на 1 апреля 20011 года активы банка достигли 128,36 млрд. грн., кредиты и задолженность клиентов – 111,47 млрд. грн., собственный капитал – 12,33 млрд. грн. Крупнейшими акционерами на 1 апреля являлись И. Коломойский (владеет 49,154% акций) и Г.Боголюбов (49,027%). Также Игорю Валерьевичу принадлежит 100% акций к «Приватинвест» 152

Интересы группы представляют оффшорные компании – «Сент Джон Трейдинг ЛТД», «Варкидж Лимитед», «Блумберг Индастриз Л.Л.С.», «Лансин Коммершал Лимитед», «Минт Дата Холдинг Лимитед», «Стреттонвей трейдерз энд Консалтанс Лимитед», «Акретренд Холдинг Лимитед», «Равенскрофт Холдингз Лимитед», «Мортондейл Ессетс Лимитед», «МКТ Групп Лимитед», «Оксидентал Менеджмент Компани». «Приват- интертрейдинг» также управляет государственным пакетом металлургического завода им. Петровского. Некоторые из этих объектов он контролирует на все 100%, а на остальных – либо кооперируется с другими олигархами, либо ведет с ними войну. Футбол и спорт Владеет горнолыжным курортом «Буковель», футбольными клубами «Днепр» (Днепропетровск) и «Кривбасс» (Кривой Рог). В 2009 году появилась информация о том, что Игорь Коломойский вместе с Леонидом Черновецким приобрел у Вадима Рабиновича футбольный клуб «Арсенал» (Киев). Игорю Валерьевичу принадлежит 30% акций «Арсенала». В 2010 году Ивано-Франковский горсовет передал под патронат ООО "Скорзонера" (связывают с Игорем Коломойским) футбольный клуб "Прикарпатье" и местный стадион "Рух". Владеет ЗАО ХК «Будівельник». Медиабизнес По словам самого Коломойского, его партнер Геннадий Боголюбов имеет долю в журнале «Фокус» и газете «Комсомольская правда». Коломойский входит в совет директоров крупнейшей международной медиакорпорации Central European Media Enterprises, ему принадлежит 3% акций стоимостью $ 110 млн. Компания контролирует «Студию 1+1», каналы «Кино» и «Сити». Стоит отметить, что Игорю Валерьевичу принадлежала и «Газета по-киевски», но с 23 июня 2011 года Газета по-киевски в печатной версии прекратила свой выход. Еще 19 мая столичное издание вышло в печать после конфликта между собственником - совладельцем группы "Приват" Игорем Коломойским - и коллективом газеты. Коломойский требовал и добился увольнения моноритарного акціонера и главного редактора Сергея Тихого, мотивируя свою позицию плохими финансовыми показателями издания и завышенными финансовыми запросами главреда. Авиабизнес По данным экспертов и СМИ, Коломойский также владеет другим украинским авиаперевозчиком – компанией "Роза ветров". Правда, он сам этот факт отрицает. Официально компанией владеют кипрские оффшоры, две киевские и одна днепропетровская компании. Политические связи 153

Политика у Коломойского неразрывно связана с бизнесом. Его политические связи строятся на основе бизнес-интересов. В средине прошлого десятилетия, по мнению политологов, Игорь Валериевич симпатизировал своей землячке – Юлии Тимошенко. До осени 2006 года, говорит бизнесмен, в последний раз он видел Тимошенко в 1999 году. В декабре 2007-го, утверждает Коломойский, он искренне хотел, чтобы в премьерское кресло села Юлия Тимошенко и прилагал, по его словам, для этого «определенные усилия». «Она классическая «черная вдова» в политике. Она одиночка и власть для нее представляет абсолютную ценность, а идеологически она явный троцкист. Причем это сидит внутри нее, и сама она не может это осознать. Будучи олигархиней-неудачницей, она ненавидит любой капитал, а особенно крупный. И этот замес троцкизма и поломанной бизнес-карьеры в сочетании с мстительностью дает гремучую смесь», – вот так характеризует Тимошенко Игорь Валерьевич («Украинская правда», 31 марта 2008 г.). Будучи Премьером Ю. Тимошенко заявила, что «Укрнефтью» руководят авантюристы. На что И. Коломойский отреагировал крайне отрицательно. «Кстати, когда Юлия Тимошенко говорит о покровителях группы «Приват» в государственных структурах, я бы хотел, чтобы она не забывала причислять к их числу и себя. Потому что именно Тимошенко хвалила нас за помощь в возвращении 18% «Укртатнефти» государству и настоятельно рекомендовала вернуть 38%, оставшиеся у татар. А директора «Укртатнефти» Овчаренко, которого сейчас она хочет сместить, Тимошенко называла «самым опытным менеджером такого крупного предприятия», - сказал он («Украинская правда, 2008 год). На вопрос, что он будет делать, если президентские выборы 2009 года выиграет Юлия Тимошенко, Игорь Коломойский ответил: «Если президентом станет Тимошенко, я себя вижу в эмиграции...» Но потом, по информации некоторых СМИ, в свое время он начал "болеть" за команду экс-Президента Виктора Ющенко. А было и так: "Руки по локоть в крови" – так отозвался о Коломойском Виктор Ющенко до того, как бизнесмен начал финансировать, по данным СМИ, избирательную кампанию "оранжевых". «Да, я – фанат Ющенко. Потому что он очень бережно и нежно относится к экономике, не касается ее руками. Он относится к ней как к саморегулирующемуся органиму», - сказал Коломойский («Предприниматель, 23 декабря 2010 года). В то же время эксперты утверждают, у И. Коломойского уже накопился солидный опыт сдерживания натиска "донецких" еще во время первого премьерства Виктора Януковича. Игорь Коломойский довольно осторожно относится к Виктору Януковичу и его соратникам: «Мы все должны отдавать себе отчет в том, что Янукович и компания – это устоявшаяся, хорошо структурированная, сплоченная и циничная промышленно- политическая корпорация, которая убеждена, что ее интересы выше интересов страны и народа, живущего в этой стране. Для нее власть – это и цель, и средство, и они ни перед 154

чем не остановятся на пути к власти и для удержания этой власти. Пусть рухнет Украина, но останется Партия регионов» («Украинская правда», 31 марта 2008 г.). В марте 2009 года лидер коммунистов Петр Симоненко сообщил, что, по его информации, финансирование избирательной компании объединения «Свобода» в Тернопольский облсовет обеспечил бизнесмен Игорь Коломойский. «Вы видите, что сделали с выборами в Тернополе в облсовет? Я напомнил представителям этого народа, что в 32 году Гитлера они привели к власти, представители этого народа, а Коломойский профинансировал выборы «Свободы», – заявил Симоненко («УкрРудПром», 21 марта 2009 г.). Какой-либо реакции со стороны Игоря Коломойского не последовало. Бизнес-связи Как говорит Константин Григоришин, «Коломойский – это человек, который чуть ли не руками душит своих оппонентов». Сегодня практически невозможно наверняка указать, какими именно активами владеет Коломойский. Все дело в том, что методика ведения бизнеса у Игоря Валерьевича такова, что он предпочитает непублично действовать через всевозможные подконтрольные оффшорные компании. Поэтому СМИ и общественности приходится только отслеживать бизнес-интересы «неофициальной» группы «Приват», подконтрольной Коломойскому и его давним партнерам - Геннадию Боголюбову и Алексею Мартынову. Бизнес-партнеры – Виталий Тимшин, Александр Дубилет, Геннадий Боголюбов, Алексей Мартынов, Вадим Шульман, Вадим Новинский, Игорь Палица, Михаил Киперман. Имеет контакты с Олегом Дерипаской, который якобы лоббирует интересы группы «Приват» в России. Ведет общий бизнес с братьями Суркисами – Григорием и Игорем, Богданом Губским, Александром Третьяковым. Дружен с Михаилом Бродским. Во время досрочных парламентских выборов 2007 года Игорь Коломойский помогал Партии Вольных Демократов Бродского. Притчей на языцех стала борьба в 2005-2007 годах Коломойского с Виктором Пинчуком (группа «Интерпайп») за контроль над «Никопольским заводом ферросплавов», закончившаяся победой последнего. Не без помощи Кабмина Виктора Януковича. Коломойскому также никак не получается «разрулить» конфликт с Константином Григоришиным за контроль над пятью облэнерго («Полтава», «Чернигов», «Сумы», «Львов» и «Прикарпатьеоблэнерго»). Мало того, международный арбитражный суд стал на сторону Григоришина. В 2007-2008 годах Игорь Валерьевич, являясь миноритарным акционерам «Днепроэнерго», всячески содействовал стратегии премьера Тимошенко по отмене допэмиссиии акций компании, увеличившей в ней долю структур Рината Ахметова (44 %). 155

По словам главы НАК «Нефтегаз» Олега Дубины, государство, как главный акционер, не может получить дивиденды от деятельности «Укрнафты» за 2006-2007 года. Причина – многократное блокирование со стороны «Привата» собрания акционеров компании. http://bp.ubr.ua/profile/kolomojskiy-igor-valerevich Главный раввин Украины осудил Россию, похвалил Коломойского, финансирующего карателей, и поддержал режим Порошенко Главный раввин Киева и Украины Яков Дов Блайх дал интервью порталу «Религия в Украине» (перевод с украинского РНЛ). В нем он высказал свое мнение о ситуации на востоке страны, обвинив Россию в дестабилизации обстановки. Раввин полагает, что «для России очень важно посадить Украину за стол переговоров и договориться так, чтобы Россия чувствовала себя очень комфортно». «Для того, чтобы заставить Украину действовать так, как хочет Москва, надо, чтобы на востоке Украины были проблемы. И то, что делается там, как я думаю, выгодно России. Украина и Россия вынуждены будут договариваться здесь о сделке, в которой каждая сторона хочет сохранить максимум выгод для себя», - считает Блайх. В ходе переговоров, полагает он, необходимо, чтобы каждый ставил свои требования, для того, чтобы потом прийти к компромиссу. «Мы понимаем, что не каждый может получить то, что он желает. Путин хочет, чтобы Украина вообще не было, как мы это теперь понимаем. Так же? Но они также понимают, что так не будет, как они хотят. Украина есть и будет. Путин хочет втянуть Украину в Таможенный союз. И этого также не будет», - уверен еврейский религиозный деятель. Раввин полагает, что для разрешения противоречий можно было бы сделать Донбасс свободной экономической зоной в составе Украины, чтобы Россия могла здесь свободно торговать. «И мне кажется, что Украина имеет возможность сделать так, чтобы Россия чувствовала себя более комфортно. Например, чтобы Украина не вступала в НАТО… Мне кажется, необходимо найти компромисс, который бы удовлетворял Россию...», - продолжил он. Блайх расценивает российскую пропаганду не иначе, как «потоки лжи и дезинформации». С его точки зрения, «Россия сейчас вложила очень много денег в пропаганду, ложь и дезинформацию». Также раввин фактически поддержал еврея-олигарха И.Коломойского, финансирующего украинских карателей. «Евреи на Украине является составной частью украинского общества, целостной Украины. Они никогда не пытаются быть вне общества, ни в добрый час, ни в плохое время. Поэтому были евреи и на Евромайдане, и есть евреи, которые сейчас воюют и помогают украинской армии, и помогают Украине восстановить свой суверенитет и целостность на всей территории Украины. И в том числе и Игорь Коломойский, и другие. Евреев не надо рассматривать отдельно от всех украинцев, потому что они все вместе борются за суверенную и целостную Украину, и хочу сказать, что все евреи на Украине, от Львова до Донбасса, является общественной силой. Потому что евреи, как и другие украинские граждане, также переживают сейчас сложное время на Донбассе. И евреи, и украинцы, все вместе, хотят сохранить Украину и сделать ее намного лучше», - заявил раввин. Спонсора карателей Коломойского объявили "голубем мира" 156

08.07.2014 | Источник: Правда.Ру Олигарху и губернатору Днепропетровской области Игорю Коломойскому вручат статуэтку «Голубь мира». «За укрепление мира и согласия между народами», - заявил руководитель международной организации «Альянс народов за демократию» Сергей Михайлов Международная организация «Альянс народов за демократию» намерена вручить Игорю Коломойскому диплом и статуэтку «Голубь мира». Об этом заявлении было объявлено в Бельгии на презентации платформы «Мир для Украины». На мероприятие были приглашены организации из Бельгии и Нидерландов, журналисты и общественники. Также следует отметить, что Михайлов является уроженцем Днепропетровска. «За миротворческую деятельность, укрепление мира и согласия между народами» было решено наградить дипломом и статуэткой «Голубь мира» главу Днепропетровской областной администрации Игоря Коломойского», - заявил руководитель международной организации «Альянс народов за демократию». Украинские СМИ отмечают, что все присутствующие поддержали инициативу организации аплодисментами. Также сообщается, что в скором времени делегация международной организации во главе со своим руководителем посетит Днепропетровск для того, чтобы вручить объявленную награду Коломойскому. Напомним, что Игорь Коломойский занимает должность губернатора Днепропетровской области. Он также является хозяином карательного бандформирования «Днепр» и главным спонсором батальона «Азов», основную массу боевиков которого составляют неонацисты из входящей в «Правый сектор» группировки «Социал-национальная ассамблея». http://www.pravda.ru/news/world/formerussr/ukraine/08-07-2014/1215283-kolomo-0 Политолог Шольц: Коломойский - теневой правитель и преемник Порошенко И по его мнению, Порошенко не может эффективно контролировать ситуацию в стране, сообщает RT. Вместо него будет заправлять олигарх Коломойский. Информагентство УНН приводит цитаты, в которых Шольц утверждает, что в Европе и США уже рассматривают кандидатуру олигарха Игоря Коломойского как его преемника. По мнению немецкого эксперта, Порошенко является американским ставленником и в этом он схож с экс-президентом Афганистана Ахмедом Карзаем. У него не получается эффективно влиять на ситуацию в стране, в отличие от Коломойского, сформировавшего и профинансировавшего личные военные батальоны, участвовавшие в окружении Славянска и Краматорска. «Насколько мне известно, (в Европе) уже проводят соответствующие консультации с Коломойским, который находится сейчас в Женеве. Другой вопрос - насколько Америка готова отказаться от поддержки своего фаворита Порошенко. Впрочем, я уверен, что американцы, как люди прагматичные, после глубокого анализа примут верное решение», - пишет политолог. http://www.pravda.ru/news/expert/08-07-2014/1215250-ukraina-0 157

Коломойский предложил немедленно приступить к строительству укрепленной стены вдоль границы с Россией на территории Донецкой, Луганской и Харьковской областей. Инженерный проект и технико-экономическое обоснование Днепропетровская облгосадминистрация уже передала на утверждение в администрацию Порошенко. По словам Коломойского: "Мирную Финляндию от Сталина спасла "линия Маннергейма". Стена на границе Израиля позволяет эффективно отражать атаки террористов". Проект предусматривает установку в течение 5-6 месяцев сплошного металлического забора из высокопрочной стали с колючей проволокой. Палач Одессы Коломойский http://www.proza.ru/2014/08/13/231 Палача Одессы Коломойского будет искать Интерпол http://www.proza.ru/2014/09/02/953 Хабад и чудовищная жестокость Бени Коломойского http://www.proza.ru/2014/08/15/766 Генеральный план Ост необандеровской хунтыhttp://www.proza.ru/2014/06/05/132 Нацистская Украина в ожидании своего Нюрнбергаhttp://www.proza.ru/2014/06/05/1782 НОД и Трезвый Петроград остановили майдан в Питере http://www.proza.ru/2014/09/15/712 Крест ареста Антихриста http://www.proza.ru/2014/02/23/1913 Католико-Православный Крест против дiавола http://www.proza.ru/2014/02/19/1449 Глава 30 О религиозной и государственной структуре Ватикана В.А. Виноградов, заместитель декана факультета права Государственного университета - Высшая школа экономики, кандидат юридических наук, доцент В VIII-XIX вв. под управлением римских пап находилась область в Центральной Италии. В 1870 году Папская область была присоединена к Итальянскому королевству. В распоряжении папы остался только западный район Рима - Ватикан. В 1929 году по Латеранским соглашениям между папой и Италией было образовано новое государство - Государство Города Ватикана (Stato della Citta del Vaticano), расположенное в Риме, на холме Монте-Ватикано, одновременно были определены нынешние его границы, восстановлена светская власть пап. Латеранские соглашения, включающие три акта: Политический договор между Святым престолом и Италией, Конкордат и Финансовую конвенцию, действуют и поныне. Политический договор признает за Ватиканом суверенитет в международных делах, а за Святым престолом - исключительную и неограниченную власть и юрисдикцию над Ватиканом. Конкордат регулирует отношения между римско-католической церковью и итальянским государством (освящение браков, преподавание в школах католицизма, невмешательство церкви в политические и другие дела Италии). Финансовая конвенция решает вопросы компенсации Святому престолу потерь в связи с ликвидацией Папской области. Как следует из Политического договора и Основного Закона, главной целью созданного государства является обеспечение независимости папы в осуществлении "его вселенской миссии". Ватикан, как и другие государства, обладает суверенитетом, а также собственной территорией - площадью в 44 га*(1), населением - около 900 человек*(2), из которых около 500 имеют ватиканское гражданство. У него есть собственное правительство, 158

полиция и даже армия. Государство имеет собственный флаг, гимн, вокзал*(3), почтамт, радиостанцию, официальный печатный орган - газету "Оссерваторе Романо", собственный университет*(4), Академию наук, издает марки, может чеканить и евро. Государственные языки - латинский и итальянский. Установлены дипломатические отношения со 172-мя странами*(5) и Европейским союзом. Государство участвует в 33-х международных (межправительственных) организациях и органах (например, в Международном агентстве по атомной энергии, Международной организации труда), является наблюдателем в ООН*(6), принимает участие в десяти региональных межправительственных организациях и органах (в том числе является членом ОБСЕ и делегатом Лиги арабских государств). Роль Ватикана в мировой политике и экономике определяется его влиянием на католическое население планеты (около 1 млрд человек). По форме правления Ватикан признается абсолютной теократической монархией, хотя ни в каких конституционных актах в таком качестве не упоминается. Помимо государственных в Ватикане функционируют церковные органы. Так, высшими консультативными органами служат Вселенский Собор римско-католической церкви, Коллегия кардиналов и Епископский синод. Политической, религиозной и экономической деятельностью римско-католической церкви руководит Римская курия. В ее составе - Государственный Секретариат, другие секретариаты, Совет по государственным делам, шесть канцелярий, три трибунала, десять конгрегаций (духовных ведомств) и другие службы. Эти церковные органы, безусловно, оказывают влияние и на решение ряда государственных дел. Экономическую основу деятельности государства во имя осуществления папой "вселенской миссии" составляют доходы, которые поступают в Ватикан из трех главных источников: а) Институт религиозных дел (фактически банк Ватикана, основанный в 1887 г.); б) "Грош (обол*(7)) Св. Петра" (пожертвования верующих лично Папе Римскому); в) собственная предпринимательская деятельность (доходы от туризма, продажи почтовых марок, капиталовложений*(8)). Государство Города Ватикана не имеет кодифицированной конституции. Она состоит из Основного Закона 2001 г. и актов, утвержденных и промульгированных папой после Латеранских соглашений: 1. Закона об источниках права, который предусматривает, что главными источниками права Ватикана являются: а) Кодекс канонического права и апостолические постановления; б) законы, принятые папой или делегированной им властью, а также постановления, издаваемые в установленном законом порядке компетентными властями. Устанавливается, что по вопросам, не урегулированным законодательством Ватикана, применяются итальянские законы - уголовный, гражданский, торговый и соответствующие процессуальные кодексы, а также иные итальянские правовые акты, касающиеся некоторых сфер, например, мер и весов, путей сообщения, связи. Делается оговорка, что применение правовых актов Италии не может противоречить предписаниям божественного права, а также Договора и Конкордата 1929 года. 2. Закона о праве гражданства и праве пребывания, который устанавливает, что гражданство предоставляется в связи с постоянным проживанием лица в Ватикане, сопряженным с его рангом, должностью, службой или занятием. Гражданами также признаются жены, дети, родители, братья и сестры ватиканского гражданина при условии, что они проживают с ним и им дано соответствующее на то разрешение. Соответственно утрачивается ватиканское гражданство, если лицо перестает проживать на территории Ватикана или утрачивает ранг, должность, службу, а также если перестает действовать разрешение на проживание в Ватикане или если брак аннулирован. Дети утрачивают гражданство по достижении 25 лет (дочери - при вступлении в брак). 3. Закона об административном устройстве, который закрепляет право папы отменять решения любого органа управления Ватикана, определяет требования к главе 159

исполнительной власти и его полномочия в организации и деятельности подчиненной ему администрации. Регулируются ответственность ватиканских служащих, а также вопросы заключения и исполнения некоторых гражданско-правовых договоров, необходимых для обеспечения Ватикана*(9). 4. Закона об экономической, торговой и профессиональной организации, устанавливающего наличие собственной валюты Ватикана. Предусматривается, что для совершения сделок по отчуждению имущества, находящегося на территории Ватикана, в том числе в порядке наследования по закону и по завещанию, необходимо разрешение администрации*(10). Устанавливается государственная монополия на покупку и перепродажу товаров любого характера и происхождения. 5. Закона об общественной безопасности, состоящего из 12 статей. Он строится по принципу: все, о чем в нем говорится, запрещено, если на это не получено разрешение властей. Администрация может санкционировать домашний и личный обыск в целях обеспечения Закона. Статья 1 предписывает властям наблюдать за поддержанием общественного порядка, безопасностью граждан, неприкосновенностью их личности, охраной их собственности, защитой имущества и общественной гигиеной и нравственностью. Конституционное значение имеет также политический договор между Святым престолом и Италией 1929 г. и Кодекс канонического права (Codex iuris cononici) - в части регулирования формирования и деятельности органов римско-католической церкви, которые одновременно входят в систему управления Ватикана. Новый Основной Закон был октроирован папой Иоанном Павлом II 26 ноября 2000 года и вступил в силу 22 февраля 2001 года. Его текст опубликован в Дополнительном томе Актов Апостольского престола (Acta Apostolicae Sedis) - собрании законов Ватикана. Данный закон полностью заменяет собой ранее действовавший Основной Закон 1929 года N 1, изданный папой Пием XI. Из нового Основного Закона, представляющего собой весьма лаконичный документ (всего 20 статей), следует, что он имеет высшую юридическую силу: недействительными объявляются все правовые нормы в Ватикане, которые ему противоречат. Вместе с тем очевидно, что в любое время, когда папа сочтет необходимым, он может изменить Основной Закон или заменить его на новый. Как отмечается во введении Основного Закона 2001 г., папа "признал необходимость придать систематическую и органическую форму происходящим с течением времени изменениям правового порядка Государства Города Ватикана". Для того чтобы "Государство, гарантирующее в приоритетном порядке свободу Апостольского престола посредством обеспечения фактической и явной независимости Папы в осуществлении Его Мировой Миссии, приблизилось к своим институциональным целям", папа "по собственной воле и в соответствии с собственным разумением, обладая всей полнотой высшей власти", подписал новый Основной Закон. В качестве особенности следует выделить то, что в новом Основном Законе предусматривается многоступенчатая система делегирования государственно-властных полномочий папы (ст.6 предыдущего Основного Закона устанавливала некоторые ограничения). Безусловно, исключительное конституционно-правовое положение занимает Римский Папа*(11) - высший иерарх римско-католической церкви. Его титул - епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, Верховный Понтифик Вселенской церкви, Патриарх Запада, Примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, владыка Государства Города Ватикана, раб рабов божьих. Одновременно папа является главой Государства Города Ватикана. В Основном Законе не упоминается, что он возглавляет римско-католическую церковь. Как будто проводится в жизнь библейский принцип "Богу - богово, кесарю - кесарево". Указанный дуализм статуса папы отразился в Основном Законе, например, в том, что отсутствует такой традиционный конституционный институт, как порядок избрания главы государства. Этот 160

вопрос не рассматривается Основным Законом (как предыдущим, так и новым), поскольку урегулирован предписаниями канонического права. Согласно им глава римско- католической церкви избирается пожизненно тайным голосованием Коллегией кардиналов (конклавом). Новый папа должен быть избран из числа кардиналов большинством в две трети плюс один голос и не позднее чем через 18 дней после кончины прежнего. Согласно Основному Закону папа именуется Верховным Понтификом, Владыкой (Sovrano) Государства Города Ватикана и обладает всей полнотой законодательной, исполнительной и судебной власти (статья 1). В статье 8 Политического договора указывается, что Италия признает личность папы "священной и неприкосновенной". К прерогативам папы отнесено представительство Ватикана в отношениях с другими государствами и иными субъектами международного права, дипломатические отношения и заключение договоров (ст.2 Основного Закона). В отличие от предыдущего Основной Закон 2001 года не относит непосредственно к полномочиям папы управление имуществом Ватикана. Папа обладает широкими полномочиями в судебной власти. Ему принадлежит право амнистии, прощения (indulte), освобождения от наказания и помилования. Папа назначает и освобождает от должности судей. Верховный Понтифик вправе на любой стадии уголовного или гражданского процесса передать расследование и решение специальной инстанции, в том числе с правом решения дела "по справедливости" и с исключением последующей подачи жалобы (ст.16 и 19 Основного Закона). Когда престол остается незанятым, Ватиканом управляет коллективный орган - Коллегия кардиналов, к которому переходят функции главы государства, однако законодательные полномочия она может использовать только в случае срочной необходимости. Законодательные решения Коллегии действуют в период отсутствия Верховного Понтифика и впоследствии должны быть подтверждены новым папой. Коллегия кардиналов выполняет совещательные функции при папе, а ее члены назначаются им пожизненно. Помимо Коллегии кардиналов Основной Закон в качестве законодательного органа предусматривает Комиссию кардиналов. Этот государственный орган состоит из кардинала-председателя и других кардиналов, назначенных Верховным Понтификом на пятилетний срок (ст.3 Основного Закона). Комиссия пользуется своими полномочиями в соответствии с Законом об источниках права, другими актами и собственным Регламентом. Комиссия осуществляет законодательную власть, за исключением случаев, когда папа пожелает закрепить ее за собой или другими органами. Законопроекты (законодательные предложения) предварительно должны передаваться на рассмотрение Верховному Понтифику. При разработке законопроектов Комиссии содействуют Государственные советники, другие эксперты, а также заинтересованные в этом органы Ватикана и Святого престола. К компетенции Комиссии отнесено также одобрение бюджета государства, после чего он направляется папе для утверждения. Согласно Основному Закону Комиссия кардиналов вправе издавать общие регламенты (статья 7). Председатель Комиссии является высшим должностным лицом и ключевой фигурой в системе управления Ватикана. Его конституционно-правовой статус характеризуется двойственностью - Председатель Комиссии руководит законодательным органом Ватикана (созывает и проводит заседания Комиссии кардиналов). И вместе с тем в соответствии с Основным Законом и другими законодательными актами он осуществляет исполнительную власть, то есть фактически выполняет функции премьер-министра. Также Председатель Комиссии может осуществлять представительство Ватикана при условии, что это не нарушает прерогатив главы государства. 161

Для исполнения законодательства и Регламента Комиссии кардиналов Председатель издает ордонансы. В случае срочной необходимости он наделен правом принимать акты, имеющие силу закона. Эти акты утрачивают свою силу, если они не будут подтверждены Комиссией кардиналов в течение 90 дней (статья 7 Основного Закона). Председателю Комиссии в осуществлении его полномочий содействуют другие органы и должностные лица. В сфере исполнительной власти это Генеральный Секретарь, которому Председатель вправе вообще делегировать свои полномочия в области административной деятельности, и Заместитель Генерального Секретаря. При разработке и принятии бюджета и в иных вопросах общего характера, касающихся персонала и деятельности государства, это Совет Директоров, который Председатель Комиссии возглавляет и периодически созывает (ст.8, 9 и 11 Основного Закона). Наиболее значимые для Ватикана вопросы Председатель должен представлять Комиссии для дополнительного рассмотрения. К полномочиям Председателя Комиссии Основным Законом отнесено использование в интересах безопасности и для полицейских целей Корпуса охраны (ватиканская полиция) и Папской швейцарской гвардии (ватиканская армия), которые подчинены непосредственно ему (статья 14). Дуализм конституционно-правового положения Председателя Комиссии кардиналов проявляется в вопросе его замещения в случае отсутствия или болезни: руководство Комиссией переходит к первому кардиналу - члену Комиссии, остальные полномочия, за исключением права издавать акты, имеющие силу закона, осуществляет Генеральный Секретарь (ст.3 и 9 Основного Закона). Генеральный Секретарь содействует Председателю Комиссии в осуществлении его полномочий. В соответствии с положениями Основного Закона и по указаниям Председателя Комиссии он осуществляет надзор: 1) за исполнением законов и иных нормативно-правовых актов, а также решений и указаний Председателя Комиссии; 2) за деятельностью администрации (координирует деятельность различных дирекций). Заместитель Генерального Секретаря осуществляет подготовку и редактирование документов и корреспонденции, выполняет иные возложенные на него функции. Он замещает Генерального Секретаря в случае его отсутствия или болезни. Оба эти должностные лица могут принимать участие в заседаниях Совета Директоров, а Генеральный Секретарь участвует с правом совещательного голоса также и в заседаниях Комиссии кардиналов. Про Государственный Секретариат можно сказать, что он входит в систему как государственных органов Ватикана, так и церковных, в связи с чем в Основном Законе не определен порядок его формирования и только упоминается (чаще, правда, чем в прежнем) обязательное участие Государственного Секретариата в некоторых государственных делах. Так, все законопроекты предварительно передаются на рассмотрение главе государства только через Государственный Секретариат. Исключительно через Государственный Секретариат папе направляется предварительный и окончательный вариант бюджета государства. Посредством Государственного Секретариата осуществляются папское представительство в других государствах и международных организациях, дипломатические отношения и заключение договоров. В соответствии со ст.6 Основного Закона согласие Государственного Секретариата вообще требуется во всех наиболее важных случаях. Государственный Секретариат возглавляется кардиналом - Государственным Секретарем. Последний, являясь по сути главным сотрудником по управлению всей церковью, отвечает за дипломатическую и политическую деятельность Святого престола. С 1988 года (после реформы Римской курии Иоанном Павлом II) Государственный Секретариат был поделен на два подразделения - Отдел общих дел и Отдел по отношениям с государствами. 162

Генеральный Советник, Государственные советники выполняют совещательные функции. Они оказывают содействие органам Ватикана при разработке законов, в иных вопросах особой важности и назначаются Верховным Понтификом на пятилетний срок (ст.13 Основного Закона). Консультации с советниками проходят как индивидуально, так и коллегиально (могут проводиться заседания советников под председательством Генерального Советника). Генеральный Советник выполняет координационные функции и может в соответствии с указаниями Председателя Комиссии кардиналов осуществлять представительство Ватикана. Советники так же, как и судьи, не должны быть обязательно гражданами Ватикана, они не принадлежат к категории должностных лиц и служащих и получают лишь вознаграждение за услуги. В Основном Законе 2001 г. по сравнению с предыдущим существенно сокращены положения о судебной власти в Ватикане, исчезли положения о Государственном прокуроре и адвокатах. Провозглашается, что судебная власть осуществляется от имени Верховного Понтифика органами, созданными в соответствии с судебным устройством Ватикана, а их компетенция устанавливается законом (ст.15 Основного Закона). Из всех судебных органов в новом Основном Законе упоминается только Апелляционный суд (Трибунал Римской Роты*(12)). Этот высший церковный апелляционный суд состоит из 12 аудиторов. Деятельность Роты регулируют нормы, принятые в 1994 г. Иоанном Павлом II. Рота заседает в составе трех аудиторов (поочередно). Рота согласно Кодексу канонического права (1444, _ 1, 2) является апелляционным судом и рассматривает: 1) по второй инстанции дела, рассмотренные трибуналом первой инстанции и переданные Святому престолу на законных основаниях; 2) по третьей и последующим инстанциям дела, рассмотренные в апелляции той же Ротой или другим церковным апелляционным судом. Рота также является апелляционной инстанцией для Церковного трибунала Ватикана. Кроме того, она рассматривает по первой инстанции дела, находящиеся в ее юрисдикции согласно Кодексу канонического права (1405, _ 3) и переданные ей папой в соответствии с указанным Кодексом (1444, _ 3) или затребованные Деканом*(13) Роты согласно статье 52 ротного Регламента. Помимо Трибунала Римской Роты судебная власть в Ватикане представлена Верховным трибуналом Апостольской Сигнатуры, который действует в соответствии с законом о нем и состоит из кардиналов, архиепископов, епископов, назначаемых папой. Один из кардиналов выполняет функции руководителя. Функции советников выполняют "голосующие" и референдарии. К судебным полномочиям Сигнатуры*(14) отнесено рассмотрение жалоб на решения Роты; исков по статусу лица, которые Рота отказалась рассматривать; исков против аудиторов Роты по поводу выполнения ими своих служебных обязанностей; споров о компетенции. Сигнатура выступает как административный трибунал и в этом качестве разрешает: споры по поводу решений церковной администрации (в этом случае помимо признания незаконности решения может быть вынесено решение о возмещении причиненного ущерба); другие споры административного характера, переданные папой или ведомствами Римской курии, а также споры о компетенции между самими этими ведомствами. Кроме этого, к компетенции Сигнатуры отнесено: наблюдение за законностью в сфере юстиции; продление полномочий судов; предложение и одобрение создания новых судов; другие полномочия, вытекающие из судебного устройства Ватикана и конкордатов. Все споры, связанные с вопросами совести, в том числе и не относящиеся к религиозному культу, принадлежат к компетенции Апостольского церковного трибунала*(15), который 163

также рассматривает все, что связано с использованием индульгенций*(16). Прелаты церковного суда периодически собираются под председательством Главного судебного кардинала на Совет для изучения вопросов, которые представляются особенно сложными и требуют детального рассмотрения. Согласно Основному Закону каждый, кто посчитает, что его личные права или законные интересы ущемляются административным актом, может подать протест в вышестоящий орган или обратиться в соответствующую судебную инстанцию (прежний Основной Закон предусматривал обращение в суд и жалобу папе). Наличие протеста в вышестоящий орган исключает судебное разбирательство по тому же делу, за исключением случаев, когда разрешение на это дается папой (ст.17 Основного Закона). Устанавливается исковая давность в пять лет для обжалования административных актов. Других положений о правах Основной Закон не содержит. В Основном Законе подчеркивается, что судебные решения исполняются только на территории Ватикана. Разрешение упомянутых в Основном Законе трудовых споров между государственными служащими и администрацией отнесено к компетенции Управления по труду*(17) Апостольского престола в соответствии с его Статутом (ст.18 Основного Закона). Юрисдикция Управления по труду распространяется на все формы трудовой деятельности в рамках Римской курии, Государства Города Ватикана, радио Ватикана, а также других органов и ведомств вне зависимости от того, расположены они на территории Ватикана или нет, но управляемых Папским престолом непосредственно или через администрацию. Не относятся к компетенции Управления отношения с теми же органами и ведомствами, возникшие из других отдельных трудовых договоров и оказания услуг. Управление также вправе решать административные или социально-экономические вопросы, возникающие в различных органах Папского престола. Управление по труду состоит из Президиума, Совета, Главной дирекции и соответствующих служб, Коллегии примирения и арбитража. Президиум по вопросам трудовых отношений осуществляет законопроектную и регламентационную деятельность. Совет - совещательный орган по вопросам нормотворчества в области труда. Он выполняет функцию по примирению коллективных трудовых споров. Как индивидуальные, так и коллективные трудовые споры разрешаются способами, предложенными Генеральным директором Коллегии примирения и арбитража, а в случае непримирения дело рассматривает сама Коллегия. На решения этой коллегии могут быть поданы жалобы в Апелляционный суд Ватикана. Обжалование дисциплинарных взысканий, наложенных на государственных служащих, происходит в Апелляционном суде в соответствии с его собственными правилами. *(1) Это в 2260 раз меньше площади Москвы. Право экстерриториальности имеет загородная папская резиденция - замок Гондольфо и 20 дворцов, расположенных вне территории Рима. Протяженность границ Ватикана - 2600 м. За исключением площади Св. Петра и примыкающих к ней улиц, Ватикан со всех сторон окружен каменной стеной. *(2) В основном это служащие государственных учреждений и персонал музеев, по своему этническому составу это преимущественно итальянцы и выходцы из Швейцарии. *(3) Длина Ватиканской железной дороги составляет 700 м. *(4) В Латеранском университете, основанном в 1773 г., обучаются около 4000 студентов. *(5) С Российской Федерацией Ватикан имеет "отношения особой природы". *(6) Ватикан останется единственным государством, не входящим в ООН, после реализации итогов референдума 2002 года в Швейцарии о вступлении в эту международную организацию. *(7) Монета, обращавшаяся в западноевропейских странах в период феодализма и чеканившаяся в Италии, Испании, Венгрии, Португалии и Голландии. 164

*(8) Ватикан - один из крупнейших владельцев капиталов в мире. Его вклады в итальянские банки составляют около 14 млрд долларов. Ватикан владеет акциями компаний в электронной, химической, текстильной, пищевой отраслях промышленности по всему миру. Имущество Ватикана в США оценивается в 40 млрд долларов. Также это крупный земельный собственник в Италии, Испании, Германии, Франции и других странах. Вообще Ватикан мало сообщает о размерах своих капиталов, видимо, придерживаясь мнения папы Павла VI: "Церковь не только должна быть бедной, но и выглядеть таковой". *(9) В качестве примера можно привести ст.17 рассматриваемого закона, согласно которой по всем договорам подряда или поставки, если контрагент не выполнил их условий, администрация может путем приказа исполнительной власти и с применением вооруженной силы, если это необходимо, занять предприятия, наложить арест на станки, склады и выполнить договор. Правда, предусматривается, что суд может постановить о возмещении контрагенту убытков, если они окажутся. *(10) При отказе в разрешении имущество поступает в распоряжение государства при справедливой компенсации. *(11) От papas (греч.), papa (лат.) - отец, наставник, воспитатель. С 16 октября 1978 года на престоле находится Иоанн Павел II, им стал 58-летний поляк, архиепископ Кракова Кароль Войтыла (после избрания на престол папа, согласно обычаю, принимает другое, "более библейское" имя). В церковном реестре насчитывается 265 пап, включая нынешнего, все они были итальянцами, кроме нынешнего. *(12) Происходит из апостольской канцелярии, в состав которой, кроме канцлера и вице- канцлера, входили аудиторы и капелланы; они первоначально проводили следствие, затем Иннокентий III предоставил им право выносить приговоры. При Иннокентии IV капелланы образовали постоянный трибунал. Иоанн XXIII придал ему форму отдельной инстанции в 1331 г. и утвердил специальный регламент. Название "рота", по всей видимости, произошло от кругового ограждения, внутри которого заседали аудиторы. Сикст IV в 1472 г. утвердил количество аудиторов- капелланов, а Бенедикт XIV окончательно определил полномочия трибунала в 1747 году. Выбор судей всегда принадлежал папе, но было предоставлено право Испании выбирать двух аудиторов, по одному - Германии и Франции. Болонья, Милан, Венеция, Феррара и Перуджа тоже имели привилегию назначить одного судью. Аудиторы должны быть "известными знатоками права", а также отличаться "исключительной чистотой жизни". При Григории XVI (в 1834 г.) Рота стала апелляционным трибуналом папского государства, в то время как иски религиозного характера решались конгрегациями. В связи с ликвидацией Папской области в 1870 г. деятельность Роты практически прекратилась, ее возобновил Пий X в 1908 году. *(13) При Роте под руководством Декана Роты действует учебное заведение ("Ротная студия"), целью которого является подготовка адвокатов, судей, "защитников справедливости и церковных обязательств". Полный курс обучения для получения звания адвоката Роты составляет три года. *(14) Компетенция Сигнатуры установлена актом Иоанна Павла II - Апостольской конституцией Pastor Bonus от 28 июня 1988 года. *(15) Прообраз этого органа упоминается с конца XII в., современная компетенция утверждена в 1988 г. тем же актом, что и компетенция Сигнатуры. *(16) Кроме права изучать догматическую доктрину об индульгенциях, что отнесено к ведению Конгрегации доктрины веры. *(17) Учреждено решением Иоанна Павла II в 1989 году. Цель деятельности - создание механизма, "направленного на реализацию и консолидацию настоящего трудового сообщества, которое основывается на принципах труда, изложенных в энциклике, - труд как прерогатива личности, как обязанность, как право и как услуга". В 1994 году приказом папы утверждена окончательная редакция Статута, в ней нашел отражение пятилетний 165

опыт в виде поправок к тексту 1989 года. Подтверждена функция Управления "как институционального органа, стоящего на страже законных интересов трудового сообщества Святого престола, обеспечения гармонии и равенства, многочисленности, различий и особенностей обязанностей, укрепления правильного применения социальных норм, гарантированности единства сообщества и увеличения межличностных взаимоотношений. Запостил: Аноним http://www.kazedu.kz/referat/72268 Глава 31 Христианское государство и объединение Европы Государство: Ватикан Дата выпуска: 16.12.2004 Художник: Guido Veroi (подпись — VEROI) Гравёр: Luciana De Simoni (подпись — L.D. S. INC.) Монетный двор: Монетный двор Италии (Рим) Аверс: Указано схематическое представление стен периметра Ватикана, на переднем плане — Собор св. Петра и площадь возле собора. Надписи внутренней части — «75 o ANNO DELLO STATO» (75-летие образования государства (ит.)) и «1929-2004», более мелким шрифтом — имя художника (VEROI) и инициалы гравера (L.D. S. INC.). Внешняя часть ватиканских монет имеет двенадцать звезд Европейского союза (верхняя половина) и надпись «CITT; DEL VATICANO» (нижняя половина). Монета выпущена в честь 75-летия образования Государства Ватикан. Раньше (в 756—1870 гг.) существовала т. н. Папская область — теократическое государство, возглавлявшееся римским папой. В 1861—1870 годах в результате конфликта между Ватиканом и итальянским государством (т. н. «Римский вопрос»), территория Папской области вошла в состав Итальянского королевства. Государство Ватикан образовано в 1929 по Латеранским соглашениям (эти соглашения, между Италией и Ватиканом, подписаны 11.02.1929, действуют в редакции 1984. Состоят из договора, финансовой конвенции, конкордата. Положили конец «Римскому вопросу». Договор признал образование на территории Рима суверенного государства Ватикан; финансовая конвенция урегулировала финансовые отношения сторон; конкордат определил права и привилегии католической церкви в Италии). О реализации папской идеи «христианской Европы от Атлантики до Уральских гор» В целях сближения с православием и в рамках реализации папской идеи «христианской Европы от Атлантики до Уральских гор» по инициативе Иоанна Павла II и Константинопольского патриарха Димитрия I (принимавшего участие в экуменическом служении с папой) была создана Международная смешанная православно-католическая комиссия по богословскому диалогу между двумя церквами, первое заседание которой прошло в 1980 г. на Патмосе и Родосе. 166

Цель у Ватикана и РПЦ МП одна: христианское государство Европы от Атлантики до Уральских гор. Православная и Католическая церкви рассматриваются в качестве «Церквей-сестер». Хотя ревизия истории коснулась и папства, — были признаны ошибки пап в разделении церквей, в их заявлениях относительно неприятия религиозной свободы и модернизма — Иоанн Павел II никогда не позволял себе затрагивать главной причины всех отклонений в жизни западной церкви — положения о главенстве папы и догмата о его непогрешимости. ПАПСКИЙ ПРОЕКТ «СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ» Объединение Европы под эгидой церкви всегда было ключевой программой Ватикана, и основы интеграции закладывались при его идейном участии. Однако «золотые шестидесятые» годы настолько утвердили светскую модель политического строительства, что церковь не могла открыто претендовать на идейно-политическое лидерство. Но в Ватикане и тогда продолжала доминировать идея, что общеевропейский союз — это лишь этап на пути к мировому объединению или шаг к всемирному сообществу государств, в котором Католическая церковь будет занимать свое почетное место159. После введения в 1962 г. Общей сельскохозяйственной политики журнал «Northwest Technocrat» следующим образом прокомментировал это событие: «...Римский договор будет распространен на все сферы. И старая мечта о возвращении к власти Священной Римской империи, которая будет направлять мнимые силы западного христианства, не умерла; ее обсуждают в прихожих всех столиц западноевропейского континента, настолько лидеры Общего рынка настроены на реставрацию империи»160. Как написал тогда же вице- президент ЕЭС итальянский католик Карон, «идея объединения Европы отвечает указаниям Божественного Учителя». Но только в начале 90-х годов, после падения двухполюсного мира, Св. Престол, ссылаясь на заслуги католицизма в деле разрушения социалистического лагеря, решительно активизировал усилия, направленные на расширение своего присутствия в европейском интеграционном процессе. Как писал лондонский Sunday Telegraph в 1991 г., «Ватикан имеет вековые планы. Папа Иоанн Павел II — это самый политический папа современной эпохи. По мнению папы, федералистские планы Общего рынка, перспектива вступления в него стран Восточной Европы и хаос в бывшем Советском Союзе дают католицизму наилучшие со времен падения Наполеона или Реставрации шансы укрепить свою политическую роль. Сам Общий рынок обязан своим началом усилиям католических политиков... Социальная хартия Европейского союза и социализм Жака Делора, председателя Европейской комиссии — все пропитаны идеями социальной доктрины католицизма. Если европейский федерализм ее реализует, Европейский союз преобразится в империю. Но только вместо императора она будет иметь папу. Вряд ли Войтыла этого не сознает». «Папа спокойно готовится вновь надеть на себя мантию, которая ему принадлежит, будучи торжественно убежден, что Божественное право накладывает на него миссию распространения своей власти как императора Священной Римской империи от Атлантики до Урала»161. Иоанн Павел II неоднократно и настойчиво заявлял, что верность Европы принципам светскости приведет ее к потере своей «идентичности», а отказ от признания христианского наследия закончится крушением самого интеграционного проекта. Но истинное христианство у него было воплощено именно в католицизме. Это было вновь подчеркнуто в энциклике декларации Конгрегации доктрины веры «Dominus Iesus», изданной в 2000 г., в которой говорилось, что «существует единственная Церковь Христова, пребывающая в Католической Церкви, руководимой Преемником св. Петра и 167

епископами, состоящими в общении с ним». В других церквах Христова Церковь не пребывает, а присутствует и действует — «им не хватает полного общения с Католической Церковью и они не принимают учения о первоверховной власти, которой, по воле Божией, обладает Епископ Рима, осуществляющий ее во всей Церкви». «Мы заявляем, говорим, уточняем и прокламируем любому человеческому существу, — говорится в ней, — что относительно его спасения оно полностью зависит по необходимости от Римского Понтифика» 162. Как заметил в связи с этим представитель протестантского лагеря английский журналист «The Spectator» Адриан Хилтон, говоря о просьбах папы и многих известных католических политиков и епископов ввести слово «Бог» в новую европейскую конституцию, «когда Ватикан говорит о Боге, он сам себя рассматривает как несменного правящего заместителя Бога на земле, через которого Бог Себя выражает»163. Подчеркивая ту уникальную роль, которую призван сыграть Ватикан в объединении Европы, понтифик постоянно напоминал, что именно католическая вера создала европейское единство, в ней оно коренится и нельзя устранять ее из публичных дискуссий. В силу этого он добивается не просто признания прав религии, но и признания неких исключительных прав за католицизмом. В своем Постсинодальном апостольском обращении «Ecclesia in Еигора» (июнь 2003 г.)164, в котором понтифик вновь подчеркнул необходимость введения в конституцию ЕС ссылки на христианское наследие, он заявил: «Единственная и универсальная, присутствующая во всех поместных церквах Католическая церковь может внести исключительный вклад в строительство Европы, открытой миру. Именно от Церкви исходит модель единства в многообразии его культурных выражений, сознание принадлежности к универсальному сообществу, которое коренится в местных сообществах, но не исчерпывается ими... Поместные церкви являются не простыми сообществами или частными организациями. В действительности они развивают свою деятельность в специфическом институциональном измерении, которое заслуживает быть выделенным в юридическом плане при полном уважении к гражданскому порядку». То есть для обеспечения «исключительного вклада» в строительство Европы Св. Престол требует для себя некого особого закрепленного легального статуса. Масштаб ватиканского проекта четко отразился и в усилиях по созданию общеевропейской конституции 2005 г. Хотя религиозные объединения не были приглашены к участию в подготовке этого документа, они, тем не менее, добились закрепления в конституции двух важных принципов: признания в преамбуле «религиозного наследия Европы» и положения о том, что церкви являются «партнерами» европейских институтов (хотя и эти новшества вызвали оппозицию европейских парламентариев и разделили правительства стран-членов)165. К своей будущей роли Ватикан подготавливает европейское сознание, воздействуя на него и через символы. Характерно, что главный духовный символ ЕС, воплощенный в его знамени и представляемый, как воплощение «совершенства и полноты», на самом деле имеет религиозное происхождение. В 12-й главе Откровения Св. Иоанна сказано: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». Для католиков жена символизирует Деву Марию, и именно так — на голубом фоне и в ореоле двенадцати звезд — она изображается на многих иконах. Это римско-католический идеал, и показательно, что наиболее известное изображение Девы Марии в этом образе представлено в витраже центрального собора Страсбурга — города, где заседает Европейский парламент. Символично и то, что 168

конституция Европейского союза, как и договор о создании ЕЭС 1957 г., был подписан в «вечном городе» — Риме. Что касается непосредственных отношений Ватикана с Европейским союзом, то он довольствуется ролью наблюдателя в ЕС, поскольку членство в союзе обязало бы его идти на недопустимые для него политические компромиссы. Но Св. Престол обладает различными механизмами воздействия на принятие нужных ему решений. Главной опорой в отстаивании его интересов в ЕС стал созданный еще в 1980 г. Совет европейских епископальных конференций (СЕЕК), который сформировал своеобразное политического бюро — Комиссию епископальных конференций ЕС (КЕКЕС) (о ее роли будет сказано ниже). Другой влиятельной структурой является Бюро европейских политических советников (БЕПС), история которого началась в 1992 г., когда Жак Делор, тогдашний председатель Еврокомиссии, создал неформальную группу консультантов (Forward Studies Unit), одному из которых было поручено заниматься религиозными вопросами. В годы президентства Жака Сантера и Романе Проди эта группа превратилась в Группу политических советников (ГПС). Поскольку Проди считал, что религия играет крайне важную роль в развитии Союза, большинство членов этой группы были практикующими католиками. Теперь эта группа преобразована в БЕПС и является важным центром по подготовке политических решений, в рамках которого ведется диалог с религиями. Среди отстаивающих интересы церкви в ЕС организаций нужно выделить также «Европейский католический очаг» (ЕКО), который был основан еще в 1963 г. католическими функционерами Европейского экономического сообщества. Он представляет собой духовный центр, управляемый иезуитами, где собираются представители различных исследовательских групп, занимающихся решением экономических и политических проблем ЕС. Ежегодно на собрании всех организаций, связанных с ЕКО, присутствует папский нунций при европейских институтах (хотя официально такой должности нет), который имеет возможность собирать таким образом всю необходимую информацию о деятельности католического лобби и назначать своих представителей для участия в различных программах. С ускорением в 90-е годы процесса европейской интеграции, строительство «общеевропейского дома» становится приоритетным направлением и для «Опус Деи», который со своей идеей «святых мирян» оказался незаменим в деле обеспечения постепенного, но настойчивого выдвижения Св. Престола на лидирующие идейные позиции. Не случайно, когда в 1993 г. официального представителя римского центра ордена Джузеппе Кориджлиано спросили, поручил ли Св. Престол «Опус Деи» какую- либо особую миссию, он ответил — «Европа!». В 1994 г. Хавьер Эчеваррия, нынешний прелат ордена, решительно призвал его членов «установить линию Мажи-но» против наступления «гедонизма» в Западной Европе, после чего орден резко активизировал усилия, направленные на проведение в жизнь своих идей на общеевропейском уровне. «Опус Деи» распространяет свои взгляды в ЕС через целую сеть организаций и ассоциаций помощи развитию, которые проводят многочисленные конференции, посвященные проектам, большая часть которых финансируется ЕС. Средства поступают через фонды Лимат (Швеция), Рейн-Дунай (Германия) и Итальянский институт университетского сотрудничества (ИУУС), которые тесно связаны между собой и сотрудничают на международной арене. ИУУС является главным фондом, обеспечивающим финансирование университетов «Опус Деи» и организующим или спонсирующим ежегодные конгрессы школьников и студентов, на которых орден рекрутирует новых членов, которые затем посылаются на обучение в Рим. Он имеет свои 169

представительства в Риме, Брюсселе, Бейруте, Гонконге и Маниле и вместе с фондами Рейн-Дунай и Лимат поддерживает Университет Азии и Тихого океана, созданный в 1995 г. на Филиппинах (также субсидируемый ЕС)166. ЕС финансирует не только непосредственные мероприятия ордена, но и национальные проекты, разрабатываемые близкими к нему организациями. В том же духе «Опус Деи» работает и в протестантских странах Северной Европы и Балтии. Так, в 1998 г. через год после появления ордена в Финляндии, он основал здесь образовательный центр Interculture European Training Center, который тогда же получил 10 тыс. экю по программе ЕС «Душа для Европы» для финансирования семинара по этическим и духовным ценностям европейской интеграции. Вдохновителем программы был супернумерарий ордена монсеньор Филипп Журдан, которому было поручено развивать тему «Духовные корни ЕС»167. Проведя значительную подготовительную работу, Католическая церковь предприняла, наконец, в 2001 г. первый решительный шаг, направленный на то, чтобы открыто заявить о себе как об идейном лидере не только в процессе европейского строительства, но и в реализации стратегии общемирового масштаба. В этом году специальной группой КЕКЕС по мировому управлению был опубликован доклад с характерным названием: «Мировое управление: наша ответственность за то, чтобы глобализация стала шансом для всех»16*. Этот документ явно символизировал духовное единение церкви с европейской бизнес- элитой, поскольку в рабочую группу кроме представителей епископальных конференций и генерального секретаря КЕКЕС вошли такие деловые люди, как Мишель Камдессю (председатель группы), Питер Сутерланд (глава совета директоров Бритиш Петролеум и финансовый советник Ватикана, бывший генеральный директор ГАТТ и ВОТ), Отто Рудинг (вице-президент Ситибанка и бывший министр финансов Нидерландов), Рудольф Дольцер (профессор международного права, бывший директор немецкой федеральной канцелярии), Мишель Хансен (бывший гендиректор МОТ) и др. Доклад включает в себя три части: 1. «Жить во взаимозависимом мире», 2. «Совокупность ключевых ценностей и принципов, делающих возможным мировое управление» и 3. «Конкретные этапы на пути к управлению». В нем предложено такое реформирование международных институтов, которое превратило бы их в органы наднационального политического управления миром, «гармонизировав» тем самым политическую и экономическую сферы глобализации. ЕС при этом предлагается в качестве модели или опорной структуры новой системы. В предисловии сказано: «Ключевой вывод, содержащийся в тексте, заключается в том, что ЕС, учитывая его генезис, архитектуру и то, как он сам себя понимает, а также его ответственность в таких политических сферах, как торговля, конкуренция и сотрудничество в развитии, призван сыграть решающую роль в превращении существующего международного порядка в систему мирового управления. Мы считаем, что Европейский союз является новаторской моделью региональной интеграции и что он служит примером будущего управления в других регионах мира, несмотря на еще недостаточный опыт в некоторых областях политики». В самом докладе говорится: «Без воли государств открытые экономики не согласятся стать открытыми и в политическом плане. В мире, отмеченном растущей взаимозависимостью, Европейский союз являет уникальный и убедительный пример системы управления, основанной на наднациональном и многостороннем политическом сотрудничестве. Но политическая воля к построению и сохранению системы мирового управления должна быть подкреплена твердыми убеждениями и ценностями»™9. 170

Вдохновляясь глобальным виденьем папы Иоанна XXIII, выраженным в энциклике 1963 г. Pacem in Terris, утверждавшей «необходимость публичной власти всеобщей компетенции», авторы доклада ратуют за создание Группы мирового управления (GGG — Global Gouvernance Group), которая состояла бы из 24 глав правительств, а также Генерального секретаря ООН и руководителей МВФ, Всемирного Банка, ВТО, МОТ и новой предлагаемой структуры — Всемирной организации по окружающей среде (таковая, видимо, будет создана в связи с проблемой «глобального потепления климата»), опирающихся, в свою очередь, на исполнительных директоров в административных советах. Особое внимание в докладе уделяется подготовке соответствующего общественного мнения, которое должно обладать «более универсальным видением» и формировать «принятое во всемирном масштабе» поведение. И здесь церковь призвана сыграть важную роль. Как указывается в документе, «церкви и другие религии могут информировать друг друга и информировать верующих о глобальных вызовах и призывать к ответственности. Проблемы мирового управления должны быть включены в программы образования и катехизис. Церкви могли бы превратить тему мирового управления в сюжет экуменического и межрелигиозного диалога». Из анализа документа можно сделать вывод, что он является программным и явно рассчитан на серьезные перемены в будущем, при которых Ватикан будет выполнять роль некого общемирового гуру, жестко контролирующего каждый шаг человечества. Похоже, именно кризис 2008 г. и положил начало переходу к «новой эре». ДВУЛИКОСТЬ РИМСКОГО ЭКУМЕНИЗМА За последние две тысячи лет никто не сделал для иудейско-католического диалога и примирения столько, сколько Иоанн Павел II. Он научил нас, что значит любить всех людей, все творения Божие (...) Он показал нам, как жить и даже — как умирать. Мир лишился великого морального авторитета, своего нравственного компаса. Польша потеряла величайшего учителя и героя. Евреи потеряли своего лучшего друга и защитника. Главный раввин Польши Михаэль Шудрих Укрепление международного влияния Ватикана сопровождалось расширением внешней открытости католицизма и активной интеграцией его в экуменическое движение, совершаемое с помощью «очищения исторической памяти», работавшей на «дело примирения» с другими религиями. Если II Ватиканский собор только наметил эту перестройку сознания, то Иоанн Павел II довел ее до логического конца. Имидж Ватикана-примирителя создавался в период перехода к заключительной стадии развала СССР, так что «теология морали» нового папы служила прекрасным обоснованием необходимости перехода к постконфронтационному диалогу между Востоком и Западом. В своем обобщающем докладе, который понтифик представил на заседании Европарламента 11 октября 1988 г., он заявил: «Времена наступили благоприятные: мир на Земле, сотрудничество между государствами, права человека, демократия — все это вошло в массовое сознание. На пороге — поиск души: люди должны обрести единство друг с другом, с самими собой, с природой»170. Политика Иоанна Павла II отличалась нарочитой открытостью: в 1986 г. он обратился к представителям ведущих религий мира организовать 27 октября Всемирный День молитвы о мире, выбрав для этого уникального события город Ассизи. На это событие 171

прибыло около 60 делегаций христианских и нехристианских конфессий. Чтобы это событие не оказалось единичным, папа призвал продолжить эту традицию, а инициативу проведения ежегодных встреч «в духе Ассизи» взяла на себя община Св. Эгидия. В целях примирения понтифик предпринял невиданную кампанию по покаянию, заключавшуюся в признании ответственности и вины всего католического сообщества в различных сферах его деятельности в течение десяти последних веков, апогеем которой стал так называемый «экзамен совести», провозглашенный в 1994 г. Это закладывало новое понимание апологетики, призванное изменить образ папства в глазах мирового сообщества, обновив и полностью вписав его в современную культуру терпимости и свободы171. Папа торопился завершить этот процесс к 2000 г., чтобы ввести церковь в новое тысячелетие «примирившейся», «обновленной» и «современной». Это историческое «исповедание грехов» папа совершал в ходе своих многочисленных поездок (104 поездки в 130 стран, встречи с 426 главами государств), принося извинения и выступая в примиренческом духе. Самокритичные высказывания папой были сделаны в отношении Галилея, раскола церквей, инквизиции, крестовых походов, американских индейцев и негров, религиозных войн и интегристов, раскола с Востоком. Политическая конъюнктура заставила папу пойти и на такой беспрецедентный шаг, как изменение позиции церкви в отношении масонства. В январе 1983 г. был принят новый кодекс канонического права, в котором уже отсутствовал действовавший 200 лет канон 2335, запрещавший католикам под страхом отлучения от церкви пребывание в масонских ложах. Он был заменен каноном 1374, в котором говорится, что «тот, кто дает свое имя ассоциации, которая работает против Церкви, будет наказан справедливым наказанием; но тот, кто продвигает или руководит такой ассоциацией, будет наказан интердиктом», то есть масонство не упоминается в качестве конспирологической организации, но и не разъясняется, что такое «ассоциация, работающая против церкви». За устранение старого канона были многие руководители церкви, обосновывающие это тем, что латинское масонство уже эволюционировало в сторону более слабого антиклерикализма, а церковь — ко все большей открытости172. Однако такой откровенный шаг навстречу исконным противникам церкви, видимо, испугал само церковное руководство, так как 26 ноября того же года Конгрегации доктрины веры выпустила декларацию, в которой указывалось, что католикам запрещается членство в любых масонских организациях (запрет был подтвержден Ватиканом в марте 2007 г.). Возможно, что в изменении позиции сыграл свою роль и скандал, связанный с тем, что в октябре 1983 г. итальянский журнал «Oggi» напечатал в одном из своих номеров фотографию, на которой папа Иоанн Павел II присутствует на масонском банкете: он включен в «братскую цепь» со скрещенными руками, образуемую гостями-масонами вокруг банкетного стола. Этот номер чуть не подвергся конфискации173. Одним из важных итогов политики «возведения мостов» было сближение с лютеранами. Иоанн Павел II стал первым понтификом, посетившим лютеранскую церковь в Риме, где принял участие в экуменической «литургии мира». А в 1999 г., в преддверии 2000-летия Рождества Христова, католики и лютеране подписали совместную декларацию в Аугсбурге, положившую конец взаимным доктриналь-ным осуждениям и разделявшим их богословским спорам о том, как происходит оправдание христианина — только верой или верой и добрыми делами. В декларации, в частности, говорилось: «Вместе мы исповедуем, что нас принимает Бог и что мы стяжаем Святой Дух, Который обновляет наши сердца, укрепляет нас и призывает к добрым делам — не на основе наших заслуг, но 172

только через благодать и веру в спасительное дело Христово». Как заявил профессор теологии при Католическом университете Вашингтона Иосиф Комочак, это соглашение «говорит о том, что доктрина, которую Лютер считал основой Реформации, и побудила его начать ее, не является достаточно серьезным источником различий между католиками и лютеранами, дабы оправдать разделение церквей» и что этот документ стал «одним из самых важных экуменических моментов нашего столетия»174. Сближение между католиками и протестантами продвинулось так далеко, что уже служатся совместные католическо-лютеранские литургии, при которых священник одной церкви произносит слова пресуществления над хлебом, а священник другой церкви — над чашей. … Однако вновь следует подчеркнуть, что при всей открытости новой политики Ватикана, в своей экуменической деятельности он четко и последовательно преследует собственный интерес. Хотя ревизия истории коснулась и папства, — были признаны ошибки пап в разделении церквей, в их заявлениях относительно неприятия религиозной свободы и модернизма — Иоанн Павел II никогда не позволял себе затрагивать главной причины всех отклонений в жизни западной церкви — положения о главенстве папы и догмата о его непогрешимости. И уже упомянутая декларация «Dominus Iesus» 2000 г. совершенно определенно подчеркивала, что спасение любого «зависит по необходимости от Римского Понтифика» и что другим христианским конфессиям не хватает полного общения с Католической церковью, поскольку они не принимают учения о первоверховной власти епископа Рима. Очевидная двойственность в поведении Ватикана — готовность идти на уступки в вопросах, касающихся основополагающих положений христианского учения (идея папы о «семенах Слова», содержащаяся, якобы, во всех религиях, совместные литургии с протестантами, отвергающими апостольскую преемственность, участие в ритуалах язычников и др.), и непреклонность в отстаивании прав римского понтифика — стала характерной для сотрудничества Католической церкви со Всемирным советом церквей. Посылая своих представителей в качестве «наблюдателей» на все экуменические ассамблеи, конференции и участвуя в совместных молитвах, Католическая церковь так и не вступила в ВСЦ. Объясняя причины этого, председатель Отдела христианского единства в Ватикане кардинал Виллебранс в письме к генеральному секретарю ВСЦ от 4 июля 1983 г. писал: «Римско-католическая церковь в гораздо большей степени, чем другие церкви, считает свою структуру универсальной общности и универсальной миссии существенным элементом своей идентичности... Решение о ее присоединении к мировому сообществу церквей могло бы быть дурно истолковано...с позиции власти (авторитета) в Римско-католической церкви и способов ее осуществления»177. Для папы вступление в ВСЦ приемлемо только при условии, что он возглавит эту «универсальную церковь». Как отмечал профессор А. Осипов, католическая концепция экуменизма состоит в том, что единство возможно только у ног папы: «Идея экуменизма в ее ватиканской трактовке возвращает ситуацию первых веков христианства. Ты можешь верить во что угодно, только поклонись римскому первосвященнику»178. Особенно ярко двойственный характер новой политики открытости Иоанна Павла II проявился в сближении Ватикана с православием и иудаизмом. Если в отношениях с первым под видом диалога Св. Престол занимался прозели-тической деятельностью, укрепляя свои позиции, то в отношениях со вторым он пошел на дальнейшие уступки, лишь углубившие отступление от христианского учения. 173

В целях сближения с православием и в рамках реализации папской идеи «христианской Европы от Атлантики до Уральских гор» по инициативе Иоанна Павла II и Константинопольского патриарха Димитрия I (принимавшего участие в экуменическом служении с папой) была создана Международная смешанная православно-католическая комиссия по богословскому диалогу между двумя церквами, первое заседание которой прошло в 1980 г. на Патмосе и Родосе. Однако вследствие неприкрытой поддержки Ватиканом экстремистских действий униатов деятельность комиссии была приостановлена. Тогда, чтобы уменьшить протесты православных и возобновить диалог, на VII заседании смешанной комиссии, состоявшемся в г. Баламанде (Ливан) в 1993 г., было заключено соглашение «Униатизм как метод объединения в прошлом и поиск полного единства в настоящем», подписанное католиками и 13 официальными представителями девяти поместных православных церквей (от Русской православной церкви — игумен Нестор (Жиля-ев), сотрудник Отдела внешних церковных сношений). Документ этот, получивший название «Баламандская уния», ярко отражает дух экуменизма. Осудив униатство, как источник конфликта между Православной и Католической церквами, он выдвинул новые экуменические богословские принципы и практические методы для достижения «полного общения». В нем, в частности, признается, что восточные католические церкви являются частью католической общины и должны руководствоваться положениями II Ватиканского собора и быть равноправными участниками в деле экуменического диалога; предлагается забыть историю отношений между Православной церковью и восточными католическими церквами и осуждаются «попытки возвращения восточных католиков в Церковь отцов» православной стороной; Православная и Католическая церкви рассматриваются в качестве «Церквей-сестер»; указывается, что православие и католичество в равной мере ведут ко спасению; призывается учитывать «религиозную свободу верующих», которые «должны иметь возможность свободно высказывать свое мнение, когда их об этом спрашивают»; предлагается верующим оказывать помощь другим церквам в их богослужении, представляя свою собственную церковь в их распоряжение по обоюдному согласованию, которое позволило бы совершать богослужения по очереди в разное время в одном и том же здании»; предлагается создание католиками новых структур в регионах, традиционно относящихся к юрисдикции Православной церкви; настаивается на необходимости уделить особое внимание подготовке будущих священников, образование которых должно быть объективным и положительным по отношению к другой церкви; объявляется, что цель диалога — обрести полное общение, которое существовало между нашими церквами более тысячелетия; указывается, что предложенные принципы и методы исключают в будущем «всякий прозелитизм и всякое стремление к экспансии католиков в ущерб Православной церкви» и устраняют препятствия для дальнейшего экуменического диалога179. Таким образом, формально отвергнув унию как насильственный способ окатоличивания, соглашение предложило другой, более мягкий и скрытый, соответствующий постконфронтационному периоду диалога между Востоком и Западом. Уравняв православие с католичеством и нигде не упомянув об их вероучительных расхождениях, оно утвердило ложное «сестринское богословие», позволяющее поглощать православие через разложение его изнутри «путем воспитания массы экуменически-прокатолических священнослужителей, катехизаторов и широкой массы мирян, опираясь на сокрытие истинной сущности современного католичества и экуменизма и подмены ее ложной»180. Документ, вместе с тем, не только признал униатские общины в качестве католического сообщества, но придал им еще большие права на свою деятельность. Более того, он узаконил продвижение Ватикана на Восток путем создания новых структур. В силу этого, 174

опираясь на «православных» экуменистов и на греко-католиков Западной Украины, ставших требовать от православных предоставления им оставшихся храмов и захватывать их при поддержке властей, Ватикан, значительно расширил свое официальное присутствие на Украине и в России. Важно отметить, что Баламандское соглашение было подписано Жиляевым втайне, а текст его несколько лет не публиковался. Соглашение было одобрено на Архиерейском Соборе 1994 г., хотя владыки самого текста так и не видели. И только на Архиерейском Соборе 1997 г. было определено: «Ввиду дискуссии, возникшей на Соборе вокруг значения Баламандского соглашения, передать последнее на изучение Синодальной Богословской Комиссии и поручить Священному Синоду выразить отношение к этому документу». Однако собравшаяся не в полном составе Богословская комиссия не нашла ничего опасного в новой унии с папистами. 158 Калаич Д. Договор с дьяволом. Трагедия современного Ватикана// http: veruem.narod.ru/ Tragedy Vaiticans.html 159 La Civilta catholica, 17. VI.1967. P. 613. 160 Цит. по: De Semlyen M., Bennett R. Rome et l'Union Europ;enne // http://www.bereanbeacon.org/articles/rome_and_european_union.htm 161 Ibid. О конечной цели католического проекта красноречиво высказался член Европарламента и глава Панъевропейского движения Отто фон Габсбург (член «Опус Деи»), заявивший: «Императорская корона Карла Великого и Священной Римской империи сыграет свою роль в той последней конфигурации, которая возникает в Европе». 162 Declaration Dominius Iesus, 5 septembre 2000 // http://www.vatican.va/ roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000806_ dominus- iesus_fr.html 163 Hilton A. Render unto the Pope // The Spectator, 30 ao;t 2003. 164 Apostolic exhortation Ecclesia in Europa of his Hollines Pope John Paul II to the bishops men and women in the consecrated life and all the lay faithful on Jesus Christ alive in His Church the source of hope for Europe. June 28, 2003 // http://www.adoremus.org/EcclesiaInEuropa.html. 165 Winnail D.S. Le programme de l'Europe et du Vatican. Les proph;tes sont en marche // http://www.mondedemain.org/articles.php?id=fl70 m jerra5 chr. Sous la pression des ;glises // Le Monde diplomatique, janvier 2004. 167 Ibid. 170 См. Gouvernance mondiale. Notre responsabilit; pour que la mondialisation devienne une chance pour tous // http:www.ssf-fr.org/archives/ divers/mondialisation.php3une chance pour tous. Rapport aux ;v;ques de la COMECE//http:www.ssf- fr.org/archives/divers/mondialisation.php3 169 Ibid. 171 Цит. по: Путилов С. Зловещая поступь масонства// Публицистический альманах «Православие или смерть». № 5. С.2. "'Accattoli L. Op. cit. P. 19—20. 172 Rome et Francs-macons. Histoire d'un conflict. Paris, Berg International ;diteurs, 1996. P. 21-22. 175

173 Иеромонах Савва (Янин). Указ. соч. С.54. 174 Конец протестантской реформации — Рим победил. «Вашингтон Пост», 31/10/99// http://baptist.org.ua/bbv/014oct_nov99/reformation_end.htm 175 Del Valle A. Islamisme et ;tats-Unis. Une Alliance contre l'Europe. — Lausanne, 1999. P. 59. 176 Ramadan T. Les musulmans du Vieux Continent sortent de l'isolement/ Mani;re de voire 48//Le Monde Diplomatique. — 1999. — Novembre-d;cembre//L'ofFensive des religions. 177 Архим. Серафим (Алексиев) и Архим. Сергий (Язаджиев). Ожидание новых «мессианских времен»//Публицистический альманах «Православие или смерть». № 5. С. 18. 178 Там же. С. 13. 179 Баламандское соглашение. 23.06.1993 //http://www.krotov.infoZ actsZ20Z 1990Z 19930623.html 180 Современный католицизм. Вопросы и ответы. Житомир, НиКа, 2003. С.77. 181 Wahle H. Op.cit. P. 185. ,nLaurigan M. Op.cit. P. 10. 183 Папство и его борьба с православием. С. 92. 184Accattoli A. Op. cit.P. 135. 185 La Documentation catholique. 1931, 4 janvier 1987. 186 L'interpr;tation de la Bible dans l';glise, Comission Biblique Pontificale, 1993// http://www.portstnicolas.orgZInterpretation-de-la-Bible-dans-l.html 187 См. Катехизис Католической Церкви. M., 2001. http://politikym.net/biblioteka/kniga_izmena_v_vatikane.htm#ПАПСКИЙ_ПРОЕКТ_«СВЯЩ ЕННОЙ_РИМСКОЙ_ИМПЕРИИ» Глава 32 Папа Пий IX основал мировое трезвенное движение Один из самых выдающих деятелей в истории Христианства, который утвердил на созванном им I Ватиканском Соборе Догмат о непогрешимости Пап Римских, Папа Пий IX вдохновил и инициировал трезвенное движение Европы и Российской Империи По булле Папы Римского Пия IX и указу царя Мотеюс Валанчюс в марте 1850 года стал католическим епископом Жемайтии (Тельшевская, Тельшяйская епархия). Разворачивать свою столь масштабную трезвенную деятельность епископ Валанчюс не смог бы без прямого согласования с Пием IX. Так и митрополит Никодим действовал, продолжая миссию Пия IX, под контролем Андропова. 176

Пример подвижнической деятельности Пия IX доказывает, что возрождение первоистоков Христианства, его первообразности зависит от возвращения к Христианской Трезвости, к Трезвости Европы, к традиционным европейским ценностям. К этому же стремился, возглавляя католический Мальтийский орден, реформатор Павел I. Информация о деятельности Валанчюса содержится в учебнике "Собриология" издания МАТр Александра Маюрова. Трезвенное движение По инициативе епископа Валанчюса в 1858 в Юрбаркасе при костёле возникло общество трезвости. Вскоре трезвенное движение охватило большую всю Ковенскую губернию и начало распространяться в Виленской и Гродненской губерниях. В Литве общества трезвости включали ок. миллиона человек. Общества трезвости создавались при костёлах: мужчины клялись на алтаре или иконе Девы Марии не употреблять алкогольных напитков и следить за тем, чтобы этого не делали другие прихожане (нарушителей наказывали — запирали в колокольне, пороли и т. п.); в костёлах заводились книги со списками трезвенников. Общества трезвости образовывались без разрешения властей и в обход запрета давать какие-либо клятвы помимо присяги царю, нанесли значительный ущерб винокуренной промышленности (в Ковенской губернии в 1859 было закрыто 87 винокуренных заводов) и доходам казны (в литовских губерниях выплаченные сборщикам акциза жалования в 1860 превысили акцизные сборы от продажи алкогольных напитков), вызвали обоснованные опасения властей как форма гражданской самоорганизации. http://www.people.su/20026 Рута-Мария Мизерене, Саулюс Мизерас ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ БОРЬБЫ С АЛКОГОЛИЗМОМ В ЛИТВЕ После раздела литовско-польского государства в 1795 году Литва на правах провинции вошла в состав Российской империи. Большую часть населения Литвы составляли крестьяне, основная часть которых были крепостными частных и королевских поместий. Об употреблении спиртных напитков в Литве писалось еще в начале XVII века, но тогда любителями водки и вина в основном были представители дворянского сословия. Едва ли не каждый дворянин имел собственный завод винокурения. В XIX веке пьянство полностью охватило и крестьянские усадьбы. У всех дорог стали выстраиваться корчмы и трактиры: в 1860 году в России насчитывалось 77 386 трактиров; в 1885 году в одной только Каунасской губернии количество произведенной водки составило 1 033 534 ведра. Монополия на водку была могучей подпорой для казны Российской империи. К примеру, налоги за винокурение и продажу водки составили 46% от всего дохода государства. И тогда, словно свеча в темной ночи, начал свою борьбу за трезвость епископ Жемайтийский Мотеюс Валанчюс – писатель, просветитель народа, историк, общественный деятель. Мотеюс Валанчюс родился в Литве, в семье свободного крестьянина. Он учился в Варняйской духовной семинарии, позже совершенствовал свои знания в Вильнюсской духовной семинарии, в которой работал профессором в период ее перевода в Санкт- Петербург после восстания 1831 года. 24 февраля 1850 года его назначили епископом Жемайтийским. В епископство Жемайтийское в те времена входили не только западные литовцы – жемайчяй, но и жители Каунаса, Паневежиса, Укмерге, Утены, Обяляя, Зарасая. На территории епископства проживало около 1 млн. католиков: жемайтийцев, аукштайтийцев, латышей. 177

Епископ Валанчюс прекрасно понимал, что семена нравственности, просвещения и грамотности могут дать плоды только в том случае, если они будут посеяны в почву трезвости и духовности. С лета 1858 года он начал активно пропагандировать трезвость. В своем завещательном послании епископ так вспоминал об этом: «Во время очередной поездки по епархии в 1858 году явлением Святого Духа мне пришло убеждение в необходимости свершения богоугодного деяния по распространению трезвости, и я приступил к выполнению этого доброго дела. В деревне Палевяне сам первым внес в книги трезвости несколько десятков человек. Позже я вместе со своими священниками огласил эту книгу по всему епископству». Отдельные попытки введения трезвости в некоторых приходах были еще до Валанчюса. В 1846 году ксендзы Шяуляйского прихода С. Штахас (1796-1854) и А. Кибартас (1795- 1860) попытались регистрировать в своих приходах людей, желающих покончить с пьянством и вести трезвый образ жизни. Но в те времена эта идея большой поддержки не получила. Мотеюс Валанчюс отличался способностью ощущать дух времени, исторический момент. Чувствуя духовный перелом своего народа и жажду трезвого образа жизни, он принял решительные попытки вести его по пути трезвости. В одном из писем об опыте М. Валанчюса по созданию движения трезвости и его успехах чиновники Российской империи писали следующее: «Нынче хватило и нескольких слов, а раньше и самые усердные нравоучения не помогали». Именно в это время по пути в Варшаву в Каунасе остановился царь Александр II. Во время аудиенции М. Валанчюс проинформировал его о расширении движения за трезвость в епископстве Жемайтийском. Царь выразил епископу свою благодарность. Получив царское благословение, Валанчюс больше не обращался к царскому правительству за официальным разрешением для легальной деятельности создаваемых обществ трезвости. Официальной датой начала движения за трезвость считается 11 октября 1858 года, когда М. Валанчюс специальным письмом обратился к деканатам, призывая священников приступить к введению трезвости как образа жизни, в первую очередь личным примером, по всему епископству Жемайтийскому. К настоятелям приходов, которые не торопились вводить трезвость, он обращался специальными письмами, в которых строго предостерегал употреблять спиртные напитки, настоятельно рекомендовал давать личные обеты трезвости, а в случае приема спиртного запрещал служение. В ноябре 1858 года движение за трезвость уже охватило почти всю Каунасскую губернию. Именно в это время был распространен подготовленный М. Валанчюсом на литовском языке Устав обществ трезвости. Вступление в общество трезвости проводилось в торжественной обстановке. Вступающие должны были на коленях перед алтарем и иконой Матери Божьей давать зарок не употреблять водки. Каждый из них заносился в «Книгу трезвых лиц». Настоятель костела вручал им свидетельства трезвенника и значки общества трезвости. Устав требовал, чтобы вступившие в общество не употребляли спиртного на протяжении всей своей жизни. Богослужения за трезвость проводились особенно торжественно, под звон колоколов. Родственникам в первую очередь разъяснялся болезненный характер этого пристрастия, требующий христианского милосердия и понимания ближнего. В особенно тяжелых случаях одновременно с проповедью в момент богослужения использовался специальный «психотерапевтический» ритуал, в стрессовой форме воздействующий на эмоциональную память жаждущего исцелиться. Во время службы больной алкоголик ложился крестом на пол, а бутылка со спиртным ставилась у ног лежащего. После службы больной давал письменный обет Богу не принимать спиртное на определенный срок. При рецидиве болезни эмоционально-стрессовое воздействие на больного усиливалось: больные во время богослужения должны были на коленях проползти вокруг костела до 100 раз с полной чашей спиртного в руках. 178

В знак победы трезвого образа жизни люди ставили у дорог и своих домов кресты, торжественно их освящали. В 1860 году Валанчюс сообщил генерал-губернатору Вильнюса В. Назимову, что в его епископстве 718 520 прихожан соблюдают трезвость, что составило 84% от числа верующих (855 230). Уже к середине 1860 года в Каунасской губернии трезвенники составили 83,2% всех католиков. В Куршской губернии, к жителям которой 14 марта 1859 года М. Валанчюс обратился с «Наставлением трезвости», трезвый образ жизни соблюдали 87,1% там проживающих. В то же время пропагандой трезвости занялся и епископ Вильнюсский А.С. Красинскис (он управлял епископством Вильнюсским в 1859-1863 гг.). Благодаря его усилиям, в Вильнюсской губернии 51,5% католиков записались в общество трезвости. Трезвость также распространилась и по Гродненской губернии, слух об этом прошел по всей России. Это было большим достижением в области развития духовности и культуры литовского народа. В одном из писем пастырь так говорил о своей радости: «На Божьем суде всех своих овечек я покажу трезвыми». Для поддержания трезвости и контроля за ним Валанчюс регулярно оглашал «Наставления трезвости». В них он выражал свою веру в нравственность народа, восхищался твердой решимостью людей отказаться от пьянства, в то же время сердито браня и предупреждая тех, кто все еще продолжал пьянствовать. Семнадцать «Наставлений трезвости» епископа Валанчюса собрал и издал отдельной книгой Вайжгантас. Сюда вошли: 1. циркуляры всему епископству Жемайтийскому (всего пять); 2. наставления священникам (всего пять); 3. наставления помещикам (всего два); 4. наставления отдельным приходам (всего четыре). 5. завещательное письмо, которое самим епископом не было оглашено. В «Наставлениях трезвости» говорилось о шести способах обращения к трезвости: 1. Любезное приглашение в общество трезвости. В общении с доброжелательными людьми этому способу отдается предпочтение. Приглашение епископа Мотеюса Валанчюса незамедлительно было услышано 800 тысячами прихожан; 2. Напоминание о наказании, которое ждет пьяницу, когда после смерти он отправится в ад; 3. Напоминание о каре Божьей, которую пьяницам придется испытать в этой жизни; 4. Строгая беседа во время исповеди; 5. Чтение писем епископа во время основных праздников, особенно в День поминовения усопших; 6. Молитва, обращенная к Матери Божьей, в виде исполнения псалма «Благодарение за трезвость». Ни в одном из своих «Наставлений трезвости» епископ не признает ни за собой, ни за кем-то другим особых личных заслуг в достижении трезвости в Жемайтийском епископстве, а называет это милостью Божьей. Свою мысль епископ подтверждает следующими выражениями: «Бог сделал вам особенно большую милость, одарив вас трезвостью»; «Сам голос небесный открыл вам глаза и уши»; «Святой храм обращается моим голосом ко всей стране»; «Как введение трезвости является «творением» силы небесной, так и чинить препятствия этому «творению» не является ни чем иным, как стараниями сил ада. Во все века велась борьба между этими двумя силами: адом и небом, злом и добром. Счастливыми могут 179

быть те, у кого силы небесные: нравственность, просвещенность, трезвость – берут верх над злостью, темнотой и безнравственностью»; «Но когда злой дух пьянства уже изгнан, отброшен, берегитесь, чтобы он не возвратился к вам вместе со многими другими более злыми духами»; «Не превращайтесь в слуг дьявола»; «Берегитесь от трактиров – часовен дьявола»; «Не платите больше пошлины аду»; «Не попадайтесь в ловушку дьявола, вместе с тем отправляя души свои в ад». Однако в своем общественном подвижническом труде Валанчюсу приходилось преодолевать очень серьезные препятствия как со стороны административной власти, получавшей огромные доходы от продажи водки, так и со стороны местных помещиков, владевших винокуренными заводами и трактирами и торговавшими алкогольными напитками. Как уже говорилось, с административной властью Валанчюсу удавалось договориться (по крайней мере, в начале его антиалкогольной деятельности). Значительно сложнее было преодолеть противодействие помещиков. Они держали винокуренные заводы, производили водку, стараясь при этом как можно больше ее продать населению своих владений. Что можно было предпринять против помещиков? Непосредственной власти над ними епископ не имел. На один только авторитет надеяться было трудно. Ведь до Валанчюса все епископы происходили из знатного сословия, а он один был из «мужиков». Оставалось применить хитрую дипломатию: 14 марта 1859 года, когда уже были очевидны первые плоды просветительской деятельности, после обращения ко всем священникам и жителям епископства с воззванием отказаться от спиртного епископ написал «Наставления помещикам». Его обращение звучит не назидательно, а с увещанием: «Уважаемые помещики, известные всем своими делами, властью или значимостью, уважением или богатством. Обращаясь с любовью к своему народу, искренне желая ему вечного и временного благополучия, откажитесь от употребления и продажи спиртного в вашем доме и волости... Осудительно и неприлично избегать совместных действий и идти вспять. И нет другого пути, чтобы поднять народ из нравственного падения, кроме как полный и всеобщий отказ самим от алкоголя». Помещики понимали, что означают этот ненавязчивый намек и слова «избегать совместных действий»: время было перед восстанием 1863 года, и такой намек задевал амбиции поляков и подражавших полякам помещиков. После этого на самом деле неприлично было «избегать совместных действий». Во втором издании «Наставлений помещикам» обращение епископа уже звучит более строго: он выражает надежду, что помещики будут «сыновьями, а не выродками Церкви и Родины». Трезвость поддержали князь И. Огинский, граф Чапский и др. А тех, кто не торопился последовать их примеру, епископ сам лично поощрял ступить на этот путь. Все же многим помещикам было трудно отказаться от прибыльного дела. Особенно сильно трезвости сопротивлялся помещик Нарышкин и чиновники акцизных (акциз – государственная пошлина за производство и продажу водки) управлений. Посыпались выдуманные жалобы, в которых проповедники трезвости обвинялись в том, что они якобы прибегают к насилию и даже применяют по отношению к пьяницам наказания. Чтобы у местной и царской администрации не было основания помешать усилению движения трезвости, Валанчюс еще в начале 1859 года предупредил всех не нарушать принцип самоволия, пропагандировать трезвость просветительскими методами: «Если кто пользуется физической силой, то он показывает, что у него не хватает моральной силы...». Особенно активно против трезвости выступали владельцы трактиров. В завещательном письме М. Валанчюс писал: «Трактирщики предлагали мне большие деньги, чтобы я приказал священникам не ругать более пьяниц. Я отказался от денег». 180

Результаты движения за трезвость говорят сами за себя. Наверное, М. Валанчюс не преувеличивал, когда в четвертых своих «Наставлениях трезвости» (28 октября 1861 года) отметил: «Во многих приходах трудно найти хотя бы одного пьяницу». Самый большой процент пьющих в то время составили высшие слои общества, особенно царские чиновники, а в наро